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《金匱要略》之詩意解讀:第十篇
送交者: 蘇小白 2017年01月11日11:58:47 於 [茗香茶語] 發送悄悄話

第十篇:從寫雨之一曲一詩,看仲景之風濕治法

 

 

天下雨,有好有壞。

好雨,當然滋潤萬物,茁狀生命;壞雨,毀房屋,淹莊稼,搞得大地一片汪洋。元曲,有無名氏寫《大雨》,其曲曰:

 

城中黑潦,村中黃潦,人都道天瓢翻了。出門濺我一身泥,這污穢如何可掃?東家壁倒,西家壁倒,窺見室家之好。問天工還有幾時晴,天也道陰晴難保。

 

曲中之雨,就下得過大過猛,以致於人們發出討問“天工還有幾時晴”?都盼望雨早些停,不要再下了。當然,好雨,也有詩人寫。比如,唐詩人杜甫就做有《春夜喜雨》:

好雨知時節, 當春乃發生。
隨風潛入夜, 潤物細無聲。
野徑雲俱黑, 江船火獨明。
曉看紅濕處, 花重錦官城。

 

諸君看這雨,下得“潤物細無聲”,導致的結果是,“花重錦官城”,所以的花都開放了,將一座城池打扮得花團錦簇,煞是喜人。

 

同樣是雨,因其大小不同,給世間蒼生帶來的後果亦迥異。這,不禁使筆者聯想到一些病證的治法,比如風濕證,所治之法無非是出汗。然而,同為發汗法,卻也會因之出汗之多少,導致療效完全不同。我們還是舉例說明之。比如,《金匱要略》第18條:

 

風濕相搏,一身盡疼痛,法當汗出而解;值天陰雨不止,醫雲此可發汗,汗之病不愈者,何也?蓋發其汗,汗大出者,但風氣去,濕氣在,是故不愈也。若治風濕者,發其汗,但微微似欲汗出者,風濕俱去也。

 

當然,我們還是先分析這個條文。

 

這本是一個風濕病人,渾身疼痛,其治法當然是發汗法。連續幾天陰雨不止,他的風濕病當然會更重些,於是來找醫生求治,醫生看了就說,好治,用發汗法就行了,可是發汗法用過之後,病人的病並沒痊癒,這是為什麼呢?大概是因為發汗過大了,風隨汗出,而濕氣卻仍舊在,所以病才不會好。如果治風濕病,用汗法時,要微微發一些小細汗,這樣就會使風濕俱去。

 

這是什麼道理呢?中醫之理,乃天地萬物之理也。

勾回頭,我們再來讀上邊一詩一曲。

曲中之雨,狂暴如注,我們都有經驗體會,哪怕是天下大旱,農作物快要旱死了,逢到這連續狂暴雨,也只是會毀物害人,惹得民怨,斷不會滋養萬物的。與之相反,杜詩中春雨,哪怕不是春雨,因其‘隨風潛入夜,潤物細無聲”,既是大旱,此雨也是能解旱情的,更何況是春雨,是好時節之春雨呢!

 

有農村生活經驗的朋友也許會知道,引水澆地的事兒。若地缺墒了,當然是要澆些水的。假若你是農人,你會怎麼做?一般是會要趁早或晚上,引細細的渠水來澆地,斷斷不會開泵猛灌吧。

 

《道德經》有“飄風不終朝,暴雨不終日”;農家有俗語:“大雨過後地皮濕”,二者都講了一個道理,就是“細雨”才能持久,才能滋潤萬物。

 

然後,我們再回來談風濕證之汗法。

仲景先生在條文中就已告訴我們了,要想祛風濕,必得“微微似欲汗出者”,就是要發微法,箇中道理與情形,與筆者上邊所舉那一曲一詩之雨狀雨事如出一轍也。

 

2017/1/11,磨硯齋。


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