上回說到古希臘的畢爺曾遊歷古中國引起村里一些有識之士胡哥老七的質詢疑問，疑問得好！作為一個我國（中）人的美好願望就是畢爺確實遊歷古中國並和孔子切磋過武功。我們的孔夫子和他基本是同一個時代，孔子的功夫大家應該沒有疑議吧（爭議？：）。

《說文解字》說：“儒，柔也。術士之稱。”且不說後來巴西的柔術是否受了孔子的影響，看看孔子向他的弟子們傳授的六藝，即禮、樂、射、御、書、數，其中的射藝指的是:白失、參連、剡注、襄尺、井儀五科，同時，孔子也涉獵過兵法，他弟子子路也是勇力過人、武藝高強，所以基本可以看出孔子的武功確實非等閒之輩。

大凡這些史上一等一的偉人都融會貫通，玩啥啥牛。回到畢爺有機會查證一下他的武功，他的前世是赫爾墨斯的兒子，叫Aethalides ，赫爾墨斯允許他可以選擇除不朽之外任何他所喜歡的能力，呵呵。另外這些偉人有一共同特點就是：“述而不作”, 耶穌沒寫啥，留下的聖經都是門徒寫的；一部《論語》也是弟子們記錄孔子言行而留傳下來的典籍；同樣畢爺的東西也全是他的“南意大利派”弟子們給傳下來的。畢爺的神秘色彩似乎也離不開濃厚的宗教色彩，看看他的15條誡命就知道，今個絮叨一下畢爺不吃豆子的傳說。

畢爺派15大規矩第一：

第一：據亞里士多德在其《論畢達哥拉斯派》(On the Pythagorian)中說，畢達哥拉斯忠告人們戒食豆子，或者是因為它們的形狀像睾丸，或者是因為它們像哈德斯的大門……一個一個單獨而沒有連接起來，或者是因為它們有害，或者是因為它們像宇宙的形狀，或者是因為它們屬於寡頭政治，因為人們用它們來抽籤選舉。”——第奧根尼·拉爾修《名哲言行錄》

第二：畢格達拉斯不吃豆子.他認為豆子像人的胚胎,是生命，是有靈魂的。

第三：那時候的選舉時用豆子，紅豆表示同意，黑豆表示反對。也許畢爺最初用意就是告誡弟子遠離豆子，就是遠離政治，反手為雲覆手為雨的；後來就傳下了不吃豆子之說。

有識之士胡哥老七們可以質疑，歡迎板磚，俺就是拋磚引玉，比不上村霸周老虎隨便絮叨里都透着深深的文化底蘊，不服不行！

再絮叨一下畢爺的前世，一知半解，心中確實膜拜這些偉牛人：

Aethalides：這就是畢達哥拉斯的第一代，一個半神半人的人物。這個人在古希臘的傳說中有名氣，錫羅斯的弗瑞西德斯（Pherecydes）在《五籟集》（Fivechasm）中提到過他。

Euphorbus：他的第二世身處英雄時代，Panthous和Phrontis的兒子，是特洛伊戰爭期間特洛伊英雄。Euphorbus後來被墨涅拉俄斯打死。他顯然特洛伊功夫最好的戰士之一，還去過冥界有上天入地的飄遊經歷。

Hermotimus：從半神半人到普通人，Hermotimus的靈魂會在睡眠中離開了他的身體，仿佛在旅途中漫遊。他的妻子背叛引來他的敵人燒了他的身體，而他已經睡着了，他的靈魂回歸為時已晚。畢達哥拉斯曾經記憶起他以前的生活，一個就是Hermotimus。

Pyrrho：古典時代的希臘哲學家，公認為第一名懷疑主義哲學家並由他誕生了Pyrrhonism，由埃奈西德穆在公元前1世紀成立。此人死後畢爺出來了。