婚姻關係問答

- 唐崇榮牧師

－、在終身大事上如何分辨神的旨意？

聖經上從未以「旨意」二字解釋應否結婚。聖經上明示，上帝要人成為聖潔，遠避淫行，無論結婚與否，這是神的旨意，與永遠不變的原則。而各人的婚姻方式，則是神的引導。旨意是絕對的，引導是相對的；旨意是不變的，引導是因人而異的；旨意是神所定的，引導是聖靈對各人不同的工作。這不是能以一人之經驗而概全的。至於如何察覺神的旨意（這點是摘要）：  

第一、必須先預備好順從的心志。

第二、凡是神的旨意，絕不可能違背聖經。

第三，如果是神的旨意，你順從之後，他一定給你內心的平安。

第四，如果這件事與他有關，必須雙方向受感動，同受引導，並根據聖經原則，才得以成立。

第五，已經由歷史印證的神的旨意。如果你肯繼續不斷用順從的心志，你會發現，神的旨意在歷史演進過程中是不變的。

第六、切勿輕信環境的引導。當一個人走投無路的時候，他常會誤以為那唯一剩餘的小路是神的旨意。這種理論，相當危險，因為它忽略了「等候」的靈性。當神的旨意模糊不清時，神可能藉着你的長輩或一些屬靈的人向你顯明了。  

二、基督徒可不可以與非基督徒結婚？  

聖經說信與不信不可以同負一軛，婚姻乃是兩個不同的人，生活在一起所締結一生一世的誓約，而聖經說：你要與你的妻子同享生命之恩，這生命之恩的同享需要同負一軛，同負一軛就是說：有基本相同的觀念——就是信仰的觀念。心理學告訴我們：觀念不同的人勉強在一起，會生出許多意想不到的悲劇。婚姻並不像那些正在談戀愛的人所想的那麼簡單，愛情變成婚姻之後，將面臨各種千頭萬緒，難以解決的現實問題，所以男女雙方在結婚之前都要好好考慮！宗教信仰是所有觀念中最基本的，所以不同宗教信仰的人結婚是十分冒險的。雖然如此，你要注意一件事情，倘若有非基督徒向你求婚，他對你若有真誠的愛，你可以藉着你們之間的愛，向他傳耶穌基督的福音，他若真的接受，真的重生得救，那你再同他結婚也不遲，所以，不要太急。可以先做普通朋友，不要談婚姻，也不要以為凡是基督徒向你求婚，你就可以嫁給他，有一些基督徒是基督教徒，禮拜堂徒，根本糊裡糊塗。

三、太太信主，先生未信。並且先生有外遇，要求離婚，太太應如何？  

婚前先生愛妻子，乃因她對他具有某種吸引力，一個成功的妻子，應於婚後繼續留意保持其吸引力，如整齊的穿着，端莊的姿勢。切勿抱着「我就是這個樣子，誰叫你娶我！」這種心理。妻子的責任是為先生布置一個溫暖的家，使先生感覺在這個家裡，有你在身旁，跟在別的地方，在別人身旁有些不同。我建議這位女士應該以聖潔的尊貴以及聖潔的憂愁處理這件事。所謂聖潔的尊貴，乃是指身為神兒女的基本尊嚴；所謂聖潔的憂愁，則是在真正的愛心之外，再加上不能容忍罪惡的憂愁。一個基督徒妻子，決不允許提出離婚要求。但是如果先生堅持離婚，你除了以愛心竭力挽回之外，更應該立刻把這件事藉着禱告交給主，聽主的旨意。

四、違背神的旨意，與未信主的人結婚，婚後不美滿，能不能得到神的保守？  

如果你已經同一個不信主的人結婚了，耶穌基督說：「神所配合的，人不能分開。」——這句話沒有指明是信徒與信徒結婚，或者信徒與非信徒結婚；總之，是指男女結合，神就不要人分開。為這個緣故，你既然與不信主的人結婚了，你應當繼續持守婚約，直到死的地步，不可分離，雖然他不信主，這不是你離婚的藉口。

