父母子女的親情是天性，相信普天下所有的父母都視血脈相連的子女為心肝寶貝，仿佛心上的一塊肉，莫不疼之、惜之、愛護之，甚至捨命也要為子女承受苦難。

對於子女，父母總是希望他聰明伶俐，平安健康的長大，將來學有所成、光宗耀祖。即使孩子的資質不是很好，身體不是很強壯，父母也是想盡辦法為他延請名師、名醫，尋求資源照顧他、幫助他，這份用心、愛護子女的心古今中外皆然。
我們以一個身為父母的心去看待以下故事中的主角，真的難以想像：一個在饑荒中大發善心，救助無數饑民的大善人，竟然遭受連續“痛失九子”的悲劇！
您可能不禁要跟着大聲吶喊：老天爺！請您睜睜眼啊！好人沒好報，這是什麼世道？所謂“天道無親、常與善人”，可是行善之人卻窮困潦倒，還死了九個兒子！
其實，人世間的因果非常複雜，善惡果報並不是我們眼睛所見的那麼單純，光看事情的外表不一定準確，因為我們見不到它深層的原因。冥冥之中，“種善因得善果，行善終有善報”，神佛還是護佑善良人的。堅持善良的人們，未來一定有美好的福報。清人汪道鼎《坐花志果果報錄》記述了以下的故事。
賑濟災民 家道中落
清朝時，菱湖的文簡公王以銜，他的祖父某翁家境優渥，是當地富豪。某翁平素為人熱心，見義勇為，成年結婚以後，妻妾連生九子，但兒子們卻個個資質愚鈍，難以教導。某翁雖“望子成龍”，但面對兒子們不成材的表現，只能搖頭嘆息，頗為無奈。
乾隆期間，某年風雨不調，地方上作物大歉收，饑荒四起。百姓們挨餓受苦，人人面有菜色，尤其老人、小孩、體弱者更是難耐飢餓，哀嚎遍地。
某翁見之極為不忍，遂散盡家財賑濟，救活無數饑民。鄰里鄉親受其恩惠者不計其數，人人皆稱之為“大善人”、“活菩薩”，而某翁家道也因此而中落。
不久之後，某翁的長子身染重病亡故。其後不到一年的時間，災禍接連不斷，九個兒子竟然相繼染病夭折，無一倖存！某翁夫婦抑鬱悲憤，幾至發狂，某翁妻妾更是竟日以淚洗面，鄉里眾人亦掩面慨嘆其行善無好報。
菩薩點化 積德行善
某翁家一向虔誠供奉觀世音菩薩，某翁心中甚為哀怨且不解，於是寫下一封言詞懇切的書信在觀世音菩薩像前燒化，向菩薩泣訴內心痛苦與不平。
當天晚上，某翁夫婦熟睡之後，果然夢見觀世音菩薩前來開示說：“你們莫要哀傷！因果天定，世人只知其一，不知其二，故未解全局。你們之前所生的九子，其實是九魔，全都是敗家子。因為你家祖上曾經有隱惡，業報隨之，故天降九魔，讓他們降生來敗壞你家的。但是因為你傾家賑濟，陰德浩大，感動天地，上帝才予以赦免，特地下令收回九魔，免除你家原本的災禍，另外還要降生文人來振興你的後代。如果你此後能夠更加修行善果，濟世助人，二十年以後，文曲星就會降生在你家，你們不要再自怨自艾了。”
驚醒以後，某翁夫婦趕緊向對方訴說，沒想到兩個人的夢境一模一樣。於是，某翁夫婦不再怨懟傷心，此後更加行善積德，扶危救困，時時互相勉勵，不敢懈怠。後來，某翁的妻妾數人先後懷孕。幾年之間，某翁又得了五子，這五子天生聰穎，氣宇不凡而且非常孝順，長大以後讀書都有所成，文筆甚佳，在儒林小有名氣。
再下一代的子孫亦十分爭氣，王以銜大魁天下，高中乾隆六十年狀元，官至尚書，其弟王以鋙中了當年的會元。王家書香不絕，鄰里稱頌。
（事據《坐花志果果報錄》）