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加拿大,這個族群淡泊的國度(萬維2020徵文)
送交者: 萬維2020年徵文 2020年10月14日19:37:10 於 [加國移民] 發送悄悄話


  還清楚記得三十年前初次踏上加拿大土地的那一天。那是個冬季的午後,雪霽初晴,艷陽當空。一出機場大廳,我驟然感受到明亮陽光的衝擊,或許是空氣太過清澈,也或許四處覆蓋着皚皚積雪,亦或許碧藍天際不受許多建築物遮擋。那種被強光包裹和穿透的顫慄,多少年以後也無法淡忘。

  來加拿大定居是家母生前的口述遺願。她祖籍廣東台山,自己出生在加拿大蒙特利爾。自從二戰前隨經商的父親舉家遷往上海,之後再也沒有回到過出生的土地。母親的故事,我在舊作《媽媽的遺產》裡,有過概述。在媽媽患癌症病重的最後日子裡,她不容商議地向家人交代,“我的孩子將來都去加拿大。”當時我不在場,這話是爸爸後來傳給我的。儘管爸爸並不情願自己所有子女都遠赴重洋地離去,但對此嚴格照辦無誤。如今我們四兄弟姐妹都已在BC省安家多年。

  三十年飛快過去,我和我的家庭已經如魚得水地融入了加拿大,享受着優閒舒適的退休生活。扳指一算,這輩子曾定居過的地方,時間最長的莫非加拿大了。我的出生,讀書,工作,均不在同一個城市,因而缺乏幾乎人人都有的那種故鄉歸屬感。比如,南京,杭州,北京的方言我都能說兩句,但交流一概不地道。因此,隨便走到哪裡,在周圍人眼中我是個外來者,與當地族群有着難以言說的隔膜。有人會嗤鼻說太矯情了,哪有這麼複雜,哪兒不都一樣嗎?

  有比較才有鑑別。種族,地域,身份的歸屬和認同這個東西,與加拿大對比,在我出生的國度,那可是太不可或缺了!比如,湖南人提攜湖南人,浙江人幫襯浙江人,我們的前輩一代代如此。一個老實巴交的鄉下人來城裡打工,假如身邊沒有幾個老鄉呵護,那就等着受欺負吧。工作再努力,才華再出眾也不管用。

  不過來到加拿大以後,好像國內那種尋找歸屬認同的迫切感並不強烈。在加拿大填寫個人信息,表格裡面沒有籍貫這一欄。剛認識的人,不到熟稔的程度,誰也不會打探對方的出生地。至多心裡暗暗猜測,亞洲人,中東人,南美人,東歐人?這是個移民組成的國度,大家同是外來者,彼此心照不宣。“滾回你原來的國家去”,這話罵在誰頭上都適用,除了原住民。只要守法,按規矩辦事,根本用不着本國本族本鄉的好友幫忙,做事暢行無阻。

  加拿大的建國歷史很短,最初是由歐洲移民來的英法兩族人共建的。從第一天開始到現在,從未宣稱過這是英民族或法民族的國家。加拿大人口3707萬 (2018年)。其中,英裔居民占42%,法裔占26.7%,其他歐裔占13%,土著居民(印第安人、米提人和因紐特人)約占3%,其餘為亞洲、拉美、非洲裔等。現有華人約109萬。與中國不同,加拿大人從不說“犯我大加者雖遠必誅”這樣的狠話。他們判別是否受侵犯的根據,主要看對方做了什麼事,並非對方是什麼人。比如中國人可以因加拿大司法機關拘留了孟晚舟,而厭惡加拿大人;而加拿大人絕不會因中國禁了加拿大的植物油,就記仇中國人。不要小看這點細微的差別,世界會由於這一細微差別,從靜謐祥和的歲月,一夜之間陷入萬劫不復。

  深度區分,可以把近現世界上所有的國家,分為兩種,即民族國家和非民族國家。以人種血緣為最高認同的國家,叫民族國家;以憲法為最高認同的國家,屬非民族國家。不過有些國家的憲法只是做做樣子。歷史上的王朝不算在其中,國家只產生於近代。事實證明,挑起爭紛戰亂的,多半都是民族國家。比如從前的納粹德國和大日本帝國,現在的阿塞拜疆和亞美尼亞。而那些非民族國家,一般不具侵略性,比如加拿大。即便魁北克宣布獨立也不會打內戰,信不信由你。難道說,民主是個好東西,而民族竟是個壞東西?別罵我,事情好像就是這樣。

