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略略評說余杰弟兄給香港中國神學研究院的公開信
送交者: 搖頭 2006年05月16日13:55:43 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

既然余杰弟兄在他的那篇公開信末尾有這樣的話:“請求眾教會和學術機構對此信件做出公正的評說。”

那我就代表。。。中國家庭教會(不太敢),代表搖頭學術機構吧,摘出最後一段評說評說:

余杰:“我原本以為這樣的事情只會在大陸發生,沒有想到居然在香港發生;我原本想到這樣的事情只會在外邦人人中發生,沒有想到居然在神學研究機構中發生。”

評說:取消邀請的事情在什麼地方都會有發生,在大陸,在香港,在美國,在世界各地,在基督教界,在基督教外,隨時隨地都有發生,不可以搞地域歧視和教內教外歧視。

余杰:“此事件再次表明,香港正在變得越來越像大陸。這是一件讓學術自由蒙羞的事情,更是一件讓神蒙羞的事情。”

評說:一間神學院臨時取消了對他的“神學培訓”計劃,居然牽扯到香港地區,牽扯到學術自由,甚至牽扯到神的臉面,這種中間一點兒鋪墊都沒有的超大跨度實在是驚人,應該是前無古人了,如果不把紅衛兵的那段瘋狂時代算上的話。

余杰:“聖經中說,在愛里沒有懼怕,我不知道這些學識淵博的教授們懼怕什麼。”

評說:毫無根據的誹謗了,人家或許喜歡低調呢,性格不一樣嘛,有人喜歡風光,有人喜歡低調有什麼不可以呢?

余杰:“在這樣的神學院裡,是否還有真道得以傳講,我深表懷疑。我也感謝神通過這一意外的事件阻止我去這樣一個偏離真道的“神學院”的步伐。同時,我也對寫這份信件的、據說是接受過嚴格的神學訓練的作者深表遺憾和憐憫。”

評說:求神憐憫,余杰弟兄現在還確實不“適宜”參加“神學培訓”,只是一件臨時取消邀請事件,居然被他得出個“偏離真道的”的結論來,這種想象力即使是作家中也是少有的,何況神學培訓是講究治學嚴謹的,想象力太豐富了雖然很“學術自由”,但畢竟不適合神學研究。

另外還有一點需要提醒余杰弟兄一下,你的下面這段質疑很邏輯幼稚,說明你根本還沒明白人家邀請你去做什麼,也說明了人家臨時取消對你的“神學培訓”計劃是合理的。

余杰:“——難道僅僅因為我們與布什的會見就讓我們變成了“不適宜”的人士?大陸和香港有哪條法律規定了公民不能與布什總統會面?聖經中有哪條經文規定了與布什總統會面之後的基督徒就理應被排斥?布什總統難道是中國政府的敵人,誰與他會面誰就成了敵人?”

評說:公民也好基督徒也好去見什麼總統都可以,但是還適不適合人家神學院的“神學培訓”不是有公民資格或者是基督徒就夠了的,神學院自有自己的神學培訓計劃和培訓方向,這期邀請你已經不適宜樂,下期你還可以申請嘛,人家又沒有把門給堵死,不是說了“今後有機會再邀請您”嗎?更談不上什麼“敵人”不“敵人”了。

我們有些國人也不知道什麼時候養成了大話連篇,語不驚人死不休的作風,要說就說大話,要做就做大事,動不動就我代表。。。世界被壓迫的人民,我代表。。。中國人民,爽是爽歪了,和國際起碼也得接上軌啊,否則你即使有本事見上所有國家的總統還不是雞同鴨講嗎?更何況你一個平頭百姓剛和人家總統見上一面就教人家怎麼做“偉大的總統”,合適嗎?即使小布什總統傻了點兒,那也輪不到你來教啊,太欺負美國人民了,我代表。。。美國人民要求余杰道歉。希望余杰弟兄把你們下面的對話最好寫成條幅掛起來天天揣摩揣摩,如果有一天你突然感覺臉發燒了,那你就開始長大了:

“余杰:里根總統因為埋葬了蘇聯東歐的共產制度而成為美國歷史上最偉大的總統之一。幫助中國發生這種變化,也許是上帝給總統先生的歷史使命。

布什總統(打了一個響指):啊,要是現在我能夠將美國的油價降下來,我就成為美國的偉大總統了。”
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余杰致香港中國神學研究院的公開信(ZT)

