花錢與花心
　　
　　
　　曾經有人跟我說，女人也花心，確實，有水性楊花描寫女人的輕浮，但是相對來說，女人花心的機會比男人少得多，因為花心是要花期的，女人花期那麼短，一眨眼就耷拉了。
　　而且亞太地區各民族在性方面對女人比對男人要苛刻得多，近代辜鴻銘同學曾經就夫妻關係問題提了個茶壺和茶杯學說，作為受過西方教育的一代學者，此學說更有中為西用的權威性，西方人接受沒有我們不知道，但是，華夏民族的男同學從古到今對辜式精神都是非常默契的貫徹執行。
　　一個男性皇帝如果沒幾十上百甚至上千個老婆，全體男性都會納悶他不會享受大好人生，而史上最牛叉女強人武則天同學，有了區區四個男寵，就被當世和後世一再批評，說人家生活作風不好。
　　而且女人的花心也都是不上檔次的，即便武則天也只是在某一時期專寵某個小白臉，最多的時候也就張氏兄弟兩人，並沒有跟某皇帝一樣，駕着羊車在宮裡溜達，拉車的羊在哪裡停就在哪裡呼嚕，可憐后妃們得皇帝一次臨幸還不如現代的買彩票，買彩票還是自己拿錢去買，好歹可以認賭服輸，而得乘天恩全靠那沒心沒肺的羊，後來有聰明的女人知道羊喜舔鹽鹼，在門口地上灑上鹽水，該羊停車低頭，至此，得皇帝隆重做愛一回。後來人人知道此中奧妙，宮中遍地鹽水，那苦命的羊差點被咸死。不過所有的犧牲都是值得的，該羊因此載入了中國浩浩文化大書裡，羊車望幸也編入了成語詞典。
　　繞來繞去，就是要把花心這個帽子扣到男人頭上。
　　歷來人們總有一個說法，認為男人有錢就變壞，其實應該更正一下，男人有錢就有了更多花心的機會。我總覺得男人的花心和擁有財富多少沒有關係，有段時間，我心情鬱悶，仗着有倆小錢在窮人堆里忽悠，其實我也是窮人，但是相對我來說，那幫人屬於赤貧階級，褲腰帶上打補丁的那種。
　　經常跟他們吃吃喝喝，鬧哄哄的去寺廟道觀里談經說法，在郊外桃源柳樹下花間喝道，高山望雲，綠水浮槎，那段日子真是快樂，因為在這個人群里我沒有絲毫壓力，提供全部活動經費使我威望值猛增，話語權猛牛。
　　我光顧着口若懸河指點江山了，這些人在我眼皮低下製造了幾起緋聞，其中最拉風的一對到現在我都不知道他們怎麼過活。
　　男人曾邀請我們群體中幾個要好的去他家吃飯，我也恭奉其命，欣然赴宴，當時桌上佳餚是白菜一碗，紅燒土豆一碗，白菜豆腐湯一碗，都用白瓷藍邊大碗裝盛，當時我就傻在那裡，洒家自小到大哪吃過這樣的齋飯啊，後來我借喝酒為由加了一桌子菜，見他讀小學的兒子玩命的狂吃，不由感嘆，命運不公，請客尚且如此，平時飲食該如何粗陋了，真真苦了孩子。
　　後來又有幾次接觸，見他每日苦練氣功，早起江邊跑步，晚上打坐吐納，我曾笑問他為何修煉，說為長壽，當時我就出言譏誚，這樣的日子，活一百歲又如何？我勸他下崗不要就是呆家裡拿那點生活費，孩子將來教育要錢，有力氣練功不如趁年輕掙錢，他正氣答曰：錢是身外物，吃苦是福。再說，便以人各有志擋我。
