宗教是一个大题目，只要灵魂是否能独立于肉体而存在乃至不灭这个问题没有统一
的答案，宗教就不会消失，而这恰恰是个死无对证的问题，无法证实或证伪。用现
有的科学知识和技术手段不可能来证明神灵的存在与否，而用逻辑推理更是无用，
因为前提就不是在同一个基础上的。打个比喻来说，欧几里德几何学是建立在若干
假设的基础之上，比如平面上两条直线只能相交或平行，相交只能有一个交点，过
两点只能做一条直线等等，但是也有人尝试过改变这些假设，比如两条直线有无数
交点，过两点可以做无数直线，然后在这样的基础上用同样的逻辑会推出完全不同
的结论。你可以说欧几里德几何学正确，但是那些假设的基础也还是不能证明，只
是符合我们的直觉而已，因此你也不能说非欧几何学得到的结论因为不符合欧几里
德几何学就是错误的。符合直觉就一定正确么？地心说比日心说更符合直觉，牛顿
力学比相对论更符合直觉，究竟谁正确，如今的科学已经有了明确答案？科学和宗
教，或者此宗教和彼宗教之间的关系就是如此，因此唯物主义和唯心主义的争论也
就不会停止。什么“马克思主义放之四海而皆准”，什么“唯物主义一步步战胜了
唯心主义”，不过是愚民的狗屁。

最近看到一本书《释迦牟尼和原始佛教》，非常感兴趣。我写这个系列也是受这本
书启发，同时文中很多内容来自这本书，虽然作者名字没有记住，但是不敢掠美，
在这里声明一下。何况我文笔拙劣，时间有限，错误和不足之处，欢迎大家砸！

那天有话问学佛从何做起，冒泡回答说从戒律开始。说的容易，其实绝大多数人到
死也不能做到，难道戒律不能严格遵守就一辈子不能念经念佛么？虽然从持戒开始
是一个方法，但绝对不是唯一的方法。冒泡的佛学知识远远比我高，但是在这个问
题上我还是不能同意他。我觉得，学佛也好，学基督也好，其他宗教也好，甚至无
神论也好，都要从做人开始学起，这是一辈子的事。佛祖弟子成千，他们化缘所得
只要每人献出几粒米，也够佛祖一顿饭了，但是佛祖还是自己去化缘，成佛后仍然
老老实实做人，就这一点，也够９９％以上的成功人士学一辈子。再想想耶稣为徒
弟们洗脚，也是如此。为做人而做人虽然境界离佛还远，但比为持戒而持戒还是自
然多了。不知大家注意没有，长寿的人，无论他们的饮食习惯如何，也无论他们是
否吸烟喝酒，在性格方面有一点是共同的，就是宠辱不惊，没有什么事值得他们发
脾气。俺老姐的婆婆就是一个例子，俺就从来没有见过她老人家发脾气，耳不聋眼
不花，享年９８岁，并且临终时头脑依然清醒如常，吩咐大家准备后事。

从做人开始学起，做到宠辱不惊时，离佛祖和基督的境界就只有一步之遥了。

南无本师释迦牟尼佛！