台灣轉型正義應還228被殘殺大陸人之公道

台灣228事件殺大陸人暴行錄(轉載)

二戰期間，約30萬台灣人參加日軍赴大陸、東南亞殺人放火，近10萬人為日軍英勇獻身。日本投降後,國民政府以德報怨,將20余萬台籍日本兵遣返回台灣。

1947年2月27日下午，台北市專賣局查緝取締私煙誤殺本地大流氓陳木榮之弟陳文溪。27日當天下午，就有人張貼“打死中國人”的標語，高喊：“阿山（外省人）不講理！”阿山，意為山豬，對外省人的輕蔑稱呼。“豬仔太可惡”、“台灣人趕快出來報仇”。後中統局台北站緊急電告南京：“此次參加台灣暴動者多屬前日軍徵用之海外回來浪人，全省約計12萬人。”編制一如日本軍隊，帶隊者自封隊長，揮舞東洋刀，高唱日本國歌，叫喊“皇軍馬上就要回來了”。暴行從2月28日持續到3月8日。

唐賢龍的《台灣事變內幕記》記載:

劉青山，安徽人。事件爆發後，被當地民眾群毆，後被送入台中醫院治療。第二天晚上，十餘名暴徒衝進醫院，割去劉的耳鼻、挖出雙眼，再加以毆擊直至斃命。

二二八日早上十一點，台北新公園，除了打死十幾個外省人，毆傷二十幾個公務員外，更有一個年輕少婦，攙了她一個叄歲多的小孩子，正想由偏僻的小道回家時，卻被幾個本省人攔住了，對她盡情的調戲後，一刀將她的嘴巴剖開，一直割裂到耳朵邊，然後將她的衣服剝的精光，橫加毆打,打的半死半活的時候，便將她的手腳綁起來，拋到陰濕的水溝中，該婦人慘叫良久後即身死，當該小孩正在旁邊哭喊媽媽時，另一殘暴的台灣人，變用手抓住該小孩的頭，用力一扭，即將該小孩之頭倒轉背後，登時氣絕。附近一小孩被本省民眾將雙腳綁捆起，將頭倒置地上，用力猛擊，直至腦漿流出時方將其拋於路旁。

又在台北橋附近，有兩個小學生，路遇本省民眾，因逃跑不及，即被民眾捉住，民眾一手執一學生，將他們兩個人的頭猛力互撞，等到該兩小學生撞得腦血橫流時，旁觀之民眾猶拍手叫好。

當天下午，在台北太平丁，有一開旅館之孕婦，被民眾將其衣服剝光，迫令其赤裸裸地遊街示眾，該孕婦羞憤無已，堅不答允，便被一手持日本軍刀之台灣人，從頭部一刀下去，將該孕婦暨一個即將臨盆之嬰孩，劈為兩段，血流如注，當場身死。

又在台灣銀行門前，有一個小職員，當他剛從辦公室里走出來，即被一個台灣人當頭一棒，打的他腦漿並流，隨即隕命。

這時，適有一對青年夫婦路過此地，又被本省群眾圍住，吆喝喊打，嚇得他們跪在地上求饒，時有很多的台灣小學生擠進人群中，一看原來是阿山，便連忙你一腳，他一腳，將他們兩人踢在地上，滾成一團，這時民眾更拳腳交加，棍棒其飛，不一會，他們變被打得血肉模糊，成了兩具破爛的孤獨魂。

在新竹縣政府的桃園，被羈囚於大廟，警察局官舍與忠烈祠後山叄地之外省人，內有五個女眷，被台灣一群流氓浪人強行姦污後，那五位女眷於羞憤之餘，均憤極自縊殉難。

而該縣大溪鎮國民小學女教員林兆煦被流氓呂春松等輪姦後，衣服盡被剝去，裸體徹夜，凍得要死，後被高山族女議員救護始脫險。

228事件目擊者 - 蕭玉珍口述：

本人親身經歷二二八事件，為免歷史被扭曲，請各位大德將此文廣為轉載,複製,流傳，併存檔，以便在以後若有歪曲二二八，惡意分化，挑撥，散佈不實言論時，貼此文以為反制，但求告慰這些冤死者在天之靈。

