1。萬事是神在創世之初(前)預定, 不得更改。神是否在現在有事可做? 是否參與世事? 如何參與世界? 如果可以更改, 預定就沒有鬱金香宣傳的那麼重要。 2。預定是否是事無具細, 沒有絲毫自由的空間? 整個聖經, 預定論的影響微乎其微。 神的立約, 是一個條件句, 如果信, 就如何; 如果不信又如何。這是面向整個人類。雖然實際結果是一部分人得救, 一部分沒有, 但這不是神的預定的目的。因為責任在人, 人沒有達到神的條件。這也無損神的全能。 自由意志是神賜予人的有限的自主性, 所以人要承擔責任, 而不是木偶。