顺服是为了世界的秩序免于混乱 |
送交者: repentant 2020年12月05日11:01:59 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
圣经强调的是世界的秩序,万物各有其位、各司其职。神造人以管理世界,必有秩序而非混乱。 哥林多前书 - 第 14 章 A 神造物6天,有完美的秩序和职责。 创世记 - 第 1 章 第 16 节 箴言 - 第 8 章 第 28 节 约伯记 - 第 38 章 第 12 节 民数记 - 第 2 章 第 17 节 犹大书 - 第 1 章 第 6 节 B 秩序是在神看为合理的关系 亚当堕落悖逆了神,就是不顺服,就是破环了人与神之间的秩序,神看为恶!秩序就是一种关系。 同性恋也是违背了事物的本性,破坏了秩序。神看为恶!秩序就是神看为合理的。 教会也有秩序,男女老幼,鳏寡孤独,教牧执事长老先知,保罗论述颇多。 罗马书 - 第 8 章 第 13 节 以弗所书 - 第 5 章 第 22 节 提多书 - 第 2 章 第 9 节 提多书 - 第 3 章 第 1 节 C 顺服权柄也是为了秩序,也仅仅是为了在神看来是合理的秩序。 马太福音 - 第 22 章 第 21 节 该撒是人,神的道就适用于他。不能因为该撒不信神,他就不是神创造的,他就被排除在神的道以外。 该撒的物,是非信仰的,或不能以信仰来论之的世俗事物,如税收,田地,官制,国防,教育,交通,社会制度等等。这样的秩序就要顺服。即便是奴隶制也有公平之体现。同时不管什么社会制度,违反了神的慈爱与公义,教会就有发言权。 D 如果该撒不守秩序(本位)在先,教会也不必顺服该撒 神兴起权柄,不是让你善恶不分,与罪恶同伍。顺服权柄,首先是顺服神权,因为一切的权柄国度都归于神,神是万王之王。你若顺服王,必先顺服万王之王。 传道书 - 第 10 章 第 4 节 传道书 - 第 10 章 使徒行传 - 第 5 章 第 29 节 以弗所书 - 第 2 章 第 2 节 罗马书 - 第 2 章 第 8 节 罗马书 - 第 13 章 第 1 节 彼得前书 - 第 2 章 第 13 节 雅各书 - 第 4 章 第 7 节 E 神亲自灭亡了祂兴起的掌权者 约书亚进入迦南应许地时,击杀31个王(邪灵),并灭了迦南7族。耶和华将硫磺与火从天上耶和华那里降与所多玛和蛾摩拉。北国以色列南国犹大悖逆神的道,被外族所灭。末后敌基督假先知被投入火湖,大淫妇巴比伦也被火烧。 顺服掌权者,不是崇拜掌权者,追随掌权者,也仅仅是为了外在的秩序而已。当掌权者破坏的神的秩序,滥用了神赋予的权柄,就会灭亡。 除了万王之王的神,没有别的神,只有神在自己的内心掌权。 F 非圣经的"顺服权柄论"完全是异端 神兴起的坏王,都是让基督徒试炼的,而不是让教会赞同其恶行,以免在罪上有分。末后敌基督的兴起,你若顺服他接受兽印,神就将其丢入火湖中灭亡。可见,某些人理解的所谓"顺服权柄论"完全是异端。 套用圣经名词,或者稍加更改圣经名词,是魔鬼一贯的以假乱真,引诱破坏的诡计,如“全面”预定论。实际上却是魔鬼在属灵争战中的“毒药”武器。 G 神有权柄改变世界的秩序 神既然创造万物,那么无论是过去,现在还是末后,神都有权柄改变世界的秩序。神通过废王立王、兴国灭国来推动历史的发展。新天地到来之前,神的7号使地、海,江河、以及日月星遭灾祸。更有一切有形质的都要被烈火熔化,这是万物的结局。教会也要顺服世界秩序的改变。 彼得后书 - 第 3 章 第 10 节 彼得后书 - 第 3 章 第 12 节 约伯记 - 第 9 章 第 6 节 以赛亚书 - 第 13 章 第 13 节 启示录 - 第 6 章 第 14 节 |
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