某日

皮嫂皮女豐玉回旅館後泡女人專用の池，天女の池及布袋の池。

知道為何叫霧降高原矣。上午驅車前往日光市東照宮時牧場附近開始大霧，能見度僅約數米，路上一個多鐘頭都如是至日光市。日光市也沒日光。霧變成漂浮在空氣中水珠，似霧又似雨。

東照宮為聯合國世界文物遺產，宮內外參天古木，四周可見眾石燈座都長滿青苔有些並有草樹生長。東照宮是佛寺（？不見佛像，反而四圍有大小神社，包括稍後遊覽之三荒山神社）建築風格卻與中國傳統寺院似是而非，樓宇多用黑、紅、金色，肅穆中有富貴氣。入室內參觀都要把鞋留在門外鞋櫃中赤足入內。內殿多處在修整。

遊人中忒多小學生。

一木殿內飼一白馬（神駒，sacred horse），新西蘭政府所送。木殿外門框首有出名之三猴（非禮莫視……）木雕。

參觀藥師堂見天花板上手繪一巨龍。一和服職員講解，該龍名“鳴龍”（roaring dragon），職員雙手各持一木條大力互擊之，在龍尾處敲擊聲僅清脆而已，在龍首處擊之則清脆且徊音悠遠，不知是何道理。房內建築格式觀察之，似無不尋常處。

日光市內“壽司秀”午餐。餐館對街之停車場狹窄且泥濘，場外街道窄而車多，艱難方能將車倒退入。店主相貌似dr slump。店內小、物多，但整齊不見擁擠凌亂。店特色菜為腐皮壽司及腐皮刺身，滑膩香軟多汁。又有岩魚刺身，連同剁下魚頭、起肉後魚骨魚尾一起上台。食之半途魚頭忽然晃動，魚嘴張合。皮女見了不敢再食。岩魚壽司剩下之魚骨魚皮煮湯，味鮮美。惜骨多不能連渣吞埋。

回旅館後與弟二人逛至旅館上游橋頭，風景佳。

泡露天風呂壽老人及惠比須の湯。大熱後毛巾圍下體出湯在鬼怒川岸坐，涼風吹之大爽！與弟笑：“最好有凍啤酒佐以南乳咸脆花生。”恰好皮嫂皮女豐玉泡完湯出來，豐玉講我坐石凳上，姿勢頗似個佛，拍照。

晚餐時有女夫渕溫泉旅館自釀紅葡萄酒，雖不及napa所產，但配上本地土產食物，也有相得益彰之效，所謂水土相濟也。此地食物想起可一記者：沒有新鮮青菜（除西式沙拉椰菜西紅柿外），基本是漬菜，味道不錯但食多令人懷念簡單的蒜頭炒菜心。雖然食菜不多所幸大便尚順。芋頭球，外表看上去似極廣東菜之魚蛋，幾次上當；岩魚，食法有鹽烤、沾麵包碎西式炸（今日晚餐）、湯、魚生、壽司、煎、炭燒……腐皮，今日中午之生腐皮很香滑。午餐中有稚茸天婦羅也值得一提。

某日

地鐵內皮女先有位坐，後隔一座有空皮嫂坐下，兩人間一傳統日服中年男子默不作聲起身，讓皮嫂與皮女一起坐。

車箱內很清潔，地上絕無眼見灰塵，包括邊隙地帶。

六本木人打扮與池袋不同，多ol，體瘦面白，化妝下面貌多相似。

東京地小人多，故六、七層高建築也多狹窄的設計如一石碑狀。六本木繁華街後時見小民居樓植花草木，可謂鬧市靜居。

在tokyo midtown plaza 書店買esquir及gq共日元3，300，約$33，價高驚人。

漢奸心理分析：日人實為一more evolved之華人---文字多同，相貌大似。但華人望之，即如持敲擊燧石工具之舊石器人，眺望着催動石輪子運輸之新石器人，體毛不那麼長、腰板更直、手更靈活、奔跑更快捷、語言更複雜。日人與華人比，更清潔、更organised、更polished、更有紀律、更勤、更禮貌……仇日與仇韓心態之間，也有許多微妙不同處。仇日者當中有企羨心情，仇韓者則無。韓人登記端午漢醫儒學為自己民族財產，國人大嘩謂之文化小偷；但日人同類行徑如棋道書道飲茶服飾文字等，多源於中華但據為己有，華人則視而不見，見之也說是“源於中華”而“更有發展”。實質是說他們更evolved也。既然是同一物種而進化程度上更上一層樓---漢奸們自然會有could have should have would have之嘆了。

一日人人質最近被captor釋放，出來後與父上電視，向國人道歉，說給大家麻煩了，外人殊難理解。當年為侵華道歉也說是給大家麻煩了，中國人聽了如此輕描淡寫語氣大怒。但如今思之，可能日人最怕給人麻煩，給人麻煩是很失禮的事。因為怕給人麻煩，故比較hold back，給人印象自我、冷淡。

日人實為一個相當repressed的民族。