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送交者: hare 2016月04月06日13:31:19 于 [茗香茶语] 发送悄悄话 |
回 答: 兔子范例里的绝对和上帝有何不同? 由 安博 于 2016-04-06 09:14:39 |
”绝对和非人格化的上帝有什么不同,也谈谈为什么“绝对”的上帝是绝对必须的“,分为二个问题:
1)绝对和非人格化的上帝有什么不同? ----- 我其实在前边的文章已经讲过了。基督教的上帝,不论如何,都是“存在物”,既不存在不可描述的问题。既,上帝和语言不发生冲突,甚至认为语言是上帝给的,如圣经中“通天塔”的故事。而范例的绝对根本不可以用任何什么来描述,因为绝对本事就不是“一个存在”。 2)为什么“绝对”的上帝是绝对必须的? ----- 这句话有点“misleading”。如果你的意思是“范例的本体绝对是“绝对必要”的”,就是我表达过的意思。上帝的概念是大众的概念,是历史形成的,针对大众的“直觉”,因此可以说缺乏思辩的研究而形成的习惯说法。而范例的绝对是哲学的概念,是“much refined”的概念,当然是更加精确的概念,更加接近真理 的概念。事实上绝对就是真理,而且是“终极的真理“,我已经说了。 这样想,我们一起的周围的世界都是相对事物,对不?相对的事物是变化的,有缺陷的,是过度阶段的产物。相对事物必须有个来源,缺陷必须来自完美,这个来源当然只能是绝对,只等是完美,只能是终极真理了。从这个意义上,也只有从这个意义上说,绝对,是完全或绝对必要的”存在“。 商榷 |
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