从金昌绪《春怨》，谈疮家不可汗

一般在文学作品中描写女子时，常见到诸如“出谷黄莺”、“莺声燕语”等等，以黄莺来形容女子美妙的声音或歌喉。王实甫《西厢记》更是将女主人公取名叫“崔莺莺”。一些古代书画作品中，也有在女子闺阁窗前画上一只笼中的黄莺，以此来衬托女子的寂寥。总之，黄莺儿这一意象，运用在诗文书画中，多是女子美好或情怀的托寄。我们读者也看习惯了这类描写，当读到唐代金昌绪《春怨》时，就觉着有些新奇。金昌绪是这样写的——

《春怨》

打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

诗中女主人公不是窗前笼中养黄莺，也不是对着黄莺解闷，而是愤然而起打走枝头鸣叫的黄莺。一改过去或别的诗文中，女子对黄莺的喜爱，而是十分讨厌，也并不喜欢它的鸣叫声。这一描写，就来得别致，来得不一样。这异样的写法，正是诗人的高明之处。这一写法，也使读者在过往定势的审美情趣下，体验出来迥异的感受。金昌绪也因这一首诗，而诗坛留名。

其实，这一写法，早在东汉，张仲景写医书《金匮要略》中，就已有之。

只不过，仲景不以文名，而以医闻罢了，但不可否认的是，仲景笔意胜出许多诗家。我们还是举例来说明之。

比如，《金匮要略》第6条：疮家虽身疼痛，不可发汗，汗出则痉。

稍知医道的人，皆知“身疼痛”是表证所致，治以“发汗”之手段。这一“身疼痛”症状与“发汗”的治法，在中医学上，犹如文学作品中“黄莺”与“女子”的关系，二者是“相亲相近”，有此必有彼的。也就是说，当我们读到有关黄莺的诗句，比如“复闻黄鸟声”或者“仓庚（黄莺）于飞，熠耀其羽”之时，马上就会联想到美艳的新娘与害了相思病的女子，听到“自在娇莺恰恰啼”，眼前立马就会马上浮现出黄四娘家花满枝的美好景象， 这是审美定势所然。然而，唐诗人金昌绪却是别出心裁，他写女子，也写黄莺，却是要用女子“打起黄莺儿”，女子与黄莺势不两立，有我无彼，这样写，诗中女子相思之深，怨恨之切的形象，便跃然于纸上了。

在中医学上，一见“身疼痛”之症状，便多料此为表证之一主症，要解去身疼痛，必治以汗法，这也是医家思维定势。这一定势，见多了，就易引起阅读疲劳，不易引起重视。张仲景虽非文学家，也深谙此道，在纪录这一病案时，他特特写道：

“疮家虽身疼痛，不可发汗”，这样的句子！这一写法之新奇，之突兀，比起金昌绪《春怨》来，其笔力丝毫不差！

这病人虽然此时也有“身疼痛”之症状，但你不要去发汗，因为他是“疮家”，即常年长疮的病人！长了疮的病人，必然会有亡血之症，伤血伤津液过多，他现在虽然有了“身疼痛”的表证，你也不能去给他发汗！“身疼痛”与“不发汗”联结起来，也显得有悖寻常，突兀，奇怪，易引人来探寻：这是为什么。仔细一看，原来他是“疮家”！疮家“汗出则痉”，发汗就容易导致痉病。这样写法，就容易引人注意，让人过目不忘也。

2016/12/17，磨砚斋。