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基督徒信心之谜
送交者: 问问问问问 2012年03月24日09:54:48 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

    圣经上说:,是所望之事的实底,是未见之事的确据(希伯来书11:1)。什么是未见之事呢?譬如夜幕降临了,虽然还未见到,但我们相信明早太阳会照常升起。再比如,到约会地点等朋友,虽然还未见到,但我们相信朋友会按时赴约。那么,我们的信心从何而来呢?

 

    以约会等人为例,如果是熟悉的老友,并且他素来守时,我们的信心就会坚定不移。但如果是素未谋面的网友,我们的信心就会摇摆不定。再比如,在熟悉的路线上等熟悉的班车,我们的信心会很充足。但如果是一个人午夜在陌生的站牌下等末班车,请问你还会信心十足吗?

 

    事实表明,人们对未见之事的信心,通常是基于对已知事实的归纳推理(比量)。已知的事实依据越充分,我们的信心就越充满;反之则信心缺乏。但也有少数的例外,比如有人凭直觉相信水怪相信算卦或者相信外星人。再比如,青年男女一见钟情,凭第六感相信对方可以托付终身。这一类的信心,不是基于客观事实而是基于主观感受(非现量)。它们通常是影视作品的好题材,但在现实生活中却是靠不住的。

 

    那么基督徒信耶稣信圣经的信心是哪一种呢?是基于客观事实呢?还是基于主观感受?为此我专门请教了几位基督徒朋友,以下是对话的真实记录。

 

对话一:梨子的比喻

    问号:请问您为什么信圣经?

    基督徒JZ:信不信不在人,而在神。我们信,是因为有神在我们里面做工。许许多多这样的例子,人顽梗得无以复加,对基督不屑一顾,后来呢,莫明其妙地感动就信了。有的人,甚至是大学里教宗教课的教授,对圣经如数家珍,但硬是不信。

    问号:也就是说,人们对圣经的信心,是基于内心一种“莫名其妙的感动”,对吗?

    基督徒JZ:是的,是感动!是神怜悯我,在我刚硬的心里拨弄一下,我的石心就变成肉心,我的眼睛也就打开。我这才认识了耶稣,完全相信耶稣才是唯一赐生命的神。我真的没本事将这“信”解释清楚。就象一个人从没尝过梨子,别人能将梨子的滋味传递给你吗?不能。只有吃过梨子的人才明白梨子的滋味。

    问号:也就是说,信耶稣的“信”,是一种神秘的内在感受,只可意会不可言传。是这样的吗?

    基督徒XY:我们信,不是个人感受,而是心灵与诚实的相通。

    问号:我认为这是“神秘感受”的另一种表达。

 

对话二:怀孕的比喻 

    基督徒SE:信耶稣的瞬间,和青年男女确定恋爱关系的瞬间,非常相似!

    问号:的确很相似,因为两者都是基于主观感觉作出的决定。

    基督徒ZE:基督徒信的对象不是自己的感觉,而是神,是耶稣。

    问号:你怎么知道耶稣是神?

    基督徒ZE:因为基督徒能够真实感受到神的引领。你不信神,所以不明白基督徒与神相交的经历,就象男人不可能体会女人怀孕一样。如果女人的肚子不明显鼓起来,男人就不知道她怀孕。但是女人自己知道,因为正在经历着。

    问号:怀孕的比喻,还有梨子的比喻,似乎都在描述一种神秘的内在感受,对吗?

    基督徒ZE:怎么能说是感受呢?那是真实的事实啊。就像怀孕的女人知道腹中的胎儿一样,每个基督徒都知道神的真实存在,因为我们都在神里面经历神。

    不信的人不理解基督徒,就象男人不能体会女人怀孕。请问你知道胎动的感觉吗?就算我告诉你你能体会吗?你知道分娩的疼痛吗?就算我告诉你你能体会吗?(问号注:句句不离主观感觉)

    问号:是啊!男人没法理解胎动的感觉和分娩的疼痛,我似乎应该替所有男士向女人道歉。但是有一点,腹中胎儿的存在,不是根据女人的感觉,而是根据怀胎十月后生出的孩子。

    如果仅凭感觉的话,那就有可能错。比如有一位女士感觉自己怀孕了,到医院一查是子宫肌瘤。

 

对话三:循环论证

    问号:您为什么相信圣经?