送交者: 從玄 2006年5月14日16:25:31 於 [彩虹之約]http://www.bbsland.com

余杰致香港中國神學研究院的公開信

二零零六年五月十一日,我與王怡弟兄、李柏光弟兄應邀赴白宮訪問,並在總統私邸與布什總統進行了一個小時的會談。這是三位來自中國大陸的基督徒與美國基督徒總統的一次會見。在會談中,我們就中國家庭教會受逼迫的狀況向布什總統傳遞了若干信息,布什總統也對中國的宗教信仰自由表達了高度的關注。

我們在懇切的禱告之後有如下的看見,此次會面乃是一九四九年以來美國在位總統與來自中國大陸的家庭教會成員的首次會面,也使得長期以來被中共官方三自教會評論為“根本不存在”的家庭教會的權利問題浮出水面,此次會見必有上帝的美意在。在會談前後,數十名各國教會的領袖都以各種形式對我們表示支持和鼓勵,並為我們成功的會見而懇切禱告。

然而,就在我們與布什總統的會見剛剛結束不久,我就收到了來自香港中國神學研究院的一封電子郵件,內容如下:

余杰先生:您好!

鑑於近日引起廣泛關注的某些國際事件,我們認為目前邀請您來港已不適宜,因此決定暫時取消您於今年六月十一日至二十四日來我中心做訪問研究的計劃。我們對因此可能給您帶來的種種不便深表歉意,並希望您諒解。我們切盼今後有機會再邀請您來做學術交流。

平安!

香港中國神學研究院中國文化研究中心代理主任

姚西伊

2006年5月12日(收到郵件時間為香港時間8點40分)

今年三月,我應邀赴香港中文大學崇基學院參加基督教文化月活動,在活動中遇到香港中國神學研究院楊慶球教授,承蒙其厚愛,邀請我參加六月在香港舉辦的神學培訓。後來,楊教授及其秘書霍小姐多次來信,請我推薦其他人士參加此課程的學習,我向他們推薦了李柏光弟兄和張前進弟兄,並將他們的簡歷傳去,獲得首肯。

在此背景下,我認為這是一封我不能接受的信件。與此同時,李柏光弟兄也接到了一份一模一樣的信件。顯然,如果該學院認為我和李柏光與布什總統的會面觸怒了中共當局,並引發港府的危機,所以在強大的壓力下取消此次訪問計劃,我完全理解他們的處境,並給予相當的同情。香港中國神學院完全可以直率地向我表達這種為難的狀態,我也會主動取消此次訪問。

但是,這樣一封莫名其妙的、不明不白的信件,其隱含意義仿佛是我和李柏光從事了什麼不能見光的罪行,因此才取消我們參與此訪問計劃的資格。我們與布什總統的會見是光明正大的,不必用所謂的“近日引起廣泛關注的某些國際事件”來遮掩。信中所謂的“不適宜”三個字也是“此地無銀三百兩”——難道僅僅因為我們與布什的會見就讓我們變成了“不適宜”的人士?大陸和香港有哪條法律規定了公民不能與布什總統會面?聖經中有哪條經文規定了與布什總統會面之後的基督徒就理應被排斥?布什總統難道是中國政府的敵人,誰與他會面誰就成了敵人?

我原本以為這樣的事情只會在大陸發生,沒有想到居然在香港發生;我原本想到這樣的事情只會在外邦人人中發生,沒有想到居然在神學研究機構中發生。此事件再次表明,香港正在變得越來越像大陸。這是一件讓學術自由蒙羞的事情,更是一件讓神蒙羞的事情。聖經中說,在愛里沒有懼怕,我不知道這些學識淵博的教授們懼怕什麼。在這樣的神學院裡,是否還有真道得以傳講,我深表懷疑。我也感謝神通過這一意外的事件阻止我去這樣一個偏離真道的“神學院”的步伐。同時,我也對寫這份信件的、據說是接受過嚴格的神學訓練的作者深表遺憾和憐憫。

對此事件,我發表如下聲明:

要求香港中國神學院公開道歉;
要求香港中國神學院賠償相關損失,即我和李柏光弟兄兩人辦理港澳通行證的費用,尤其是李柏光弟兄為辦理此通行證,兩度赴戶籍所在地海南,所耗費之路費必須由違約方承擔

請求眾教會和學術機構對此信件做出公正的評說。

余杰

2006年5月12日2點(美東時間)


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