【深度學習與卡帕結構】尼采對之於人工智能的平民化 - Nietzsche vs Democracy of AI

尼采是天才，又是精神病。他的初戀失敗反而成就了他為一代哲學宗師。當黑格爾把經典哲學推到人類思想的頂峰，當維也納及倫敦學派摒棄了哲學中的神學和宗教，轉向於對人類理性和真理的探索時，尼采扛起了反宗教反理性的大旗，開始了對人類本性和人生意義的哲學沉思。尼采被譽為經典哲學與現代哲學的分水嶺，成為了西方現代哲學的鼻祖。

他認為人類本性就是自由意志，人生本質上是一種沒有意義的存在，但與虛無主義及存在主義不同，人生可以從知性、藝術和美中賦得意義，而成為人性的強勢意志。由於後天賦得的程度不同，人類個體間的本性會存在着差異，而具有最強的自由意志的完美的人，就是他所謂的超人。記得本人年青時，尼采的超人和人的學說迷倒過一大片崇尙小資的年青人，特別是女文青們：小資就是對知性、藝術和美的修練，而這是走向超人的人生必由之徑。

兩三個星期前(2月15日)古狗在加州舉辦的關於人工智能的Tensorflow Summit會議，推出了Tensorflow 人工智能框架1.0 版本，古狗藉此提出，開源Tensorflow的目的，就是要把人工智能的技術推廣到每一個人。

這種努力，具有特殊的意義。希特勒崇尚尼采，愛好藝術。他努力學繪畫，在維也納聽尼採好友瓦格納雄壯的音樂而獨自流淚。他相信超人和人，以至於吹捧雅麗安種族至上。

假如承認人類個體在人性及藝術上有差異，那麼，人工智能技術的出現，使人類進步的途徑，又多了一個維度，而且這是個迅猛發展的維度，因此霍金對人工智能失控的擔憂，決不是憑空想象的。比如，有人認為，homo sapients之間由於智力和財富的分化，會使得這一人種進一步分化。而智人在內部的競爭，一向以邊緣化甚至消亡對方為最終結果。瑪雅文明、印地安人的消亡和衰落，是最好的例子。人工智能的技術，將加速這種一邊倒的趨勢。

因為，按照本人的看法，人類理性思維，僅僅在驗證思維和演繹思維上是其特長，而對於另一種較為罕見的概率思維，人類是非常遲鈍的，大都靠天才的頓悟或者一時心血來潮的感應或靈感。計算機卻能在這方面，大大地超過人類。

所以，掌握了人工智能技術，就使得人腦多了個附加的思維部分，誰掌握了它，誰就會在競爭中處於非常優勢的地位。

所以，古狗開源Tensorflow時宣布普及人工智能技術，有助於人類社會的平等和正義，是非常令人欣慰的。

當然，這只是第一步。

比如古狗說，for everyone是指業界industry的everyone，還並不是為每個人yet。

本人正在推出的kapa-architecture則是為了每個人的。

如圖中所示，(此處省去技術性5000字）。

Tensorflow did a great job，它把以前一直困擾人們的、要把許多算法改寫成分布式運算的問題，從2015年起兩年來基本解決了很大部份。現在只等openCL與其如何接口。通過openCL再接口到多機分布式運算的各cpu/gpu/dsp/fpga硬件部件。

因為深度學習必然牽涉到大數據，而大數據的應用有下面這些基本要求：

1. 你要有快速實時的對大數據進行釆制、製備、融合的分布式處理平台；

2. 你要有分布式平行運算的算法；

3. 你要有分布式大數據實時儲存檢索平台；

4. 你要有分布式快速實時的大數據運算平台；

Tensorflow達到了2，它與openCL的結合達到了4，本人的kapa結構達到了1和3。

（此處省去技術性5000字）。

但是，要讓AI真正平民化，還必須具備二點：

5. 簡單易學的用戶界面；

6. 有現成的大數據，採集的或模擬的。

即將推出的應用平台，將以非常通行的、簡單易學的、（省去十幾字)為界面，以編程語言中最簡單實用易學的(省去幾字）用來編程。

此外，重新啟活像(省去幾字）類似的公共網上平台，象油管一樣，實現大數據交流與共享。

這對於人工智能的平民化，將大有助益。使人類社會人人都將可以在同一條起跑線上成為可能。

順便說一句，democracy這個詞義，取自於當代這位presumptuous哲學家Levi R Bryant 2011年的《Democracy of Objects》。書中認為世間任何事物，都是平等的自轄的。人工智能技術不應該就是這樣的嗎？