她叫茱莉亞，是一位非常美麗，大方，能幹的房地產經紀人，今年6月她幫我買過一塊地。

我的地買了以後，先生一直想在挨着我的地塊再買一塊地，最近便跟她取得了聯繫。

想不到的是，她說自己的丈夫剛剛做了大手術，不知道是何類手術？昨天，她再次發信息過來，說她自己感染了新冠病毒，但是她還是非常有心，惦記着先生想買的地。

我被她的工作熱情和勤奮所感動，告知先生說：“你還是好好跟她通個話吧，告知她目前我們先不接觸了，等她的病完完全全康復了，再說買地的事不遲啊。”

先生便說：“話就不要通了，發信息問候她就好了，因為有可能手機也會傳染新冠病毒的啊。”手機也會傳染新冠病毒？他真是敢想也敢說啊，通話可以感染，發信息不是一樣可以感染嗎？

我明白他是害怕對方太熱情，美人兒畢竟在病中，我們這類上了年紀的人，最好少外出，少接觸病人，關照好自己，便是關照好周遭，對吧？

不然呢，生病了就必需去醫院看醫生，醫生已經忙了兩年了啊，說是最近醫院裡又開始人滿為患了哦，把我們自己關照好了，少去醫院，少去給醫生添負擔添麻煩就很好了，對吧。

今天早上帶着我們家的兩狗寶寶外出散步，回來的時候突然發現家門口的玫瑰花全部不翼而飛。怎麼回事呢？我看看了花枝兒，好像是被人用剪子剪掉了哦，回家看了一下錄像，昨晚上家門前肯定沒有來過人啊。

玫瑰花不翼而飛是誰幹得呢？一時半會是說不清楚了啊，可能是兔子幹得，也可能是松鼠幹得，還可能是鳥兒幹得，誰知道呢？突然就想起了《聖經》傳道書裡的話：

“凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時;栽種有時，拔出所栽種的也有時;殺戮有時，醫治有時;拆毀有時，建造有時;哭有時;哀慟有時，跳舞有時;拋擲石頭有時，堆聚石頭有時;懷抱有時，不懷抱有時;尋找有時，失落有時;保守有時，捨棄有時。”

這段文字出自《聖經·舊約全書·傳道書》第叄章的第一節到第六節，韻律優美，含義深遠。人生一世，諸多事情不請自來，遠非我們這些肉體凡胎的俗人所能左右；也有一些事情，我們必須進行主動的選擇或拋棄。心中有信仰，腳下有力量。信仰、信念、信心，任何時候都至關重要！

在中文《聖經》的各種版本中，最普遍使用的版本是“和合本”，源自1890年在上海舉行的傳教士大會，也剛好趕上了1919年的“五四運動“和同一時期的“新文化運動”，成為中國第一部白話文翻譯着作。這個版本既保留了古文的典雅馨香，又有白話文的直白易懂。

傳道書的作者自稱為"傳道者"，因此得名。"傳道者"原意為"大會召集者"，有學者譯為"會長"，大概是他常召集一群人聆聽教訓。傳統認為作者是所羅門(耶路撒冷的王)，因為他是大衛的後裔，又享盡榮華，且滿有智慧。但書中對人生的消極看法，與所羅門鼎盛時期的言論不大相配，於是傳統認為這是所羅門晚年，當他離開神一段時間後所作的反省與悔悟。

所羅門為曠世難逢之奇才，早年以敬畏神之智慧遠近皆知，口碑載道。中年因飽暖思淫慾，離開真神，國道衰弱。晚年痛定思痛，悔悟前非，以“傳道者”的身份，寫下《傳道書》，旨在勸誡下代青年趁早信靠神（12：1），故本書是所羅門肺腑之言，是他個人閱歷之見證、心腹之忠諫，以他過去失敗之經歷，苦口婆心，警告世人洞察日光之下虛空的生活是因人離開了日光之上的真神。

舊約聖經傳道書文字極其優美，讀來朗朗上口，餘韻裊裊，道理深刻，多讀多閱大有益處：第十一章

     1當將你的糧食撒在水面，因為日久必能得着。

     2你要分給七人，或分給八人，因為你不知道將來有什麼災禍臨到地上。

     3雲若滿了雨，就必傾倒在地上；樹若向南倒，或向北倒，樹倒在何處，就存在何處。

• 4看風的必不撒種，望雲的必不收割。

• 5風從何道來，骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成，你尚且不得知道，這樣，行萬事之神的作為，你更不得知道。

• 6早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手，因為你不知道哪一樣發旺：或是早撒的，或是晚撒的，或是兩樣都好。

• 7光，本是佳美的，眼見日光也是可悅的。

• 8人活多年，就當快樂多年；然而也當想到黑暗的日子。因為這日子必多，所要來的都是虛空。

• 9少年人哪，你在幼年時當快樂。在幼年的日子，使你的心歡暢，行你心所願行的，看你眼所愛看的，卻要知道，為這一切的事，神必審問你。

• 10所以你當從心中除掉愁煩，從肉體克去邪惡，因為一生的開端和幼年之時，都是虛空的。