我們神奇國幾千年的傳統，一向以家庭為單元，鮮有跨越此界形成社會、社區的概念。因此我們的溫情、同情止於沾親帶故。另外，由於我們的宗教及傳教信仰的方式一味強調行善為積德，形同投資。因此我們沒有現代意義上原產的所謂同情心。

今天的所謂同情心基本就是個外來西化的概念。因此我們的同胞對同情心的理解千奇百怪，莫名其妙。

所謂同情，是與是非觀並行不悖的。不僅不衝突，反而是互為依存的。我們的同情心是包含着是非判斷的。所謂互為依存，包含兩層意思：

一，我們不是單純地如機器人般機械地去同情一切陷於厄境的人。我們同情的是盡了自己努力、由於不受自己控制的因素而遭遇不幸的人。如果我們濫施惻隱之心， 將同情不加區分地撒向對自己對家庭不僅責任、自作自受，甚至作惡加害他人陷於厄境的所有人，我們豈不是褻瀆糟蹋浪費這種人類值得珍惜的情感？

二，同情有不同的表達方式。針對普通的自作自受者，不群起攻之，口誅筆伐，尊重其選擇的生活方式，哪怕是愚蠢至極的生活方式，予人以空間，本身其實就是一 種憐憫，同情。當然，除非當事人非要將自己的價值觀念廣而告之、毫不顧忌他人感受，湊上來噴大家一臉的口水，又另當別論了。

賀某人即是自作孽不可活的自作自受者，而且是後者，尤其在岳某人嘴裡。

這種情況，本人認為大可不必以所謂的同情心約束自己。當罵就罵，該譴責就譴責。因為罵也好，譴責也好，皆是行正義，所謂替天行道也。

譴責賀某人，與其是否中國人毫無關係。這裡有幾個動輒大種族牌的網友，讓我想起以前中國落後地區宗族械鬥的惡劣風氣。

這些未充分開化的愚民，往往不分是非，見宗族親戚與人相爭，不問青紅皂白，即操傢伙械鬥，大打出手，不以為恥、反以為榮，野蠻愚昧之極。從網上幾個為賀某人強詞奪理的朋友身上，我們能看到這種醜陋的習俗。

岳某人與所有這裡的網友、包括賀某人有根本不同。岳的犯渾，不是出於糊塗。岳本質是個文明盲，具嚴重反社會傾向的心理變態者。

因其湖南籍，且不憚極力宣揚，再加上這裡幾位極具特色、略微極端、觀點失常令人錯愕的湖南籍朋友，我不禁聯想到湖南人士在中國暴力中的特殊地位。中國盡代 革命、尤其共產，大都以湖南人為主體，中共元老清一色操菜刀殺人起家鬧革命的暴徒，大都湖南湖北人士。從網上兩湖人士的思維方式看，我覺得不像是偶然。

岳某人是個令人不齒、極其惡劣的典型，如果不是另類的話。