简短的回答:是活该。
因无法无天、崇尚权力、迷信暴力的本性,共产党无休止的内讧和血腥的倾轧争斗是必然的。苏俄斯大林的清洗大屠杀,中共从诞生就开始的从未停止过的自相残杀(或曰路线斗争),都是这种必然性的反映。
就其性质,所谓的文革与中共历届内讧并无本质区别。非要追究其特殊性,无非是老毛因毕生皆有的疯狂在晚年达到巅峰,故在感觉其至高无上的权力受到威胁时将党国的生死存亡押注豪赌一场,与路易十五“我死之后、管它洪水滔天”不谋而合,将中共党内的争斗推向了神奇国全社会、将全体屁民卷入了而已。
走资派者,中共庞大官僚的各层骨干也。是中共组成部分。既为内讧成性的共产党一份子,内斗的得与失,一如黑帮仇杀、流氓械斗互有伤亡,不是活该,又是什么捏?我中华先人以请君入瓮作为对邪恶的始作俑者的恰当惩罚,西丝毫不反省人Live by the sword, die by the sword,中西文化不约而同皆相信的玩火者自焚,无它,都是一个声音:活该也。试想,如不活该,难道还要让被倒行逆施的我党玩弄于股掌之间折腾了一辈子的全体中国屁民三鞠躬朝天向这些党徒们共掬一把鼻涕眼泪不成?
做了恶,不仅不向全体中国屁民道歉,引咎退位,反而一本正经地以拯救中华屁民的救世主自居,又来一场为争权夺利服务的什么检验真理标准的讨论来,完全忽略我中华再不济、两千年间托共产党尚未诞生之福却也从未有过文革这种前无古人后无来者的荒诞剧这一如秃子头上的虱子一样明摆着的事实。其党徒,也丝毫不懂得反省自己毕生的助纣为孽给祖国、人民带来的危害,却一转脸,跟没有事人一样,俨然以被害者自居起来。
古今中外,作恶者绝不仅限于共产党。人类历史的耻辱柱或许钉满了遭世人鄙视唾弃的灵魂。然而,读遍人类历史,厚颜无耻如中共者,绝无仅有。
尤其令人不齿的是能写出下面文字、甘愿充当愚弄中国屁民、丢了灵魂、丧失了良知、醉心于追名逐利的名城之流的中国读书人。
文革时走资派被迫害是否活该? |
送交者: mingcheng99 2016年08月08日10:22:36 于 [茗香茶语] 发送悄悄话 |
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文革时走资派被迫害是否活该? 昨天关于文革的讨论涉及了很多问题,大家对文革的历史更清楚了。提出了许多事实和观点,比如说前期的老红卫兵运动和后来的造反派和保守派的斗争。什么是黑9类弟子,及其他们所受的迫害和反抗。
但是,土豆姐姐提出了一个令人深思的好问题,文革对当时有权有势的人,也就是所谓走资派,的迫害是否应该?是否同样违反人权? 对很多人来说,他们是罪有应得。或者说活该。这常见于论坛,很多人甚至总结为文革的合理部分。 其实,这就是文革最大的危害之处。也就是最应该吸取教训的地方。就是连自己的法律都不讲了。国家主席都可以被群众不经过任何法律程序批斗。为目的不择手段。用学术一点的语言来说,就是缺乏程序正义。 在国内曾无意中看到一篇关于监狱改革的电视片,主角在辩论中突然喊出一句话,一切正义都归结为程序正义,当时我几乎跳了起来。国内呼喊改革的意识已经到了这个地步了吗。可惜的是,后来没有继续的行动。这部片子以后也再没有看到。 一般来说,对弱势群体的迫害更能让人同情,但对所谓有权有势的就可以任意批斗吗?所谓有权有势也可以转眼化为烟云。文革后来证明,没有法治,谁也跑不掉。谁都可能被批斗。所以,后来才有了决策层的痛定思痛,和对文革的反思和批判。最后到胡耀邦主持的实践是检验真理的唯一标准的大讨论,揭开了改革开放的序幕。 今天,中国向何处去,依然是一个大问题。纪念胡耀邦,重新开展实践是检验真理的唯一标准的大讨论,也许已逢其时。 |