曾是驚鴻照影來 ── 再說說國粹京劇


卡卡推薦的京劇和講評都很不錯，不乏畫龍點睛之筆。世人說精神鴉片，京劇其實
才是這個世界上最純粹的“精神鴉片”，雙目微閉，沉醉其中，聽着聽着，不知老
之將至。

錢文忠說京劇代表了兩百年來的傳統精華，其實並非如此。京劇藝術的審美源頭是
宋詞，什麼地方戲啊、元曲啊，這些都是很表層的東西。節目中說了很多中國“意
象”，其實中國文化的審美意象只有兩大原型，一個是詩經、唐詩的原型，一個是
楚辭、宋詞的原型。我對宋詞其實是有微言的，但它畢竟是是審美流變的另一個傳
統，有宋詞而有元曲、明清小說、戲劇等等，但這些藝術樣式的審美原型，都是千
回百轉、曲盡幽微、淋漓盡致的宋詞。詩守情，詞盡意，兩者審美心理、審美趣向
有很大的差別。

評委說梅派代表了一種文化高度，這個講法很切要，梅居四派之首，原因就在境界，
單單從藝術風格來講，春蘭秋菊，各呈異彩，並無高下之分。但程派的確古味最深，
餘韻裊裊，讓人聯想到蘇軾赤壁賦中的句子 ── 客有吹洞簫者，倚歌而和之。其
聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；餘音裊裊，不絕如縷。

扣扣推薦的視頻中王蒙說京劇里的學問像大海一樣，為什麼會這樣呢？哪一個民族
沒有自己的藝術？那些藝術是不是也都像大海一樣？這個東西，也是也不是。京劇
里的學問之所以像大海一樣，因為有些東西它並不屬於藝術的範疇，它包含了更深
遠的東西，比如中國文明，我們稱之為“禮樂之邦”，禮樂，是一個三千年的背景
輻射，其它文明是沒有的。

梅派青衣史依弘的訪談特別打動我， 因為梨園中到今天依然保存着純粹中國人的味
道，她幾乎沒有談自己，只談自己的老師，第一個老師的深沉無私的愛，第二個老
師獨上高樓的精神追求，都感人至深。尤其是史依弘是個有深度的人，她非常理解
自己老師的內心孤獨，所謂昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。能有這樣理
解自己的學生，老師也死而無憾了。作為梅派青衣，史依弘聲調不夠亮麗，但從大
寫意的角度看，她頗得梅派雍容華貴的神韻。


“四大名旦”飈戲

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看戲：看門道與看熱鬧
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梅派青衣史依弘
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