我只是在想怎麼樣提起華人信徒對神的榮耀這個教義的關注。
因為我們現在所接受的神學觀念都太以人為中心了。

當巴刻說：神最高的目的是為他自己，
(我發現巴刻也只是沿用了Jonathan Edwards的說法；或者說，
是引申自威敏斯特小要理問答的第一問：人最主要的目的是什麼：榮耀神、以神為樂)

我們就可以把這個最高目的 (ultimate end) 和其它的目的來做比較
----既然它是最高的，當然就是在比較中發生的。
那麼，跟什麼比較呢？當然和神其它的目的比較才有意義。

這個命題用另外一個比較“中性”的語言表達是：
神最關心的，是他自己的榮耀。

如果你帶著這個觀念仔細讀聖經，你會特別注意到三位一體之間有一個互相榮耀的循環 (mutual glorification cycle) 。

父榮耀子：約8：50，54；13：32；14：13；17：1：5
子榮耀父：約7：18；13：31；17：4
靈榮耀子：約16：14
甚至父榮耀自己：約12：28
28 父啊，願你榮耀你的名！”當時有聲音從天上來，說：“我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。”

>it doesn't create reader's misunderstanding
有時候這個誤解是因為我們心中蒙了一層帕子(例如：世俗、人本的思想)所導致的。
就需要用各種方法把這個帕子揭開，才容易明白這個真理。

譬如三位一體的教義，的確會造成誤解。
但是，我們是不是就能說早期教父是無端生事，在他們的神學象牙塔中創造了一個神學名詞來混淆試聽呢？