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诚之: 大小要理问答的圣礼与洗礼
送交者: 诚之 2009年12月14日14:01:10 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
【威敏思特小要理问答】
九十一问:圣礼怎样成为救恩的有效工具 ?
答:圣礼成为救恩的有效工具,并非因其本身有什么功效,或施行者本人有什么功德,而只是由于基督所赐的祝福,和圣灵在那些以信心领受圣礼之人心中的运行(1)。
1. 林前3:7;6:11;12:13;彼前3:21
 
九十二问:什么是圣礼?
答:圣礼是基督所设立的神圣的蒙恩之道,这有形的记号代表基督和新约的恩惠(1),并向信徒印证、施与(2)。
1. 太26:26-28;28:19;加3:27;林前10:16-17
2. 罗4:11
 
九十三问:什么是新约的圣礼?
答:新约的圣礼是洗礼(1)和圣餐(2)。
1. 太28:19
2. 林前11:23-26
 
九十四问:什么是洗礼?
答:洗礼是圣礼。我们在其中奉父、子、圣灵的名受水洗(1),代表并印证我们与基督联合,承受恩典之约的恩惠(2),并且归属主(3)。
1. 太28:19
2. 加3:27;罗6:3
3. 罗6:4
 
九十五问:应为谁施洗呢?
答:对有形教会以外的人,要到他们认信基督,并且愿意顺服他时(1),才给他们施洗;但有形教会之成员的婴孩都应受洗(2)。
1. 徒2:41;8:12,36,38;18:8
2. 创17:7,9-11;徒2:38-39;16:32-33;22:16;罗6:3-4;加3:17,18,29;西2:11-12;彼前3:21
 

【威敏思特大要理问答】
 
161问:圣礼怎样成为救赎的有效工具呢?
答:圣礼成为救赎的有效工具,并非因其本身有什么权能,也不是因为源自施行者的敬虔或动机而发出的力量,而是惟独因着圣灵的运行和基督的祝福,祂是圣礼的设立者(彼前3:21;徒8:13,比较徒8:23;林前3:6-7;12:13)。

162问:圣礼是什么?
答:圣礼是基督在其教会中所设立的神圣的蒙恩之道(创17:7,10;出12;太28:19;26:26-28),向那些在恩典之约中的人(罗15:8;出12:48),
(1) 象征、印证、表明(罗4:11;林前11:24-25)祂中保的恩惠(徒2:38;林前10:16);
(2) 坚固、增强他们的信心,以及其它各样的美德(罗4:11;加3:27);
(3) 要求他们顺服(罗6:3-4;林前10:21);
(4) 见证、珍惜他们彼此之间的爱心和交通(弗4:2-5;林前12:13);
(5) 并使他们与那些不得参与的人分别出来(弗2:11-12;创34:14)。

163问:圣礼有哪几方面?
答:圣礼有两方面,
(1) 一方面是外在的有形的记号,是根据基督的吩咐而使用的;
(2) 另一方面是其所象征的内在属灵的恩惠(太3:11;彼前3:21;罗2:28-29)。

164问:在新约时代,基督在其教会中设立了多少圣礼?
答:在新约时代,基督在其教会中只设立了两大圣礼:一是洗礼,一是圣餐(太28:19;林前11:23;太26:26-28)。

八十.洗礼
165问:洗礼是什么?
答:洗礼是新约的圣礼。基督吩咐奉圣父、圣子、圣灵的名为人用水施洗(太28:19),
(1) 作为与基督联合(加3:27),因着祂的宝血罪得赦免(可1:4;启1:5),因着祂的圣灵而重生(多3:5;弗5:26)的标记与印证;
(2) 也是得儿子的名分(加3:26-27),复活得永生(林前15:29;罗6:5)的标记与印证;
(3) 由此受洗者庄严地归入有形教会(林前12:13),公开立约,认主为主,全人归主,且惟独属主(罗6:4)。

166问:应当为谁施洗?
答:(1)对那些处于有形教会之外,在应许之约上是局外人者,直到他们公开承认归信基督,并愿顺服祂,才可为他们施洗(徒8:36-38);
(2)若父母双方,或其中一方,已公开承认归信基督并愿顺服祂,则其婴孩亦在恩约之内,应予施洗(创17:7,9,比较加3:9,14;西2:11-12;徒2:38-39;罗4:11-12;林前7:14;太28:19;路18:15-16;罗11:16)。

167问:如何使我们的洗礼更加有效呢?
答:要使我们洗礼更加有效,是人人常常忽视的当尽的责任,是我们一生一世都当履行的事,特别是在受试探的时候,当我们出席他人洗礼的时候,更当如此(西2:11-12;罗6:4,6,11)。使我们的洗礼更加有效的方法就是:
(1) 以感恩的心认真地思考洗礼的性质,基督设立洗礼的目的,洗礼所施与并印证的特权和恩惠,以及我们受洗时所发的庄重誓言(罗6:3-5);
(2) 要因我们的罪污,对洗礼之恩和承诺的亏负、背离而谦卑下来(林前1:11-13;罗6:2-3);
(3) 逐渐确信罪已蒙赦,以及其它在洗礼中所印证的各样福分(罗4:11-12;彼前3:21);
(4) 从基督的受死与复活中吸取力量,我们受洗是归入祂,为要我们治死罪,在恩典里苏醒(罗6:3-5);
(5) 努力靠信心生活(加3:26-27),行事为人圣洁公义(罗6:22),正如那些在洗礼中把自己的名字交托给基督的人一样(徒2:38);
(6) 弟兄姊妹彼此相爱,因为我们由同一圣灵受洗,归入同一身体(林前12:13,25-27)。
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