無厘頭文本--獨身主義者的五種死法

　　作者：胡淑芬

　　人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過："人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛"。同樣的道理，人總是要死的，但死的方式有所不同。本文想要探討的便是獨身者之死。

　　我們都知道，在這個世界上，已婚者占了絕大多數，近年來，二婚、三婚者數量也有上升趨勢，甚至三婚四婚五六婚也在不斷湧現，七婚八婚的聽說也有了。因此，已婚者之死我們也就見得多了。他們絕大多數都這樣死的：或是死於老婆無盡的折磨，或者是不堪家庭的重負，或者是死於老婆的折磨加家庭的重負……其慘狀基本上可以用以下一些詞來形容：慘不忍睹、慘絕人寰、觸目驚心、令人髮指、史無前例、大便失禁、百年不遇、讓歷史告訴未來……等等等等，真是慘不忍睹。

　　至於已婚者遭受如此慘烈的下場，為什麼還有那麼多人願意以飛蛾撲火的精神慷慨赴死奔赴婚姻的法場，筆者尚不得而知，這個課題還有待學者們進一步研究。但或許是對已婚者的人生悲劇以及死亡慘狀有所感觸，近年來，獨身者的數量也在不斷增加。他們視婚姻為雷區，視家庭為牢獄，把試圖將他們引向婚姻的愛情稱作是"美麗的罌粟花"、"披着羊皮的狼"、"糖衣炮彈"等等，甚至提出了"珍惜生命，遠離婚姻"、"防火防盜防婚姻"、"給婚姻一個機會，還世界一個悲劇"這樣的口號，以顯示其堅持獨身的毅力與決心。

　　雖然獨身者的隊伍在不斷擴大，但與已婚者比起來，仍是一個少數。正是因為其少，所以愈發顯得彌足珍貴，並成為學界爭相研究的對象。需要說明的是，一些意志特別堅定的獨身主義者，因為彼此志同道合，最終決定走在一起成立家庭，手拉手將獨身進行到底，屬於獨身主義者中的特例，不在本文的研究範圍之內。

　　正所謂已婚者的死亡是相似的，獨身者的死各有各的不同。本文正是試圖通過對一位叫胡有財的獨身者的死亡的多角度觀察，來對這一現象做出我們的思考並得出相應的結論。

　　胡有財死亡檔案一：

　　時間：某月某日年齡：八十五歲原因：自然死亡地點：敬老院

　　胡有財一大早就起來，搬了一把凳子，一個人坐在院子裡，盯着遠方。那是敬老院的大門，很多年來，他一直是這樣，但永遠也沒有任何一個人從那扇門外走進來，走到胡有財身邊。他一直那樣盯着，盯了好久，沒有做任何事情，有一隻無聊的蒼蠅飛過，切割了他的視線。他開始仰起頭，看天空，靜靜地坐着，看朝陽慢慢變成夕陽，涎液流了一地，口中念念有詞，像是在對誰說着什麼，他身邊一個人也沒有，他的目光漸漸變得呆滯無神，頭慢慢地垂了下去……

　　據敬老院的護工介紹，胡有財在彌留之際，口中仍念念有詞，但已經明顯口齒不清：曾經……沒有珍惜……機會……一萬年……淑芬……

　　該護工向筆者介紹，據傳，胡有財年輕時確實與一位叫淑芬的女子有過一段感情糾葛，遂導致終身未婚。該護工還告訴筆者，敬老院中有一位叫胡淑芬的女子，年近八十，至於是不是胡有財口中所叫的那位淑芬就不得而知了。

　　胡有財死亡檔案二：

　　時間：某月某日年齡：三十八歲原因：他殺地點：某公寓電梯內

　　死者胡有財是凌晨四點五十分被一位上早班的住戶發現死在電梯內的，據法醫事後鑑定，死者系案發前三小時，也就是凌晨一點五十分左右被殺，死者身中二十七刀，下身遭到嚴重破壞，作案手段極其殘忍，據分析，極有可能是情殺。

　　後據公安機關調查，死者胡有財與該公寓1502室潘姓女住戶關係曖昧，胡有財系獨身主義者，一直未婚但有多名情婦，並經常四處宣揚其"拒絕婚姻，但不拒絕性生活"的理論。潘某的丈夫武某對胡與潘的曖昧關係有所察覺，並對二人做出了嚴重警告，但武某由於生意繁忙，時常不在家，胡有財仍不時偷偷前往與潘女幽會。後據查明，案發當晚，武某對其妻假稱"要加班"，隨後帶上事先準備好的刀具潛伏在公寓樓梯口，待胡有財與潘某幽會後離開時，沖入電梯，將其殺害，並隨即逃竄。

　　附：公安局一號通緝令：犯罪嫌疑人武某，男……

　　胡有財死亡檔案三：

　　時間：某月某日年齡：四十八歲原因：病故地點：某醫院病房

　　胡有財身患前裂腺癌、睾丸癌、陰莖癌等多種男性疾病，不治身亡。死後胡有財將遺體捐獻給醫學院做病理研究，醫學院學生對胡有財屍體解剖後得出各種結論，並寫出相關論文。得到該院教授一致好評的是這樣一篇論文《論缺乏有規律的性生活與男性疾病之必然聯繫》。

　　胡有財死亡檔案四：

　　時間：某月某日年齡：一歲零三個月原因：病故地點：某兒童醫院

　　胡有財剛生下來就被發現患有嚴重遺傳疾病，並被醫生斷言活不過兩歲，果然在一歲零三個月的時候不幸辭世，享年也只有一歲零三個月，並且終身未婚。由於其生前從未表明其有結婚意願，故我們把他追認為獨身主義者，他也是我們的調查報告中最年輕的一位獨身主義者，正應了獨身不在年高那句老話。

　　胡有財死亡檔案五：

　　時間：某月某日年齡：六十二歲原因：病故地點：胡有財故居

　　胡有財的一生可謂是生不逢時的一生，他一直都在追求着愛情與婚姻，但卻總是不能如願。這並不是由於他個人條件方面的原因，而是因為他所處的那個時代已經被後世史家命名為了所謂的獨身時代，當時在胡有財的身邊，全是奉行獨身主義的女性。在這些女性面前受到無數挫折之後，胡有財性取向有所變化，但不幸的是，他身邊的男人們也是獨身主義者。所以，胡有財身心俱疲，鬱郁終身。臨終寫下了"獨身主義害死人"之警世名言，發人深省。

　　……

　　大家看到了，由於獨身主義者的死法已經逐漸呈現出多元化趨勢，我們顯然已經不能從這些個案當中得出一個簡單的結論。如果非要說出一個思考結果的話，我只能借用哈姆雷特的那句話來做出回答：結婚？還是獨身？這是一個問題。

　　這個問題就留給大家去思考吧。

　　(筆者註：由於可以理解的原因，文中人物全部採用化名。文中事件如有巧合，純屬雷同。本人概不應對各類名譽權官司。)