在新加坡有一對夫婦，對我說：「唐弟兄，你幾次到這裡來，給我靈性很大的幫助。這一次，我相信你也會給我很大的幫助。」我就問他說：「你有什麼事情？」他說：「我們兩個人在結婚以前，都沒有尋求神的旨意。所以我們後悔了，現在很想離婚，你怎麼幫助我？」我說：「我不幫助你離婚。你們過去錯了，現在離婚，就是錯上加錯。所以你不能離婚。你現在要靠着主的恩典，繼續去背這個十字架，承擔你們的錯誤忍受主的管教和責打。」所以基督徒不要談到離婚的事情，雖然你的妻子不是基督徒，不信主，你結婚了，也不應當想到離婚的事情。我現在說婚後不美滿，能不能得到神的保守，我告訴你，當你在不美滿的中間，你會想，「如果」我從前同另一個結婚，恐怕就沒有這樣的事了。不一定，可能更不美滿。所以說，我們常常用「如果」來製造理想，然後再把現實和理想分開來，覺得現實一定錯，理想一定對。其實不一定，當你的理想真正達到時，就變成現實了，而且可能比今天的光景更不好。所以呢，既然生米已經煮成熟飯，就好好吃飯......。 

五、基督徒婦女因為家庭經濟而墮胎，是否犯罪？如果是罪，是什麼罪？在審判時是否不能進天國？  

基督徒不可墮胎。因為胎兒自受孕起就是生命，長成後就是一個人你墮胎和殺人差不多，不同的是你看不見它，你殺人，對方有理智，意志，情感，所以他會反抗。但是胎兒在母胎中未見你把它殺掉，求主赦免你，經濟困難，你可以節育，但是你節育的辦法不是等有孕後才想辦法墮掉，乃是還沒有成胎之前你就應當用一些不會傷害身體的方法來避孕。如果你經濟不好，已經成胎了，那麼你生下來還可能送給那些沒有孩子的人撫養，所以你還是不要墮胎。已經墮胎的求主赦免你，在審判的時候，如果你已真正的悔改，那麼審判的時候與罪無關，基督已擔當了你的罪；但是如果你已經得救了還這麼做，你要求主赦免你，求主保守你在以後的日子更謹慎，過聖潔愛主的生活。你說：政府並沒有認為墮落胎犯法，我告訴你，有一些事情雖然不犯法，但是卻仍是犯罪，有一些事情雖然犯法但是不犯罪。不一定犯罪的事情都犯法，也不一定犯法的事情都犯罪。例如，埃及的法老王命令，凡希伯來人生的孩子都要丟在河裡面，殺死他。這是法令。摩西的父母親有沒有把摩西丟掉，沒有！他們犯法卻不犯罪，所以像這一類，犯法而不犯罪的事情，我們可以做。你能帶一本聖經到大陸去給基督徒，雖然你犯法也不要怕，你沒有犯罪，明白嗎？所以犯法不一定等於犯罪，照樣犯罪也不一定犯法。今天許多國家准許同性戀，有些國家准許墮胎，但是這些雖然不犯國家的法律，卻仍是犯罪。天國近了，你們要悔改，讓那超人法律的法律，超人國度的國度，超人政治的政治，就是神的道，神的義，神的國，神的話，放在我們心中並遵行。  

六、基督徒若與非基督徒相愛該如何?

婚姻是一切社交的活動中最親密、最長久、最嚴肅、最負責任，也是最危險的一種社交活動，個人與個人在暫時之間的永恆。所以不要隨便。也並非凡是信與不信結婚一定沒有好結果，如果一個真正明白聖經原則的基督徒，如果愛對方愛到不能離開的話，又認為你的愛一定是從神而來的話，無論如何應發乎情、止於禮。第一圈只作朋友，第二圈是知己朋友，第三圈是終身朋友，在未將福音傳給對方前，真正感到他在神恩典中有長進，直到領受基督生命之前，最好不要進入嫁娶。這種嚴肅、很慎重、實在尊貴生命的愛雖然不容易接受，但是他會從內心生命尊重你。

七、據說獨身的人有神祝福，不知你意見如何?  

