【雪公讲要】

      无恶的恶字，释文有两种读音。一读入声，作善恶之义讲。一读去声，作好恶之义讲。刘氏正义，程氏集释，皆说；「案前后章皆言好恶，此亦当读去声。」

      孔安国注：「苟，诚也。言诚能志于仁，则其余终无恶。」

      朱子集注：「苟，诚也。志者，心之所之也。其心诚在于仁，则必无为恶之事矣。」

      今以恶字作好恶之义讲，则此章是说，诚然能志于仁者，便无所憎恶之人。志于仁者，能以仁厚待人。遇好人，固然能以善心待之。遇恶人，亦能以善心劝之改恶向善。所以，一个人果然志于仁，即无所恶之人。

      俞曲园群经平议说：「上章云惟仁者能好人能恶人，此章云苟志于仁矣无恶也。两章文义相承。此恶字即上章能恶人之恶。贾子道术篇曰，心兼爱人谓之仁。然则仁主于爱，古之通论。使其中有恶人之一念，即不得谓之志于仁矣。」