  道理在哪裡?還是回到我前面比較過的中國和加拿大。加拿大的憲法和法律禁止種族歧視。假如你和一個路人發生糾紛,可以打電話請警察前來裁判,也可以乾脆告上法庭。可是,一旦對方以種族背景為由發動攻擊,他立刻會被判違法,輕者受罰,重者入獄。為什麼要制定這樣的法律?因為血統血緣從來不是判別是非對錯的標準。同樣的一個英國人,德國人,日本人,中國人,既可以是天使,也可能是魔鬼。無論天使或魔鬼與他的血統半毛錢關係都沒有。就憑這一點,淡泊民族主義和信奉民族主義高下立判。在中國,尤其是近些年來,種族正確的慣性思維,正越來越深地糾纏住大量年輕人。假如有人在社交網絡宣稱,在釣魚島歸屬的問題上,中國人全是天使,日本人全是魔鬼,點讚擁護的恐怕會超過半數。

  在上世紀早期,中國初建現代國家的時候可不是這樣。那時候剛從清朝滿族人的統治下解放,憲法上寫明了五族共和,包括不歧視滿族人。那是多好的一個氛圍,現在卻變了。現在甚至同為漢族人的香港人台灣人都受到歧視,網紅們開口閉口喊打喊殺。藏族維族人就更別提了,即便確實受到不公正對待,也少有漢族人去同情他們。“非我族類,其心必異”。

  在種族國家裡,通常把所有人分為“自己人”和“外人”。“真善美”這些終極審美價值,統統被丟在腦後。當社會一旦開始了族群區分,平等就沒有了。我族當然比你族高一等,這還用說?自由也沒有了。自由的真實含義是給人自由,而不是自我自由。理所當然,決不能給敵方或異己自由,否則對我不利。沒有了平等自由,民主當然什麼都不是,難道讓我同格格不入的異類講民主?在種族國家裡,沒有什麼事實可講,沒有什麼道理可講,所有人滿腦子都是敵我之間的利害。不能吃虧只能占便宜,吃虧叫傻,占便宜叫聰明。這樣的國家與其說是現代國家,不如說是叢林部落。令人痛心的是,中國目前已經越來越墮落為這種國家。哪怕憲法裡明白寫着,這是五十二個民族的和睦大家庭。

  事情怎麼會變成這樣?思量許久,我發現一個極可能的原因。這個原因就是,種族這個東西,從來都是像橡皮泥一樣,被熱衷於集權的統治者捏來捏去加以利用。一個起碼的常識:似乎大權在握的強人,一旦失去大群隨眾的追捧和支持,就如泄氣的皮球軟軟地攤在那裡,百無一用。不可一世的凱撒大帝,離開他身後那百萬羅馬將士,單槍匹馬向誰稱霸?

  統治者把這件凝聚萬眾為我所用的法寶,譽為“民族主義”。這裡面的底細,普通百姓毫無所知,相反,還覺得興奮刺激。史學家一般把毛澤東解讀為馬克思主義加民族主義,後一半的定義更準確。毛的成就大業,歸功於對民族主義的嫻熟運用,比如“反帝”和”抗日“。不過用完就扔了。他晚年迷戀的是國際共產主義,引領第三世界,中華民族的地位讓位於亞非拉。近年來中國民族主義的重新崛起,有賴於咱們習總書記的大手筆。他祭出“中華民族的偉大復興”,很有效地調動十四億中國人聚集在以他為核心的共產黨周圍,向美帝為首的國際資本發動了一輪又一輪的進攻。從收買高官巨賈,輸出勢力,偷盜技術一直到傳播病毒。若非“渾不吝”的川普在2016年當選美國總統,調整了對華戰略,習總的宏偉計劃說不定就實現了。一旦實現,中共可以在世界所有地方捋着袖子干,想做什麼就做什麼,誰也攔不住。這裡有十四億人口在背後撐腰,誰敢與我爭鋒!為了使這個”中華民族“更大更具殺傷力,還要變着法把藏族,維族,蒙族,然後香港台灣,統統“統一”進來加以同化。誰要是不服的話就給他們顏色看!

  感恩家母的臨終決定,我現在得以避居加拿大,這個族群淡泊的國度。幾乎每時每刻,我都可以感受到周圍的友善,平和與安寧。對遠在太平洋彼岸的故國父老鄉親們,我心裡暗暗祈禱,但願在未來的某一天,他們也能享受到和這裡相似的友善,平和與安寧……


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