　　就這個苦大仇深的同學，居然跟該群體裡另一個同樣苦大仇深的女同學搞起婚外戀，當時大家都有察覺，每每提醒雙方各有家庭，他指天說地賭咒清白，最後那女人懷孕生下一女，居知情人告我，那孩子到了幾個月，不用做DNA鑑定，眼睛沒毛病的都能看出是他搞出的娃。最後女人被老公清理出門，唯一的財產就是那孩子，去找孩子他爹，而這個男同學渺萬裡層雲，不知隻影向誰去，家裡剩下木訥老實的妻子逢人就哭，真叫一個悽慘。
　　另一個男同學景況稍微好點，當時大概月收入有400元左右，屬於低薪階層，在老婆妊娠期的時候，不甘寂寞，也不知道用什麼花言巧語哄騙了一個農村來的女孩子，我偶爾見他們在路邊攤上吃拉麵，那可能是他們拍拖的重要內容之一，後來去過他們40元租的一間同居房子，就是兩家牆壁中間的過道，兩邊用蘆席報紙一糊的簡陋地方，當時那女孩子墮完胎，躺在一堆破棉絮里，兩隻眼睛無神的望着我們，陰暗的燈光跟萬惡的舊社會一樣，他要我們去，是說服女孩子不要去他家裡鬧，老婆在家做月子，而他住的房子便是老婆娘家的陪嫁，記得我當時翻然變臉，暴怒而去。
　　其實我們靜下來看看四周，現代人都是高樓大廈，但是稍微年長點，住過平房住過大雜院的，哪裡都有雞零狗碎偷情捉姦的事情發生，跟有錢沒錢一點關係沒有。
　　只不過我們的做人標準往往不針對自己的群體，總是抬頭看着高處，社會上層有點動靜出來就覺得是醜聞，就覺得有錢男人都不是好東西。
　　比如胡紫薇大姐一折騰，全世界都驚動了，央視出醜聞了，卻不知道有更多的村婦民婦在呼天搶地，被花心的窮男人搞得生活無着，不人不鬼。
　　相比較起來，如果花心是男人的本質，那還是找個能花錢的花心男人，套一句愛情至上者的名言,金錢可能買不到真愛,但是金錢卻可以解決一些現實問題，起碼有了孩子不要隱姓埋名到處亂逃，不會讓墮胎的女孩子住在露天一樣的過道里。
　　金錢可能無法收買一切，也不能包容一切，但是對財富的擁有，起碼是一個男人適應社會能力掌握社會起碼規則的一個體現，而且一個經過努力獲得地位和財富的人，更知道人間冷暖，人生不易。
　　而貧窮的男人，我們不能一概而論，他們中的大多數因為沒有成功過，往往把一切事情看得過於簡單，而且不願意承認自己的無能，怨天尤人。我們打個比方，好比原始社會，男人們都出去打獵，有人打回來野豬狍子，再不濟的弄回幾隻野兔山雞，但是，某些男人連個草根都沒本事搞回來，卻抱怨人家跑得快的沒等他，力氣大的沒幫他，我們周圍的抱怨者往往都是這樣的人。
　　
　　花得起錢的男人，可能要的只是女人年輕貌美的身體，兩下心裡明白，你情我願，也算公平交易，我知道的一個女明星，男人在出事破產之前轉了兩個億到她賬上，而且千方百計保住她不浮出水面，後來該女明星出演某電視劇主角，被人說跟某某總製片潛規則，我想，人家願意降下身價來演就是給足面子，還用什麼潛規則。
　　在女人身上花錢的男人，他可能不愛你，僅僅是玩弄你，但是起碼他可以把對女人的傷害降低到最小，可以在亂世里給女人安排穩妥的生活，可以在離去時候，讓女人沒有愛情也可以活下去。
　　遇見這樣的男人，女人得不到愛，起碼能得到錢，得到現世安穩。
　　男人總是蔑視愛錢的女人，卻不知道，男人到老到死都有巨大的感情選擇空間，女人短暫青春轉瞬即逝，陪一個人過完，就別無其他選擇了，要錢不過是要一個保障而已。
