論 “賊” — 微信討論之10
這裡說的賊不是指偷東西的人,而是更高一層意思,是禍國殃民的大人物。例如,竊國大盜袁世凱,獨夫民賊蔣介石。文革後期,把最最健康的接班人也稱為 “賊”了。原來是林副統帥,一下子變成“林賊”了。至此,對賊的定義涵蓋的範圍有了新的認識。
微信上傳着一篇文章,稱中國近百年來有三賊,若說中國近百年來有三賊,義和團,紅衛兵~知青,愛國賊,似乎是把上個世紀20年的湖南農民的痞子運動給漏了。今天對三賊的聲討與對湖南農民運動中的 “痞子運動” 糟的得很如出一輒。
不論是義和團,湖南農村的痞子運動,文革時期的紅衛兵-知青,還是今天中國社會廣為存在的愛國賊,哪個不是那個時代社會最底層普通平民,他們造反了,為什麼呢?為生活所逼,有美好的願望,有熱情激情,上過當受過騙,歷經千難萬險忍受巨大犧牲,雖不被人看好,但終究他們中的一部分人成為了社會的精英,為社會進步做出貢獻。義和團有幾十萬人,喊出扶清滅洋的口號。為朝廷所利用,最後被大清斬盡殺絕。湖南農民運動有農會,農會會員有三四十萬人之多。當時就有“糟得很”,是痞子運動得美稱。紅衛兵就更多了那一代人有上千萬了,後來成了知青。據記載有1700-2000萬人之多。把這麼多的人稱為賊,無形中說的人把自己放到了人民的對立面了。
中國歷史上歷來有智叟,很聰明,很能評論他人的作為,指責說如何如何不對,但是如何對,該怎麼做卻不知道。因為智叟自己是不會去做的。更不會去領導他們了。例如,民國知名學者林語堂說過,中國有一類人,身處社會的最底層卻有着統治階級的思想… …。而絕大多數指責那一代年輕人的,其本身就是知青,自己就在最底層,卻學着林語堂的口吻說,自己的同類是賊,似乎罵得越恨,越能證明自己不是賊。
對應世界上,100多年前,有俄國的農工革命,占領了冬宮驅逐了沙皇,最後還槍斃了沙皇。中國有農民革命,驅逐了蔣介石,進了紫禁城,建立了一個自稱是新中國的政權。
今天法國有黃馬甲運動,歐洲有中東難民,索馬里有海盜,伊朗敘利亞有庫爾德武裝。這些人與中國的義和團,農民痞子,紅衛兵-知青,以及愛國賊沒有實質的區別,都是普羅大眾。
某些人說做出犧牲的人是傻瓜是阻礙了社會進程,而自己呢,是什麼?以為社會的任何一點進步是站着旁邊說風涼話而得到的?把百年來流血犧牲的先驅看做阻礙,而不用做出犧牲,只靠永遠政治正確中國就能進步?那有這種好事?
所以,“賊”就是普羅大眾,不要只站在他們的對面指責他們有什麼不對,而要告訴他們什麼是對的。你要是能把一群 “賊”給改造稱人,你就是神。如果在你眼裡人人都是賊,你還是人嗎?