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通過某些先知之口威脅道：撤掉你們的祭品，朕不希罕！你們這些損害正義的貪腐之徒！完蛋了，朕的以色列子民，你們將不再得到寬恕，你們的妻子將在市井為妓，你們的兒女將死於劍下，你們的土地將被瓜分。。。 等等。但是，這隻相當於父母對自己痛惜的子女痛感恨鐵不成鋼的時的發泄，類似時下的虎媽對孩子吼，你再不練琴我就掐掉你的腦袋！但兩分鐘沒過就又寵之以巧克力曲奇餅 那樣。在新舊兩約的框架中，猶太人始終是宇宙的中心、人類的正宗；其他人只是旁支，只能通過猶太人（新約後de facto地被西歐人取而代之）才能被拯救。盼星星盼月亮，終於盼到世界末日基督再臨（對猶太人來說則是基督第一次降臨，因為他們不拜耶酥為基督），善者終於可以beam up到天堂了喔，這麼美的事兒，也得先讓猶太人統治了全世界了之後才能發生。當然，末日之際正是猶太人統治了的全世界毀滅之時，所以在這意義上，神最終是要滅以色列的，但別的人類是要跟着一同毀滅的啊，所以別的種族（Tokien的"lesser man"，或“低等人類”）無非就是陪葬品的角色。
總而言之，統而言之，新約中迦南婦人的故事是很有代表性的；外族人只算一條狗，若皈依猶太人／西歐人的神，可望得到的，最多只是主人的飯桌上小孩吃剩的麵包屑。基督教的博愛，並非它在推銷時說的平等的愛，而是分等級的。（這本無可厚非，儒家也說老吾老以及人之老、幼吾以及人之幼，但儒家沒有拿“博愛”去推銷自己。） 華人入基督教，人家當然歡迎，凱子嗎，誰不歡迎呢，但人家當然沒有動機告訴你what you have signed up for. 呵呵。
慶祝耶誕，表面看來可以選擇地吸收，只享受其商店買貨之表，而撇過它基教實質之里，但你接受了人家的櫝，就得咽下匣子裡的珠。從耶酥出生的故事開始，打開的是一個五光十色的潘多拉盒子，奇幻，燦爛，讓你目不暇接，欲罷不能，逐漸它就變成了整個世界，任何不同者都成了異端邪魔，在此框架里，華夏文明乏善可陳，華人都是投錯了胎，此所謂腦外嫁也。
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