對西方文化的崇拜,是現代中國知識階層共同特徵
大家其實都有過,多數現在還在繼續。並非什麼值得羞恥之事,因為從54以來,傳統就斷了。誰在學校學過國學? 現在能寫兩句律詩,就算國學了。西方文化,從美術,音樂,哲學, 政治到科學,統治當今世界,我們的討論,都在西方語境中進行。大家互相指責對方沒有邏輯,就是指西方的形式邏輯。我欣賞老土老土的山歌,只是個人的原因。
綜觀古今,只有兩個留學生,崇拜中國文化勝於西方文化,辜鴻銘和BOX。
但重要的是,從譚嗣同開始,知識階層崇拜和學習西方文化,都是為中國變的更好,為中國的現代化。就是當今中國,它也叫共和國。孔子的象,一度搬上廣場,想想不對,又搬下去了。
復興中華文化,是一部分知識分子反思的結果。同樣,從美術,音樂,哲學到政治,他們把中華傳統重新撿起來,在尋找其中的精華。這時是一個艱難的過程。至今只有美術比較成功,音樂和哲學其次。關於美術和音樂的推陳出新,我寫過一些文章。其實都借用了西方的許多方法,概念和技巧. 新國畫和民聲,都是很好的成果。
這裡繞不開的一個問題,就是科學。 辜鴻銘和BOX。都卡在這裡。承認不承認科學之偉大。這個問題以後再談。
我們回到劉曉波.
曉波有過許多過激的言論。年輕的時候,他就是一個憤青。這是沒有問題的。列寧同志說過,不走極端,就沒有熱誠。曉波後來走向溫和, 也許很多很多年後,中國人,甚至全世界,才認識到曉波的"我沒有敵人"理念的民主價值或人文價值。
有人說曉波的觀點已經過時。 也許曉波沒有看到世界的最近發展。也就是說,他沒有了解美國民主自己的危機。這其實並不重要, 其實所有的觀點都會過時。 比如譚嗣同的觀點. 民主,也要與時懼進. 這是另一個大題目.
但是,我們紀念的是曉波的人格和追求自由的精神. 這是不會過時的。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
曉波,將永遠是我們的一個榜樣。