每日靈糧:主對我們所說的話，就是靈，就是生命。
創世結晶150:兩個井表徵兩種生活的源頭3
創二一 30~32『他說,你要從我手裡接受這七隻母羊羔,作我挖這口井的證據。所以他稱那地方為別是巴,因為他們二人在那裡起了誓。他們在別是巴立了約...。』
路二二 20『飯後,也照樣拿起杯來,說,這杯是用我血所立的新約,這血是為你們流出來的。』
讚美主,有另一口井,就是以撒的井(創二一 22~34)。在聖經中有許多經節說到 這口正面的井。詩篇三十六篇八節說,『你也必叫他們喝你樂河的水。』主喜歡叫我 們喝他樂河的水。主耶穌在約翰四章十四節說,『人若喝我所賜的水,就永遠不渴; 我所賜的水,要在他裡面成為泉源,直湧入永遠的生命。』這意思是神自己要作我們 的生命。主耶穌在七章三十七至三十八節也說到喝:『人若渴了,可以到我這裡來喝。 信入我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。』不僅如此,在林前 十二章十三節使徒保羅也說,我們都得以喝一位靈,就是喝一口井的水。甚至聖經末 了一章也有一句與喝有關的話:『那靈和新婦說,來!...口渴的人也當來;願意的都 可以白白取生命的水喝。』(啟二二 17)這口神聖的井必須是我們生活的源頭(創世 記生命讀經,九○○頁)。
雖然基督已經生出,已經長大,但在教會生活中,我們還必須曉得有兩個源頭或兩 種生活。你所有的是怎樣的生活?是以實瑪利的生活,還是以撒的生活?僅僅說你有以撒的生活還不彀。你必須察驗,你天天所喝的是怎樣的水。你是喝以實瑪利井的水麼?若是這樣,那井就會使你成為以實瑪利,並把你飄到世界裡。你是喝以撒井的水 麼?這井表徵神聖的井,基督的井,那靈的井。你若喝這井的水,從這井所流出神聖的水就要大有成就。
以撒的井乃是贖回來的井(創二一 28~30)。亞伯拉罕所挖的這井失去了,為亞比 米勒的僕人所霸占(25)。然後亞伯拉罕以七隻母羊羔的代價贖回來。在豫表里,這 些羊羔表徵基督完全的救贖,指明神聖的活水已借基督完全的救贖被贖回、買回。今天全人類都是憑着未蒙救贖的源頭活着,我們卻是憑着蒙救贖的源頭活着。今天我們所喝的活水不是天然的,乃是基督完全救贖的代價所贖回來的。
以撒的井也需要約(31~32)。這裡的約乃是新約的種子。今天我們的活水不僅是 經過救贖的水,也是立約的水。以實瑪利喝野水,那是沒有經過救贖,沒有立約的水。以撒所喝的水,都是贖回的水,立約的水。我們既已開始認識基督,我們生活的源頭 也就是經過救贖並立約的水。
這一段話清楚的啟示出兩種生活的源頭。一種是在我們魂的曠野里天然的源頭,另一種是在我們靈的園子裡蒙救贖的源頭。亞伯拉罕在別是巴曾經為着被霸占的井爭論, 今天我們也需要為神聖的井爭戰,使我們能為基督徒生活,和正當的教會生活,得着 這井(創世記生命讀經,九○一至九○三頁)。
參讀:創世記生命讀經,第四十六篇。
- 未完待續
