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回复这里,不另开篇。这里是移民美国,发帖不宜走题太远
送交者: 羊市大街 2017月01月24日07:18:28 于 [美国移民] 发送悄悄话
回  答: 雨村:再致羊市大街先生雨村 于 2017-01-23 21:51:27

谢谢回复,佩服你的认真精神。下面回答你的问题。

1,我并不回避为什么不反毛的问题,而是我的思维指导思想落后于时代,很难为人理解,(没有贬低别人的意思)。我出身于儒家学者家庭,自南朝以降,世代尊孔读书,出仕为官。我从小受祖父教育,忠义为本,社稷为重。遵循孔子教诲,“君子不党”,结党必营私,无论国共。我鄙视造反作乱的枭雄恶棍,绝不可能与作乱刁民同流合污。谁想“彼当取而代之”,谁愿意走“要当官,造反受招安”,的升官发财路谁去,只有想发不义之财的阿Q才会“同去,同去”,我坚守祖训,继承家族忠义传统,走我自己的路。各人有各人的世界观和行为指南,我坚守我的为人处世原则,不评论别人处世哲学的对错,别人也无权对我的处世哲学说三道四。


2,不反毛也有个“因私”的原因。北京军区军管公检法以后,凡是对毛泽东大不敬,质疑批评者,一律以反革命罪处决。军管会已经准备给我开“宣武门出门条”了。然而毛泽东的指示“北京的大学生说什么让他们说,不要抓”,如刀下留人的“圣旨”,我才活到今天。一边是准备行刑的刽子手,一边是赦免我死罪的圣上,你说我该恨谁,感谢谁。不用再解释了吧。可惜全国十三万爱国知识分子,只因批评了毛,又不是“北京的大学生”,被军管会以“反革命罪”镇压了,用他们的血染红了自己的顶子,达到了“杀敌立功”“升官提拔”“转业北京”的目的。


3,因为我的出身和“罪行”,文革期间没有一个群众组织敢收留我,我是个地道的自由派。因此我有空阅读了中央各个时期的文件和毛泽东指示。文革期间刁民,军人干的坏事,完全是和中央指示背道而驰的。“五一六”通知说,“这次运动的重点是党内走资本主义的当权派”,可是“革命群众”运动一开始就把矛头指向知识分子和“黑五类”。八届十二中全会公报明确指出“要文斗,不要武斗,要触及灵魂,不要触及皮肉”。当天师大女附中就打死了校长万茽芸。毛泽东说,解放军要“支工,支农,支持左派广大群众”,可是军管会上来第一件事就是“镇压反革命”。毛泽东说“工人阶级内部没有根本的利害冲突,可全国各地工人武斗不断升级。这些例子不要太多啊,你可以自己查资料。我的文章:“君子求诸己,小人求诸人”一文也有论述。


4,我说六四民运精英是“乱民反贼”一点都没冤枉他们,他们不是反对共产党,而是要走“想当官,造反受招安”的老路,进入体制做官,和共产党分一杯羹。这些人现在的名声就不用我再说了吧,只不过我在28年前就看清了他们的嘴脸。


5,现在贪官检讨书里95%以上有一句相同的话“是党把这个穷苦农民的孩子培养成党的高级干部”,其中一半还有一句“我辜负了解放军革命大学校的培养”。说明“贫下中农是党在农村的阶级依靠力量”一句话至今依然有效。至于你说“贫下中农只不过比地富反坏少受点批斗”,我不和你争,现在万维有1967年湖南道县大屠杀的报道连载,我看了一段就不忍再看下去,你自己去看吧。你是北京人,应该知道19668月北京大兴贫下中农用铡刀斩首,活埋260名黑五类,包括几个月的婴儿的罪行。


6,虽然北京是城,我没有同乡,老乡的概念,但看见北京土著还是有亲切感的。那个阎肃是东北人,他把老家用语拿来形容北京。不过现在没有几个“北京人”了,现在以北京人自居的都是来首都做官发财的“首都人”,和北京一点关系没有。因为现在“只有首都,没有北京”了。


7,这是我最后一篇回复,该说的都说清楚了,不明白的说了也不明白,不说也罢。

 

羊市大街


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