既然說了清華，那就必得講一講北大，當年的梁效可是不分家的。如今北大把持着中國最高學府的位子，大家沒得話說，歷史原因造成的嘛。但是，中國的第一所自辦大學這個稱號就不是北大了，而是北洋大學，最早叫北洋西學學堂，現在的天大算是北洋大學的一脈嫡系。天大的同學們，自豪一下吧。可能武漢大學的朋友有意見了，據說他們的校慶要追溯到1893年張之洞的自強書院，我的看法是：書院就是書院，離大學還是有差距的，如果都靠查書院往前推那可就沒完了。

 

大家都知道袁世凱在天津小站練兵的經歷，但是對他大力興學的工作宣傳不夠。北洋大學成立那段時間，直隸總督是王文韶，就是人稱“油泡琉璃球”的那位。從這個名稱大家也能猜出來，此人很油滑，這是官場上屹立不倒的必備素質。直隸總督是天下第一重臣，王文韶在這個位子上沒看他幹什麼，不像李鴻章。就是這種看起來沒幹什麼才有水平，後來提起什麼好事兒吧，哎，那是在他的任內；如果有亂子吧，他正好都是出差啊生病啊什麼的，責任又不大。

 

北洋大學的建立，名義上王文韶上了奏摺什麼的，其實跑前跑後的都是袁世凱和盛宣懷，他們既拉贊助也自己也掏銀子，原來北洋大學堂里專門有個亭子就是袁世凱出錢的，叫慰亭。北洋大學開辦的時候主要瞄着工程這部分，就是怎麼能夠快出人才早出人才，把大清的船堅炮利搞上去。北洋大學牛的時候，伴隨天津這個花花世界，基本是中國北方就是頭一份兒了。後來，老袁死了，國軍上來，北洋大學就被拆了，有一部分還分給了北大，呵呵呵。

 

既然說到了王文韶就借這個機會八卦一下，他和大清辦大學堂的淵源還是很深的。大約是辦北洋大學的時候，他收到老家的一封信。他老家是哪兒呢？有些書裡稱他為王仁和，這是以前文人常常用地名代指某人的法子，比如說起李合肥，那肯定是李鴻章；說起段合肥，那肯定是段祺瑞。原來的杭州一邊是仁和，一邊是錢塘，沒有叫“王杭州”的。老王收到的信里講的事情實在有些不足為外人道，大家都是久歷網絡的大蝦了，估計也能猜出個大概------出醜聞了。王家的兒媳婦和廟裡的和尚私通，被抓了現行。

 

這個，這個跟和尚有瓜葛的故事，不絕於什麼什麼，比如書籍，比如影像。。。比如《水滸》裡邊就講了好幾起，最詳盡的當屬石秀殺那個裴如海。高陽先生的小說里也經常提到江南有那麼個俗語，叫：“燒香看和尚，一事兩勾當。”這個事情吧，需要追究一下社會原因，一邊是曠男，一邊是怨女，為了，為了一下雙方共同的願望苟合幾次只要夠私密噠只要開心又放心只要沒造成什麼嚴重後果例如生病生產等等，睜一眼閉一眼，就算啦，和諧嘛。問題是：這世上還有WSN，還有JDN，他們還有一個堂堂正正的官府可以訴求，於是就有了許許多多的風化案件。

 

當地的蔡知府請王大人示下，該如何處理。按理說，國有國法，家有家規，該怎麼辦就怎麼辦嘛，女的：沉塘；男的，去勢（這我瞎猜啊）。這王大人也不含糊，做了幾條批示：。。。將廟產充公，辦學堂。。。大家知道為什麼現在看到的都是什麼“有限公司”嗎？那就是因為歷史上這種無限上綱上線的教訓太多了，幾百上千人的寺廟裡，出了這麼一個事故，整個寺廟就被殺襠了，跟誰講理啊！

 

結果，那個廟（出於保護隱私的目的，我就不披露這個名字了）被沒收辦了學堂，開始叫“求是書院”，後來慢慢就成了浙江大學。我就想啊，如今都是名牌大學，怎麼有的學校一說起出身來就那麼牛氣，有的就，就不怎麼搭話。我黨一向強調，重在表現麼，可是人們的心裡還有那個根深蒂固特別糾結的那個結。

 

接着回來講北大。

可是，要講北大又必得先說說燕京，因為，現在北大那個地方是原來人家燕京的。

 

俺們小時候有個電影叫《創業》，講石油工人的故事。開頭部分有個聽收音機播送《別了，司徒雷登》的片段，那段廣播真是慷慨激昂：“封鎖吧，封鎖十年八年，中國的一切事情就都解決了。”從那個時候俺們就知道了有個叫司徒雷登的美國人，而他就是燕京的校長。

 

