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神的主权
信心固然可以带来医治，但神医治人常常不是因着人的信心，是因着神的怜悯。神怜悯这个人，就医治他。这人的一生，在创立世界以前神就替他预备好了，神允许他生下来就瞎眼，是为着要荣耀神。看看耶稣怎么做这事，耶稣吐些唾沫在地上，和了些泥巴，然后把这泥巴抹在瞎子眼睛上，再叫他到西罗亚的池子洗一洗。这非常有趣，吐口水到底是尊重还是不尊重呢？解经书对口水和的泥巴有很多不同解释。
我并不想解释这口水是什么、泥巴是什么，重点是耶稣有权利选择用任何方式叫这瞎眼的人看见。如果我们仔细考察圣经，会发现耶稣治过好多个不同的瞎眼人，在这里是用口水和了泥巴抹在他的眼睛上，然后叫他到特定的池子，还要叫他洗，然后他就看见了。可是在别的地方呢？耶稣并没有这样做。有时耶稣讲一句话，那人眼睛就好了；有时耶稣按手，那人的眼睛就好了；有时耶稣还要按手按两次，那人才得看见。
在此有一个重要的属灵教训，就是医治的主可以用各种不同方式医治人。人没有权利要求神用哪一种方法医治。我们常常不明白这个真理，认为神一定要用固定的方法。
神是有主权的神，要用哪种方法就用哪种方法，我们需要信靠祂。这很重要，每个人得医治的方法不见得都一样，千万不要以为别人得的医治就不是医治。有些人生病不看医生，靠着祷告神就让病好了，这是神的医治。没有错，这是神的医治。可是有人生病，神藉着医生的手，藉着药物让他痊愈，这是不是神的医治呢？这也是神的医治！
诚实的医生都会告诉你，医生只能治疗，没有哪个医生可以让人真正得医治。医生可以开刀、给药、打针，但让人真得医治的不是医生也不是药，是耶稣基督的大能、神的怜悯。有人需要按手，有人不需要按手；有人需要参加特别聚会，有人不需要参加特别聚会；有人需要抹油，有人不需要抹油，每个人不一定一样。
（待续）
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