台灣光復初期，因著蔣總統的以德報怨號召，從大陸及南洋平安遣返的台籍日軍有數十萬人之多，他們當中有不少人已被完全日化，以講日語為榮，自認為大日本帝國台灣國之子民，無法接受日本戰敗之事實，仍緬懷昔日的皇軍威風，無視於儘管當時百廢待舉，而政府仍儘力照顧，遣返，醫療之苦心，而心懷不滿，待機生事。

同時，在光復兩年後，亦有不少昔日皇民化的公務員，因仍習講日語，不講國語，而被替換，一下子無法適應從大人降為老百姓的心態，也就不滿政府而推波助瀾。

我是廣東人，當時在廈門高等法院作個小職員。與同事朋友十餘人一起赴台觀光﹝當時大陸局面尚未惡化) ，在基隆，台北遊玩後，再獨自至高雄探望叔伯。我們一行人坐著朋友借來的車子到四處遊玩。228當日及後兩天高雄平安無事，大概就在第四五天時，我們在外面玩到一半時，高雄就變成了個恐怖城。

依稀記得當日該是個周末吧，街上遊人甚多，在下午一兩點，我們欲轉往屏東遊覽時，暴亂開始發生。在十字路口，我們被一群浪人攔車盤查，為什麽稱他們為浪人呢？因為他們都是一副日本打扮 - 頭綁日本巾，手持武士刀。都是五十歲以下之壯丁，二十人一夥，攔人攔車查問。我們夏門也講台語，因此未遭毒手，但當時我親見車外兩位男子被盤問砍殺的整個過程。

他們當時被攔下，被用台語盤問，供日語沒？不會。供台語沒？不會。供客話沒？不會。當場，巴格野魯，干XX ，武士刀就砍下來。一人當場罹難，另一人想逃跑，亦被追上用武士刀砍死，身上噴出的血濺了幾尺高。(電影《悲情城市》梁朝偉演一個啞巴，在車上被暴徒攔截，逼他說閩南話，但梁是啞巴，不會說話，暴徒們以為他是大陸人，要結果他性命，這時梁的朋友趕來對暴徒說，他是啞巴不會說話，梁這才躲過一劫。)

當時只以為是局部的，偶發的事件，只想逃離現場，結果越走越不對勁，幾乎每個大路口，都有這類浪人成群的在把關，街上的體也越來越多，慘不忍睹。在車上眼見對穿旗袍者就連問都不問，持刀就砍，男女老少全都不放過，有的甚至全家罹難。小的有至襁褓中的一兩歲小兒及大至十來歲的小孩，都無一倖免，更有的頭被完全砍掉，身首異處。不把人當人，只要非我認同族類，一律消滅，與南京大屠殺軍民不分的同樣獸行。

我們深受驚駭，決定繞路返回，結果是愈見愈慘，尤其是高雄火車站，前鎮一帶及往高雄工職的大馬路上,屍體堆積如山。就我粗略估計，應有上千人之多。僅高雄一地，我所見者就如此，全省死難者更不知有多少。

你無法相信這是因為單純的查私煙風波而起，也不可能像大陸上荒年欠收，民不聊生的暴動。要說對當時施政不滿，為何要以血淋淋的百姓生命為祭品？為何要以族類劃分生死？

我法院一客家同事，先生在新竹當軍需處長，住在客家村，亦被暴民入村點名要人。先生雖有兩隻槍，卻不敢用，怕子彈用完仍救不了全家，只好個人躲入糞坑躲藏，還因此得病，但勉強倖免。

當時外省人戶籍資料根本不全，所以被屠殺多少，根本無法統計，遺留在大陸之親戚家人根本無從得知，超渡無門，亦為人間一大慘事。

228在如此悲慘，屠殺多日的局面下，你說政府怎能不派兵？而軍隊上岸後，所見遍地死，及街頭上耀武揚威拿著武士刀濫殺無辜的浪人，又怎會不開槍呢？

沒等到戒嚴，我就提前返廈門了。現雖已事隔半甲子，但當時之慘狀。猶歷歷在目，難以忘懷，我若不替他們說出來，我心不安