司徒雷登的父母是在江浙一帶活動的傳教士，小司徒就是在杭州出生的，這算不算有大清的國籍啊。他除了高中大學時候回美國以外，一直在中國從事教育工作，而且年紀輕輕就已經闖出了一些名頭。1918年前後，北京的幾所教會學校準備合併成一個大鱷，問題是一旦合併成功，這個校長由誰來擔任就是各方非常在意的事情了。此時有人提出了司徒雷登作為候選人，幾經權衡貌似大家對他都很滿意。一番運作之後，司徒雷登終於答應就任了。

 

他當了燕京校長之後，怎麼費勁找新校址，怎麼到處籌款，這些內容網上都有了。比較有意思的是：清華和燕京都是找墨菲規劃設計（這個墨菲在民國的建築業幾乎無處不在），清華的建築大都是西式的，而燕京都是中式的；清華還是老傳統大門朝南開，而燕京則大門衝着西山，是不是跟教會這個背景有關呢。還一個有意思的是，燕京圈的其中一個園子叫朗潤園，這個朗潤和清華的出處還是很能唬人的，在《大唐三藏聖教序》裡有“松風水月未足比其清華，仙露明珠詎能方其朗潤”。所以啊，這兩塊地方有緣。現在說的什麼“清芬挺秀，華夏生輝”，都是後來編的了。

 

國民黨北伐成功之後，對全國的教育系統進行了一番整頓，其中有一條就是針對像燕京這樣有海外背景的，當時要求這類學校的校長必須由中國人擔任。因為這個，司徒雷登在抗戰以前是當了教務長，實際還是校長。到了七七事變之後，為了保護燕京他又當了校長，把學校里都掛上美國旗，為的是不讓日本人進學校（當時清華有人提議，把清華名義上賣給美方，也取得類似燕京這樣的保護）。這個法子其實沒什麼道理，學校又不是租界，不會享受什麼特殊待遇的。不過日本人也就是欺軟怕硬，還允許燕京在北京存留。到珍珠港打響之後，哈哈，咱們是交戰國啦，日本兵馬上就進來了，把燕京校方的頭頭腦腦統統關進了集中營。當時清華燕京都成了日本人的傷兵療養院。

 

抗戰勝利後燕京復校，沒過幾年共軍打進來了，儘管那時候我黨跟美帝國主義不對付，但燕京還保持着運作，直到1952年。52年的院系調整把燕京給拆了，分到了好幾個學校，至於這片園子為什麼給北大，我就說不清楚了。如此算來，燕京的歷史也就三十來年，畢業生一萬名左右，可燕京的有錢人特別多，共黨特別多，後來老燕京的那個情節也是相當濃，到了燕二代燕三代都一直有活動。值得一提是，燕京跟美國的關係那不是一般的密切，例如鄧大人訪美的時候，14個隨員有7個是燕京的背景。

 

一般在介紹某個學校時候必得列出一些著名校友，大都是各條戰線上的成功人士。可燕京的名人錄里有這麼一位極為特別，以“京城第一玩家”著稱，而且業內還都服氣，他就是王世襄。黃苗子說過：“以後也許還會出現錢鍾書，但是再也出不了王世襄了。”聽這話您會把王老想象成什麼樣子呢？網上有許多王老的照片和電視採訪的影像資料，我就先抄一段簡介。

 

王世襄（1914年5月25日-2009年11月28日），號暢安，北京人，祖籍福州。中國著名文物收藏家、鑑賞家。王世襄出生官宦世家，小學、中學在北京美國學校讀書，燕京大學文學學士、碩士（1941年），1943-45 任中國營造學社助理研究員，清理戰時文物損失委員會平津區助理代表，1947年任故宮博物院文物館科長、1948年獲美國洛克菲勒基金獎金，赴美國和加拿大考察博物館。1949年任故宮博物院陳列部主任，1953年任中國音樂研究所副研究員，1962年任國家文物局中國文物研究所研究員，1983-1992年任第六、七屆全國政協委員。國家文物鑑定委員會委員，中央文史研究館研究館員。2003年榮獲荷蘭克勞斯親王基金最高榮譽獎。2005年獲中國工藝美術學會終身成就獎。王世襄興趣廣泛，喜愛古詩詞，曾從事繪畫、清代匠作則例、家具、髹漆、竹刻、傳統工藝、民間遊藝等多方面的研究，均有論述。王世襄喜愛收集明式家具，雖經文化大革命的十年浩劫，仍保存八九十件，在世界上是數一數二的高質量收藏，為他後來撰寫《明式家具研究》準備了條件。2009年11月28日9時25分，王世襄在北京逝世，終年95歲。

光這麼看，什麼精彩也看不出來，其實就他這個出身問題起碼得花個千兒八百字的說一說。王老的祖上是清史稿里有名的，，，，，，到他伯祖那兒中了光緒年的狀元，就是俗話那個“金木水火土”的土，王仁堪，，，，，，他父親是留過洋的，搞過外交，，，，；王老的母親這邊姓金，是南潯的八牛之一（南潯鎮就是在莊氏明史案里提到的那個地方，當地在晚清有四象八牛之說，全是大財主）。王老的大舅就是金北樓，上個世紀二十年代北京書畫界的頭面人物，什麼齊白石啊張大千啊還沒影兒呢，，，，。

