先站隊，我喜歡古龍多一些。

為什麼？因為如果把任何的人群分成農民和城裡的，那麼古龍算寫小說中的農民，金庸就是寫小說中的城裡人。而我正是個標準的農民。

看過一本金庸的傳（忘了是自傳還是他人給立的傳），說金庸是官宦世家，書香門第。從小就在書堆里玩耍，而且以從書中讀到的東西遊戲來取樂。

武俠里有句話：天資聰慧加名師指點造就一個人物。光有天賦沒有名師，是沒有辦法登峰造極的。讀書，要讀透，是很難的（所以聽聽評書有點好處，自己讀不出來的東西有人給讀出來）。金庸不但能讀到好書，還不存在讀不透這個障礙，因為他有好老師-------父兄輩的言傳與身教。

古龍就不成。古龍是個怪才（讀過他的一些趣聞趣事），他應該也閱書無數，否則也寫不出那麼多膾炙人口的好作品，但是畢竟沒有名師沒有傳承。

古龍和金庸都寫人物。寫人物有兩種，個性和組織性。

先說個性：

兩個人寫的人物都很有個性，所以提起這些人物，都能活生生的出現在眼前。

古龍筆下的人物都帶有濃重的鄉土氣息，就連他盡力描寫出來的皇帝（陸小鳳里的）還有候爵（七種武器中的狄青麟），都和鄰居家的大哥大姐大叔大嬸一樣。無論他怎麼費力描寫，也出不了那個氣質，也逃不出那個氣質。

金庸就不同，他描寫的人物，從混混兒到皇上，都是各得其位，且都帶有書香味兒。不論他怎麼用重筆想寫下層人物，韋小寶，令狐沖，都寫的那麼有情調有品位。

再說組織性：

組織性就是看打架，因為不打架就不可能產生組織。

和人物的個性一樣，古龍書裡的打架，也都帶有鄉土氣息。從《多情劍客無情劍》裡找，所有論壇里打架的招式裡邊全有。就是鄰裡間的事兒。古龍也費老了勁想把打架寫的有組織些，但這些組織性的打架，就是個群毆。在他大部分書裡想寫出個青龍會這樣的組織，想盡力寫其組織性和恐怖性，但也是不着頭緒，也讀不出恐懼來。能夠想象出他連吃奶的勁都用上了，還是沒能寫出來。

金庸就不同，他描寫的打架，一般都是有組織性的， 就連偶然的一次，也是圈套圈環套環的。這些組織性的東西，應該就是官場裡勾心鬥角爾虞我詐的具體描述。金老爺子可謂是得真傳或者說基因里就帶來的。 最低檔的幫派鬥爭（笑傲江湖）也寫的那麼陰森森恐怖怖。這種陰森恐怖體現在無論多麼強大的個體在對手的組織面前也顯的無比的渺小，正邪都一樣，組織對個體，簡直就是摧枯拉朽。儘管最後的勝利屬於英雄這個個體，只不過是戲劇性喜劇性的收場。

這個就是傳承，就是薰陶，就是潛移默化。

演戲也是如此。演戲，就要求投入，怎麼投入投入什麼？

當然是投入情節投入角色。看過油管子裡的 （西遊記20年再聚首）。楊潔導演帶領一幫人，一幫不掙錢的人演西遊記，那是什麼效果。那是為藝術獻身的效果（哥們攀高比古龍，想費力可達不到效果，嘿嘿）。

https://www.youtube.com/watch?v=I7PRlqztjFk （看看那眼神）

黃蓉版的射鵰，雖然攝影的技巧場面都不如現在的萬一，但是藝術效果，現在的作品是無法趕上的。

現在的戲，銅臭味太濃，拍出來就有人看就有錢賺，演員也不要再去捉摸演技了，混個臉熟，自然有愚哥愚姐來追星。

誰還會去投入角色投入演技？

像紅樓夢，現在本來就沒有了紅樓夢那樣的環境沒有了那樣的傳承，即便是賈瑞也是滿腹經綸的。如果演員再不去追求不去揣摩，怎麼能拍好紅樓夢呢？

嘿嘿， 我要演蹩腳賈瑞！靠