每日靈糧: 主對我們所說的話，就是靈，就是生命。

創世結晶099: 完成神定旨的後裔1

 

讀經:創十二 7,十三 15~16,十五 2~6,加三 7、16、29,羅三 24,四 2~5

 

壹 神要完成他的定旨,必須得着後裔─創十二 7,十三 15~16,十五 3、5:

一 後裔首先是個人的基督,然後是團體的基督,由基督作頭與他所有 的信徒作身體所組成─加三 16、29,林前十二 12。

 

二 基督是亞伯拉罕的後裔,成了包羅萬有賜生命的靈,乃是要使在基 督里的信徒,就是亞伯拉罕的後裔,承受終極完成的那靈,就是經 過過程之三一神的終極完成,作他們神聖的基業─他們神聖的福, 直到永遠─十五 45 下,林後三 17,加三 14、29,徒二六 18,弗 一 14 上。

 

三 基督是亞伯拉罕惟一的後裔;在神眼中,亞伯拉罕只有一個後裔, 就是基督─創十二 7 上,十三 15,二一 12,二二 17,加三 16 下:

    1  基督是那後裔,後裔乃是承受應許的後嗣─16 節。

    2  基督不僅是那承受應許的後裔,也是神所應許給我們承受的福。

 

四 基督作為亞伯拉罕的後裔,在他的人性里被釘在十字架上,為我們 成了咒詛,被神棄絕,使我們能接受所應許的那靈,作為最大的福─ 13~14 節。

 

五 基督作為亞伯拉罕的後裔,不僅成了我們的救贖主和拯救主,也成 了賜生命的靈;賜生命的靈─那靈作為經過過程之三一神的終極完 成─乃是亞伯拉罕那變了形像的後裔─16 節,林前十五 45 下。

 

六 我們要成為亞伯拉罕的後裔,就必須在基督里,與基督是一 ─加三 29:

 

    1  既然亞伯拉罕的後裔只有一位,就是基督,我們要成為亞伯拉罕的後裔,就必 須屬於基督,成為基督的一部分。

    2  因我們與基督這惟一的後裔是一,我們就也是亞伯拉罕的後裔。

 

七 一面,後裔是應驗了應許的那一位;另一面,後裔是享受得着應驗 之應許的那些人─16、29 節:

 

1 在應驗應許的事上,我們沒有分;只有基督這惟一的後裔,才有資格應驗神給 亞伯拉罕的應許。

2 在享受應驗的應許這事上,後裔成了許多,就是亞伯拉罕的眾子孫─7 節: 周 三

a 我們要享受那應驗的應許,就必須與基督是一 ─林前六 17。

b 在基督以外,我們無法享受神賜給亞伯拉罕之應許的應驗。

c 就應驗說,後裔是一個;就享受說,後裔包括所有相信基督的人─約三 15~16。

 

貳 我們借着相信基督耶穌這惟一的後裔,就都是神的兒子和亞伯拉 罕的子孫─加三 7、26、29:

一 信基督就使新約的信徒成為神的兒子,這完全是生命里的關係─四 7,羅八 14,來二 10:

    1  信基督就將我們帶到基督里,使我們與基督成為一,在他裡面得着兒子的名分─ 約三 15~16。

    2  我們必須借着信與基督聯合,使我們在他裡面成為神的兒子。

    3  我們信入基督的時候,神聖的生命連同神聖的性情─事實上就是三一神這位神 聖者自己─就進到我們裡面,並且我們由神而生,成為神的兒子─15~16、6 節, 約壹三 1。

二 在基督里,並借着生機的聯結,我們乃是神的兒子,也是亞伯拉罕 的子孫,這是我們真正的身份─加三 26、7:

    1  基督是這事發生的範圍─林前一 30,約十五 4~5。

    2  我們與基督已經在奇妙的生機聯結里聯合了;因這聯結,我們就是神的兒子,

    也是亞伯拉罕的子孫─林前六 17。

 

三 『耶和華的話臨到他說,...你本身將要生的,才是你的後嗣。於 是領他走到外邊,說,你向天觀看,數算眾星,能數得過來麼? 又對他說,你的後裔將要如此』─創十五 4~5:

 

一 完成神定旨所需要的後裔,不能是亞伯拉罕所已經擁有的(以利以 謝─2 節),也不能是他從自己所產生的(以實瑪利─十六 15)。

 

二 惟有神作到亞伯拉罕裡面的,才能從亞伯拉罕產生神所要的後裔。 三 照樣,惟有神借着他恩典作到我們裡面的,才能產生基督作後裔,

 

完成神的定旨─加一 16,二 20,四 19,弗三 17,腓二 13。

四 我們要完成神的定旨,就需要接受神的恩典,使基督這後裔能作到

 

我們裡面─約一 16,林前十五 10。 周 五

 

肆 亞伯拉罕『信耶和華,耶和華就以此算為他的義』─創十五 6,參 加三 6,羅四 2~3:

一 信神,是亞伯拉罕對神一再向他顯現的自然反應;他的信就是神所 傳輸到他裡面的元素,在他裡面的湧出─徒七 2,創十二 1~3, 十三 14~17。

 

二 在創世記十五章六節,亞伯拉罕信神,不是要得關乎自身生存的外 面祝福;他信神能把一些東西作到他裡面,好從他這個人裡面產生 一個後裔,以完成神的定旨:

    1  這種信對神是寶貴的,神也算這信為義─羅四 3。

    2  亞伯拉罕因着這樣的信就得稱義─2、5 節。

 

三 神對亞伯拉罕信的反應,乃是稱義他,就是算他為義─創十五 6:

    1  亞伯拉罕確定的信神的話,神就以此算為他的義─羅四 2~5。

    2  神稱我們為義,不是對我們好行為(工作)的報酬(工價),乃是因基督的救

    贖所白白給我們的恩典─三 24,四 4:

    a  神的稱義既是照着神的恩典算的,就不是基於或照着我們的行為─4~5 節。

    b  我們的行為絕不能頂替神的恩典;神的恩典必須是絕對的─三 24。

 

3 神稱義亞伯拉罕,意思就是神對亞伯拉罕感到快樂,而亞伯拉罕與神和諧一致。

 

四 亞伯拉罕蒙神稱義,與罪無關,乃是為得着後裔,產生國度,以承 受世界─四 3、13:

    1  羅馬四章表明,稱義不僅是為叫我們從神的定罪蒙拯救,更是為叫神得着許多 的兒子,構成基督的身體,作神的國,以完成神的旨意─八 29~30,十二 4~5, 十四 17。

    2  稱義使亞伯拉罕和他所有信的後裔能承受世界,並在這地上施行神的管治權─ 四 13。

    3  神稱義的目的,是要在無數的聖徒裡面得着基督的複製;這些聖徒成了他身體 上的肢體;然後,這身體就成為神在地上的國─十二 4~5,十四 17。