小議人物傳記 以前，　我最不喜歡讀的書就是人物傳記，因為看了太多的雷鋒，歐陽海的故事。看的多了，自己都會寫了,基本上是只要把張三郎同志換成里斯本先生就成了。 在初中畢業的時候，寫登山遊記，咱就在半山腰上想起了毛主席語錄，下定覺醒，不怕犧牲，排除萬難，於是就到了山頂。可是有一個同學，說他到了山頂，摘下了一朵蒲公英花，當一朵朵蒲公英種子，隨風而去的時候，望着那飛向千山萬水間的小花，他思緒萬千...。 後來信主了，有時也會看看一些前面的弟兄的屬靈傳記。　有些傳記沒有太多的幫助，基本上就是一個模式，只是把雷鋒，歐陽海的故事裡的里斯本先生，換成了王五五弟兄，換了時間地點，和話的具體內容。 比如，如果今天我們把雷鋒，歐陽海的故事套在彼得身上，　我們可以這樣寫: "彼得漁夫，聽主耶穌的呼召，神讓他看耶穌是那基督的異象，領受建立教會的託付，得人如得魚，X年X日行下述神跡。。。，　Y年Y日一次呼召XXX人決志，建教會XXX千所。最後為主倒釘十字架。" 一個偉人的形象，會在我的裡面油然而生：）。　但是如果我問偉人彼得的這些大事是因為彼得偉大，還是其它原因呢？在上述的文字裡我不是很清楚，　但是感謝主，聖經里仔仔細細地記載了 　　小信的彼得如何在水上行走的故事， 　　自以為是的彼得是如何責備主萬萬不可的故事， 　　肆意妄為的彼得動刀的故事， 　　"忠心"的彼得三次不認主的故事， 　　失望的彼得如何不信主復活的應許，去提比利亞海變重操舊業的故事， 　　還記載了復活的主如何去尋回彼得的故事。 這些都是十字架的故事，在榮耀的得勝的後面，是十字架的道路，　我們的主帶彼得走過了這一條路，不是彼得偉大，　而是神以他恆久的恩慈，在和你我一樣的軟弱的罪人身上行的工作。　在這個工作的過程里，　我們看見彼得的“老我”是如何一點一點“死”去的，就如主耶穌所說：“我實實在在的告訴你們：一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒；若死了，就結出許多子粒來。”　（JOHN　12：24） 所以我們寶貝他的十字架。十字架的道路是榮耀的得勝的後面的故事。在每一位走在前面的弟兄的生命裡面都有這樣的故事，榮耀是在外面的，故事是在裡面的。在外面，人可以真真假假，　在裡面，人是沒有辦法騙自己的。 如果一顆葡萄樹，栽在溪水邊，風風雨雨，發芽長大，開花結果，果實收下，被壓成酒，說到葡萄一生的故事，如果只說的酒的甘甜，我們沒有把葡萄一生裡面的故事寫出來，那實在是很可惜的一件事情。　 我們人或許往往只知道酒的甘甜，可是神記念葡萄一生的故事，　有一首歌，　以前PEIXING貼過，　那首歌的名字好象是“父，我知道我的一生 ”。歌的開頭，他說“父，我知道我的一生，你已替我分好”。　如果我們能把父已替你我分好的份如實的記下來，　那會是何等的美。