这几天因为 Victoria Day，我们这里过长周末。话说这节日是纪念维多利亚女王诞辰的，每年的这时候，加拿大各地都会搞不少的活动来庆祝这个长假，游行的游行，喝啤酒的喝啤酒，放烟花的放烟花。另外这个节日也标志着夏季的开始，夏天在加拿大是个美好而浪漫的季节，这个季节永远都是和欢乐、度假、载歌载舞、举行各种有趣儿的户外活动联系在一起的。在这么美好的日子里，让我们也说点高兴的话题吧。

    都说音乐是上天赐给人类最美的礼物，俺也不能免俗，对这礼物喜爱有加。去年是台湾民歌运动四十周年，台湾歌坛举办了一系列的纪念活动。其中最重要的活动就是当年6月在台北小巨蛋举办的名为“民歌40再唱一段思想起”的演唱会。我年初就从网友那儿听到了这个消息，激动得不行。

    虽然三十多年过去了，至今仍然记得儿时第一次从收音机里听到《乡间的小路》这首歌时的惊讶和沉醉，那是美的种子第一次在心中萌芽。你还记得那些脍炙人口的台湾校园民谣吗？《外婆的澎湖湾》、《踏着夕阳归去》、《橄榄树》、《龙的传人》、《童年》、《光阴的故事》、《恰似你的温柔》……那清新优美悦耳的旋律，是我们这一代人无法抹去的青春记忆。

    为此，去年3月份，我早早就从网上订了演唱会的门票。想到和宝岛台湾的风光、美食、音乐、明星马上就能零距离接触了，梦里都要笑出来了。可是天有不测风云，5月底接到国内家里的电话，母亲旧疾复发，速归。唉，终于还是和演唱会失之交臂了。向台湾有关方面发了要求退票的电子邮件，挺快人家就给了回复，态度客气，说本来按规定这么晚已经不能办理退票了，但既然我远在大洋彼岸的北美，也挺不容易的，就破例给我退票了。我回信感激不尽，可终究这是一遗憾，好在远在台湾的网友们后来给我发来了演唱会的一些视频资料，才使我在网络的世界里过了一把听歌瘾。光自己过瘾还不算过瘾，今天我想说说那些和台湾校园民谣有关的人和事，让大家跟我一起在音乐的世界里过上一把瘾。

原来那也是个看脸的时代呀

    在中国音乐的发展史上，台湾民歌开启了华人创作音乐的新时代，可以说台湾是华语流行音乐的龙头。在那场如火如荼的民歌运动中，涌现了无数的领军代表人物，叶佳修是其中重要的一位。

    叶佳修在电视上看起来瘦瘦的，脸尖尖的，模样有点尖嘴猴腮。虽然貌不惊人，但写出来的歌曲却美得惊人。随便说一首吧，《外婆的澎湖湾》你觉得怎么样？那是人家的处女作呀，第一次给别人写歌就出手不凡，那才华真是杠杠的。后来的大作也都是如雷灌耳：像“乡间的小路”呀、“垄上行”呀、“爸爸的草鞋”呀、“赤足走在田埂上”呀、“踏着夕阳归去”呀等等等等，无论举出哪一首都能堪称佳作啊。

    作为台湾校园民谣重要的奠基人之一，叶佳修曾创作过上千首台湾校园歌曲，纯朴动人的美妙旋律，如诗如画的田园风光，体现出中国式的美学境界和人生追求。不但当时在台湾备受年轻一代的追捧，就是后来在大陆也是拥有无数的歌迷和粉丝啊。

    人人皆知的废话就不说了，呵呵，如此厉害的人物居然也有自己的伤心往事。那个年代，电视还是新生事物，无论写歌的还是唱歌的都想在电视上露个脸，给自己做做广告。可这对叶佳修来说，就是个挺难堪的事儿。唱片公司的老板嫌他长得不好，就不让他在电视上露脸儿，老板说了，你千万别露脸，你一露脸，唱片销量就会下降。后来，拍《赤足走在田埂上》，连猪啊牛啊什么的都拍了正面特写，可是只给他的脚拍了个特写，完了想想不合适，就给他拍了个背影，硬是没让他露脸儿，这事儿让叶佳修觉得很是气愤，甚至多年后，他还对此事念念不忘。

    不过，他虽然有点愤愤不平，也说，这给他减少了麻烦，不像其他的名人，他走在街上根本没人认识他。

原来那个时代也是要审歌的呀

    虽说当时台湾民谣受美国嬉皮士运动和英国朋克运动等倾向社会改革思潮的影响，诞生于追求自我、追求理想的自由风气中，但实际上和上世纪八十年代初大陆流行歌曲一样走过了一条并不平坦的路。

举例子来说吧，那个时候歌词是要经过审查的。《雨中即景》这首歌大家应该都不陌生吧？这是由台湾民谣代表人物王梦麟作词作曲并演唱的一首经典流行歌曲，描写了人们在突然降临的大雨中慌乱的情景，歌曲欢快、幽默，在上世纪八十年代曾风靡一时。其实，王梦麟还唱过一首名叫《拼宵夜》的民歌，也是这种诙谐幽默风格的，歌词大意是：

