四福音4/約1:14-18

1:14 道成了肉身住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。
1:15 約翰為他作見證，喊着說，這就是我曾說，那在我以後來的，反成了在我以前的。因他本來在我以前。
1:16 從他豐滿的恩典里我們都領受了，而且恩上加恩。
1:17 律法本是藉着摩西傳的，恩典和真理，都是由耶穌基督來的。
1:18 從來沒有人看見神。只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。

道本來是虛無縹緲、不可琢磨的，甚至是不可言說的。嘗試去解釋的，基本上是吃力不討好，還會被路人鄙視，問一句: Do you know what you are talking about?

幸好是感謝神，道成了肉身，有了人的樣子，就是耶穌基督，這下就容易明白多了，既然只有父懷裡的獨生子將他表明出來，那我們就盯着耶穌看就可以了。

耶穌是什麼樣子的？使徒約翰在多年後寫這本福音書的時候，拉上當年的施洗約翰，用他們的親身經歷，一起來作個見證，耶穌就是：有恩典和真理的榮光（榮耀）。約翰用很肯定自豪的口氣說：我見過了，我領受了。

“恩典和真理”，在這裡重複強調了幾次，很有意思的是，約翰特地提到了律法和摩西，很明顯，他是拿來做個比較。

摩西領受律法的時候，是在西乃山上，那個時候，除了摩西以外，所有的以色列人都不可以靠近，連山都不能摸，一摸就死。“在山上有雷轟、閃電、和密雲．並且角聲甚大”，並且“西乃全山冒煙、因為耶和華在火中降於山上、山的煙氣上騰、如燒窯一般．遍山大大的震動”（出19:16-18）。等到摩西再次上山領十誡石板的時候，“耶和華的榮耀在山頂上、在以色列人眼前、形狀如烈火”（出24:17）。而等到摩西二次帶石板下山的時候，他因為在神面前四十天，麵皮就發光，“亞倫和以色列眾人看見摩西的麵皮發光、就怕挨近他”（34:30）

所以我們看到，摩西的時候，神的榮耀大大地顯現，但是表現的形式，完全是威嚴莊重，讓人敬畏害怕的，甚至要死的地步。這其實正符合律法的功用，就是讓人知罪。這種榮耀，你會不會想要？你不會想要，因為受不了啊，這榮耀太可怕了。

在山上，摩西同時也接受了帳幕製造的全部細節，在帳幕的最裡面，是神停留的地方，裡面放置的，就是刻着十誡的石版。人啊，就算到了神的面前，得到的，不過是神按律法的審判。這樣的帳幕，你有興趣進去見神嗎？恐怕還沒有進去就被擊殺了，雖然裡面有神榮耀的同在，但這榮耀對於罪人來說，是毀滅性的，是死亡。

但是道成肉身，支搭帳幕在我們中間，（住在我們中間的另一譯法），其中所藏的，不再是律法，而是恩典和真理。同樣是神的榮耀彰顯，這表現的形式卻不是審判，而是拯救，不是讓人死，而是讓人活過來的。這個榮耀，都是因為透過耶穌基督這個帳幕的幔子（來10:20），才會變成這樣的。

我們平常求神的榮耀降臨，求神的榮耀顯現，都是這耶穌基督里的榮耀，而不是西乃山上的榮耀。恩典和真理，就是這榮耀的兩個特點，教會所能經歷的並且傳揚的，就是這兩個，恩典和真理。

2009/8/21