    基督徒ZQ:这是圣灵内证的结果。是圣灵在人的心里做工,让我相信圣经是神的话语。(问号注:前面梨子和怀孕两个比喻,应该是指圣灵内证)

    问号:您又怎么知道那是“圣灵内证”的结果呢?

    基督徒ZQ:根据圣经。

    问号:相信圣经是因为圣灵内证,相信圣灵内证又是根据圣经,这岂不成了循环论证?

    基督徒ZQ:循环论证,从神到神没问题。

    问号:您又怎么知道那是从神到神?

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                                  终于回到中国了,黑黑,欧洲的确遥远了一些 - 职老 03/24/12 (82)
    晕倒。。。 - 问问问问问 03/24/12 (99)
      举证在圣经,相信与否在自己 - xinmin 03/24/12 (110)
        我自己不需要被说服,我只需要一点点证据。  /无内容 - 问问问问问 03/24/12 (56)
    信心是神给的,有证据吗? - 问问问问问 03/24/12 (77)
      证据是圣经呀。 - 雅1 03/24/12 (57)
        圣经不是证据,圣经本身需要证据 - 问问问问问 03/24/12 (52)
  您是学理科还是文科的? - 以西缅 03/24/12 (90)
    我倒想问问您是学文科学理科的? - 问问问问问 03/24/12 (94)
      我是学理科的,正在补文科的课 - 以西缅 03/24/12 (54)
  你关键在于 - gaolian 03/24/12 (90)
    更关键在于。。。 - 问问问问问 03/24/12 (98)
      相信的基础给耶稣做证明的圣经。 - 雅1 03/24/12 (89)
      我个人认为 - gaolian 03/24/12 (100)
        补充 - gaolian 03/24/12 (79)
        One more - gaolian 03/24/12 (81)
          基本同意! - 问问问问问 03/24/12 (55)
            你误解了. 耶稣复活是事实, - gaolian 03/24/12 (47)
      问得好,信的基础是根据最基本的事实  /无内容 - 以西缅 03/24/12 (56)
        最基本的事实是:我是谁?从那里来?到那里去? - 以西缅 03/24/12 (74)
      Yet - mean 03/24/12 (67)
        continuing that thread - mean 03/24/12 (60)
      你自己存在的证据在哪里呢? - xinmin 03/24/12 (79)
        您真的相信我是机器人或者电脑程序吗? - 问问问问问 03/24/12 (68)
          你真的相信圣经不是上帝的启示吗? - xinmin 03/24/12 (50)
            怀疑一个没有证据的结论,怎么倒成了我的问题? - 问问问问问 03/24/12 (51)
              需要你自己说服自己!  /无内容 - xinmin 03/24/12 (58)
                既然你相信它是事实,举证的责任在你一方  /无内容 - 问问问问问 03/24/12 (48)
        西元纪年是西元600年以后开始使用 - 问问问问问 03/24/12 (123)
          关于耶稣的出生,请参见“解开千古圣诞日期之谜”。 - xinmin 03/24/12 (125)
      但愿gaolian不要误解,我是问那位叫“问问问问”的朋友  /无内容 - 以西缅 03/24/12 (52)
  信的起点和圣灵的工作的起点有关 - 以西缅 03/24/12 (64)
    事实是需要证据的,对吧? - 问问问问问 03/24/12 (91)
      问题是,你能接受那些证据吗? - xinmin 03/24/12 (75)
        我并不排斥耶稣存在的证据,但是,证据呢? - 问问问问问 03/24/12 (79)
          证据就在圣经里,你又不相信,你究竟要什么证据呢?  /无内容 - xinmin 03/24/12 (50)
      现今的证据是 - 以西缅 03/24/12 (96)
        第一、耶稣受难众目睽睽是圣经记录的,无法证实。 - 问问问问问 03/24/12 (89)
          请你拿出无法证实耶稣受难,和他没有复活的证据来。谢谢。  /无内容 - Tongxin 03/24/12 (88)
            既然你认为耶稣受难是事实,举证的责任在你一方 - 问问问问问 03/24/12 (68)
              我们这里没有一个是耶稣的历史证人 - xinmin 03/24/12 (72)
                圣经并非历史文献,因此不能作为证据。 - 问问问问问 03/24/12 (74)
                  圣经并非历史文献?你如何知道的?  /无内容 - xinmin 03/24/12 (51)
                    这不是我知道的,朋友,这几乎是西方研究圣经的共识了!  /无内容 - 问问问问问 03/24/12 (55)
        洞穴至今->空穴至今  /无内容 - Tongxin 03/24/12 (52)
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