獨身的人有神的祝福，獨身的人高人一等這種論調是錯誤的。天主教就是在這樣的錯誤中鬧了許多笑話。聖經說：“婚姻人人都當尊重”，表示結婚的人應當尊重結婚的人，未結婚的人亦當尊重結婚的人，所以婚姻的生活並未比不結婚的人更低，因為要被尊重。表示婚姻有其重要性、價值性。有些獨身的人，把他偉大的愛情分給許多需要的人，就像許多未結婚的女傳道，這是很偉大的。這是神特別為他們安排的一個獨居的生活，使他們有更多的時間分給別人，這是神給各人的引導不同，人只要順服神的帶領即可。

 八、你對離過婚的姐妹或弟兄再婚有什麼看法，婚約是不是至死方休呢?

應該是至死方休的。但不能否認，有些人在擇偶以前，心理、思想、經驗都不成熟以至於做了錯誤的決定。到後來根本不能堅持下去一定要離婚，這應當是不許可的；但是如果有人軟弱到一個地步非離婚不可，也沒有辦法勉強、用律法強制禁止他們離婚，但是求主讓他們在以後生活中，要儘量守住基督徒當守的原則。如果最後他們又軟弱到一個地步非再結婚不可時，我們也只能再求主憐憫他，也不能禁止他，因為只可祝福，不可咒詛。不過，如果他再婚，不能在教堂結婚，可能在餐廳裡面，牧師為他禱告就是了。這不是上好的，是次好的。但有一些人再婚時，神也賜福給他，這是例外，不是正常的情形。盼望你好好選，免得選錯，以後遇見困難時，要雙方一起去克服，白頭偕老，直到見主面，那是最上好的。

與其結錯婚不如遲一點結婚，與其結錯婚不如不結婚。你說：“理論是如此，我哪裡能夠不結婚，我又沒有獨身的恩賜。”如果沒有獨身的恩賜更要謹慎。並不是每個人都會娶到或嫁到最合心意的情人，可能你有更喜歡的人，卻被別人追走了，那怎麼辦呢?至少你也要娶或嫁一個你甘願的人。雖然不是最理想的，至少甘願與他一起結婚；這可以免去很多的麻煩。如果不甘不願結婚，就是多製造了一個活生生的小地獄，那是很危險的。

還有一些人是因為時間到了，不得不結婚，這是最糟糕的。不得不結婚也可以再等一下．因為退一步海闊天空，急一步就很危險了，婚姻大事是要謹慎作決定的。很多事情我決定的很慢，但是決定以後，差不多都不會後悔。這一方面我就可以勸你了，我三十一歲才結婚，感謝上帝，廿多年來，我從沒有後悔過。  

九、請問“信與不信不能同負一軛”，用來指信與不信不可以結婚，正不正確？如今教會姐妹多於弟兄，如果這樣，是否大多數的姐妹都得預備獨身了?

 我的教會裡有不少弟兄，可能因為我的講道比較適合男人聽。如果講台只重感性，沒有理性的成份．只重福音、屬靈的範圍而沒有文化使命的成份，那麼男人就不太喜歡聽。神不但給我們福音使命、屬靈的教導，也給我們在社會的責任、對學問的追求、對世局的剖析……等等；所以男女都應當從神的道領受真理的教導。

 “信與不信不能同負一軛”這是最嚴格的要求，應當信的與信的結婚，因為宗教信仰是一切觀念中最基本的、最有支配性的觀念；宗教觀念的錯誤、不同，會導致其它許多生活層次的不協調，結果是很危險的。宗教要求的是絕對和信仰，這方面若妥協，就會產生很痛苦的相處生活。“信與不信不能同負一軛”這句話也可放在婚姻中，但如果有一些人比較軟弱，或父母親逼她非嫁不可，結果她就嫁給一個不信主的人，怎麼辦呢?神是會給你許多容忍和繼續的幫助，但是可能你會經過一段以淚洗面的日子，你會面臨一段心靈痛苦折磨的時間。但是很可能到最後，因為你偉大的忍耐、見證，願意甘心受苦、為基督持定真理，結果感化你的丈夫有一天歸主。這一天也許是在你生前，但也可能是你死前一秒鐘他才接受主也不一定。所以對那些軟弱沒有辦法遵守這一條規矩．就與不信的人結婚的姐妹，我們特別為她禱告．求主給她能夠勇敢作見證。神知道我們是軟弱的，但是不要因為我們是軟弱的，就永遠甘願作軟弱的人。

其它博文：