一日做工做了后，三五个酒仙肚子饿，走到对面小店头，要吃宵夜你就别走，一盘炒螺仔肉，两三罐米酒，大家来拼酒，醉的是见头。

本来呢，这也就是个写平头百姓生活的歌，却被当局禁掉了，因为当局说，这歌违反勤俭原则，不能鼓励大家吃宵夜。天，吃宵夜也不行啊。

    不仅如此，那些眷念远方故土家乡的歌就更是被禁止了。因为“流浪远方”这句歌词，齐豫的《橄榄树》被禁了，当局问她：你要到哪里去流浪？因为“愿你是飞鹰，翱翔在蓝天上”这句歌词，刘文正的《飞鹰》被禁了，当局问他：你要飞到哪里去？一位怀来沙城籍的台湾老兵，因思念故乡，就把思乡之情讲给音乐人施孝荣，施孝荣根据老兵的描述创作了《归人沙城》这首歌，马上就被禁了，当局问他：你要归到哪一边？

    有时间想想，我们虽然身在海外，但想回去探亲随时都还是可以回去的。可是那些台湾老兵的一生真是令人叹息，少年时经历了国乱家贫，青年时被抓去当炮灰，更可悲的是在老蒋逃往台湾时，他们无奈地跟随漂洋过海，从此与亲人天各一方，而且连思乡之情也不敢表达。听我一些台湾的网友说，他们身边有很多这样的人，妻离子散，到台湾后一直希望有一天能回去与妻儿团聚，独身生活了很多年，到后来实在是绝望了，才又重组家庭。

原来那首歌是写给张艾嘉的呀

    罗大佑的名字大家都不陌生，作为台湾后期民歌运动的代表人物，他的许多作品都很脍炙人口，像《恋曲1980》、《恋曲1990》、《童年》、《鹿港小镇》《东方之珠》、《是否》、《明天会更好》等等。我最喜欢的是他写的那首《光阴的故事》，“流水它带走光阴的故事改变了一个人”，不正是我们成长的写照吗？后来才知道那首歌是他写给张艾嘉的。

    上世纪七十年代中，大佑还在医学院读书，好友刘文正出演电影《闪亮的日子》男一号，文正欣赏大佑的才华，把当时还籍籍无名的罗大佑推荐给电影的导演，为这部电影写插曲。而剧中的女一号正是张艾嘉，张艾嘉当时年轻活泼，青春靓丽，大佑对她一见钟情。爱情的力量激发了大佑的创作热情，不但在电影中所写的插曲一炮走红，而且此后他为张艾嘉所写的“情歌”更是成为了人们传唱的经典之作。那时候，张艾嘉除了演电影，也在歌唱道路上发展，《童年》、《光阴的故事》都是大佑专门为张艾嘉所写的歌曲，录制《光阴的故事》时，两人正式开启恋爱关系，可谓是“光阴背后的爱情故事”。两人最后未能修成正果，分手时，罗大佑写下了《是否》那首歌，感人的歌词配上台湾歌手苏芮深情的演唱，曾拨动了无数人的心弦：

是否这次我已真的离开你

是否泪水已干不再流

是否应验了我曾说的那句话

情到深处人孤独

……

我们拥有一个家

台湾民歌民谣对大陆通俗歌曲的发展产生了深远的影响。上世纪八十年代，大陆流行的歌曲《清晨我们踏上小道》、《军港之夜》、《大海啊，故乡》、《回娘家》、《请到天涯海角来》、《妈妈的吻》等都是借鉴了台湾校园歌曲民谣的风格。此后两岸在音乐上的交流就一直没断过。近年来，很多台湾艺人到大陆发展，甚至在大陆安家落户，文化艺术方面的交流跨越了意识形态方面的差异。

说起来，在北美也有很多的台湾人，比如叶佳修在2001年放弃音乐工作，带着两个儿子移民加拿大，为了孩子的成长和教育，他在北美当了多年的奶爸，直到儿子们长大成人，他才重返故里继续他的音乐事业。

话说我自己当初刚到北美的时候，曾在一家五星级宾馆打过几个月的工，那里的同事不是说英语就是说粤语，唯有人力资源部的一个年轻姑娘是来自台湾，说一口标准的国语，那感觉真是亲切啊，无论有什么事都愿意找她诉说。语言真是个神奇的东西，无形中就拉近了人与人之间的距离。

还有啊，这些年在几个唱歌的论坛混的时间比较长，认识了不少来自台湾的歌友，由于对音乐的热爱，大家抛弃了意识形态方面的差异，亲如兄弟姐妹，相处融洽，彼此都发现，大家的文化背景一样，爱好都差不多，融入没有障碍。

说实在，我真的我无法想象有一天像我们一样的来自大陆的人和来自台湾的人会因为意识形态的差异兵戈相见，视如敌人或陌路。

混论坛的经验告诉我，在彼此相处的问题上，尊重沟通应该比用强重要。比如曾经有一次，一个大陆网友把“台湾回归”的话题强加给对方，对方沉默了，无言以对。其实，当双方在某些方面想的不一样的时候，最好不要把自己的意志强加给对方，相处得好，心自然慢慢靠近。