 

就這麼一位官幾代加富幾代加學幾代，從小到大，家裡都隨着他造了：養鴿子，在房頂來回竄踩下來一堆瓦片；玩兒鷹，能花上百大洋買了一白色羽毛的，當時四九城拔了頭份；學中文，是家裡專門請的西席；學英文，去的乾麵胡同美國學校。到該念大學了，自己英文好，家裡又有錢，就進了燕京。

 

補充一下：當時一般的公立大學一年的學費約十幾塊到二十幾塊的水平，而燕京這種私立就是160到180的水平。

 

本來王世襄報的專業是生物，好像和喜歡玩動物什麼的有些關係，到做實驗時候肯定有折騰白老鼠之類的。有一回來了一老美講老鷹，同學們聽得都很入迷，看着老美侃侃而談快下課了，小王同學提問：老鷹吃了帶毛的動物，那些無法消化的毛髮是如何處理的？老美被問住了，於是小王對所謂大學裡的學問產生巨大信任危機。（也有說法是小王在中學時候問老師的）

 

大學頭兩年下來，王同學好幾門不及格，為嘛呢？因為他根本就不念書。老王家在燕京邊上就有一處房產，連帶周圍的土地大約好幾十畝。王同學說是上學，可基本不住校，都在他家那宅子裡混呢，而且還有跟班。作為燕京大學的學生，時不時還要到課堂被點名，王同學實在是受罪啊，後來都到了被開除的邊緣了。沒辦法了，他於是，要求轉系。燕京是按照美國學校的樣子辦的，這個換專業的法子八十年代之前咱們從來都沒聽說過。王同學到了文科這邊，顯出功力了，僅舉一例：他能給全班同學當槍手，寫詩詞作業，還各具風格，老師都說這是我帶過的水平最高的一個班。

 

太平洋戰爭爆發之後，燕京被日本人占據，算是歇了。後來王世襄到了四川李莊準備投奔中研院史語所，面試的時候傅斯年問：哪兒畢業的？答曰：燕京。傅斯年說：燕京的不配到我們史語所！。。。然後就沒話了。傅斯年那個大牛的勁兒是有名的，但他這麼仇視燕京的我猜跟顧頡剛去了那裡有關，傅斯年和顧頡剛從情同手足到反目成仇好像跟魯爺還有瓜葛，先略去。王同學是先在傅斯年這裡吃了一大悶棍，後來才到梁思成那裡當助理研究員。

 

王老的關係網特別廣，傅斯年那兒去不了咱有的是其他機構。比如梁思成他爸是王世襄的狀元伯祖的學生，梁本人是王世襄的哥哥的清華同學，還住同一個宿舍，夠近的吧。抗戰勝利後，王老進故宮博物院是馬衡的路子，老馬和王世襄的父親是南洋公學的中學同學（南洋公學就是後來的交大），後來有個到美國考察一年的名額就給了老王。簡介那個1953年任中國音樂研究所副研究員是因為老馬的故宮院長被幹掉了，老王和朱家溍這些老馬的親隨先被打入監獄，後來再被開除，就這樣老王去了音樂研究所。關於王世襄被關監獄的理由，有個未經證實的說法：據說是在處理一些故宮裡的損毀家具問題上跟領導沒整明白。

 

王老開始做學問還是和桂老有關（怎麼哪兒都有桂老的影子啊）。桂老把《營造法式》交給梁思成，梁思成就沿着這個路子走，走着走着就走到了中國古建築研究的宗師；同樣，桂老把一本《髹飾錄》交給了王世襄，王老由此發軔，成了當代文博大家。我就想知道桂老還發出去多少書？都發給誰了？

 

《髹飾錄》是一本在日本的圖書館翻出來的關於漆器製作的專著，至於為什麼很多在中國絕版的圖書能在日本找到，以後再說了。要想看懂《髹飾錄》是不太容易的，這是由於懂手藝的不懂古文，懂古文的不懂手藝，所以這本書以前一直沒人完全看明白。王老注釋這本書真是花了功夫，最後的定稿字數是原書的二十倍，名副其實的答疑解惑啊。到了上個世紀八十年代中期，王老一本關於明清家具研究的著作問世，一下子帶起了家具收藏。記得當年看陸文夫的《美食家》，那位國家幹部非常高瞻遠矚提出一個問題：搞革命搞了這麼久，怎麼這些吃喝玩樂又回來了。現在豈止是回來了，而且變本加厲呢。王世襄的成就大名，跟這個“回潮”是密不可分的，而且他本人的功力確實深厚，有博學有專修能吃會做，還寵辱不驚！

 

現在，燕京和燕京的人，都已成絕響