　　而且就是前面提到的胡紫薇同學也是同樣，張斌同學雖然有點實力，卻是關餉有限，掐着扣着弄點錢，只夠給新歡，不夠敷衍舊愛，人家心裡未必不手心手背的難受過，但是魚和熊掌不可兼得，只好裝聾作啞不聽舊人哭。張斌愛玩遊戲，但是卻玩得超越了自己能掌控的能力範圍，所以捅了漏子。
　　胡紫薇人到中年，失去工作機會，再失去老公，據說兩人的房子還是張斌的戶頭，混到今天，不管是用什麼手段掙扎到這個位置的，突然發現自己什麼都不是，什麼都沒有，所以紅顏一怒，大鬧金鑾殿，怕什麼，再慘也不過如此了。如果張斌同學大手一揮拍出一把值錢銅板，紫薇同學有房有車，估計趕緊擦乾眼淚，去歐洲度假了。
　　
　　富男人花心，買的是女人身體，而窮男人花心，要的是女人的命。
　　因為他貧窮，他能欺騙女人的就是感情，我雖然沒有錢，但是我是真的愛你，他不但要女人的身體，還要女人完完全全的付出和信任。
　　當下就有一個活生生的實例，居住北京勁松某區的王菲同學是花心窮男人的傑出代表，騙老婆的錢帶着馬子去羅馬，甚至當眾恬不知恥告訴妻子自己就是這麼做了，你能把我怎麼樣？！最後知道真相的妻子在絕望之中從24層樓上墜落，用粉身碎骨來表示對塵世的絕望和痛恨。我在想，一個女人站在那樣的高度上，面對着自己正值華年的人生，回想兩人之間種種愛恨親仇，那一剎是怎麼樣錐心刺骨的悲傷。
　　我看着那出軌的兩人在羅馬的親密合影，實在想不明白他們怎麼能夠笑得如此燦爛。而且我相信，妻子的死不會讓他有任何愧疚，包括包庇他的家人，只會更加憎恨死者，連帶那個“可愛小天使”般的小三，估計都會嫌這個老女人連死都死得讓人不消停，所以他們才會在死者身後去搶奪本不屬於他們的遺產，但是法律上他們是夫妻，是他的權利，我們除了憤怒，別無他法。
　　作為旁觀者的我們，總覺得這樣死去不夠理智，但是，刀不砍在自己身上不知道疼，一個人發現自己所付出的感情，為兩人生活所做的一切努力，卻遇見這樣的人，這樣的結果，餘生如何面對？
　　我記得張恨水在《現代青年》裡自殺的女主人公有一句話：我活着一天難過一天。大意如此，那樣的痛，也只有粉身碎骨才能消弭吧。
　　
　　如果你身邊的男人不停的向你灌輸：愛情是神聖的，是一片淨土……請黃牌對自己報警。
　　窮男人迴避自己的責任，迴避生活需要物質的事實，迴避自己適應社會的弱智和無能，對女人合理的生存要求破口大罵，我曾親眼見一個男人對自己的老婆吼叫：錢錢，你就知道錢，你怎麼不去賣！讓人遍體生寒。
　　不管他是窮是富，他都應該明白，這片淨土應該是他開拓，愛情是神聖的，這份神聖應該是他來成全，需要兩個人好好相待，好好生活，吃好飯穿好衣，冬天互相取暖，夏天彼此蔭護，而這些不是女人該提供的，打獵的就應該是男人。
　　前不久，我認識的一個年輕女子，也是天涯的網友，被一個窮男人隱瞞婚姻，搞愛情淨土搞出孩子來，最後墮胎的錢還是好幾個朋友給她湊齊的。
　　再次證明，花心跟財富無關。
　　
　　所以我想，如果我們有幸得到愛，那麼就好好珍惜，如果我們得不到，又不想人生寂寞，那就睜大眼睛，找個值得陪伴的人，要不，就象我這樣，扛起長筒去打獵，自己養活自己吧，別指望任何人。