既然来了，就向主流社会往前冲吧！

“主流”是一个大题目，题目之大，大致可以作为博士论文。这话题人人各有所见，因此本文仅是通过多年居住于新国土思想蒸馏过程后形成的见解，不是有定义性的理论。

“主流”，这个难以捉摸的概念，究竟是什么东西？

网友伊萍和多思的博文，以及其他网友们的评论给这话题来了很好的开场白。伊萍说，“不少中国人觉得自己仿佛生活在美国社会的边缘，总是不断地询问怎样才能进入美国主流。让我们先来看看主流的定义吧：主流就是社会上占大多数的人，这些大多数人接受的观点和文化就是主流观点，主流文化。”

那么，进入主流是不是如 PBS 所说，“becoming American”呢？也就是说获取公民证是否就能成为主流人士呢？大家都知道问题的答案：“不是。” PBS节目的句子”becoming American”含有更深奥的的意思。它说的是，”become an American NOT only in name, but also in spirit.” （不只是做个名义上的美国人，而是做心灵上的美国人。）

主流不是一个种族问题，也不是一个文化问题。但毫无疑问，主流是个语言问题。也许，有钱有势而语言不通的人可以把自己当作主流，也不会被主流社会排弃，但这种人不是正正当当的主流人士。

我们可以讨论：

美国的犹太人群体是否属于主流，黑人群体是否也属于主流，等等。

我们可以想一想：

奥巴马进入主流了吗？

美国商业部长骆家辉(Gary Locke)进入主流了吗？

加拿大海地裔黑人总督米夏埃尔·让(Michaelle Jean)是主流人物吗？

进入主流不是二进制的选择。它不意味抛弃自己的语言和文化，但进入主流的前提，是在保留自己的语言文化时，也全心全意地容纳和吸取新国土的语言和文化。

美国邻居的加拿大是个好例子。有智慧的加拿大国父们，在宪法里制定加拿大为“双官方语言”和“多元文化”的国家，于是把加拿大造成一个兼容性很强的国家，也让加拿大人们长出很强的归属和爱国感。

甚为重要的是，“主流”是一个心态。我们不能身处异乡，而不意识地处处抗拒新国土的熏陶， 却抱怨新国土不让我们走入主流。

主流这个概念，涉及语言，社会风俗，朋友，社区沟通，子女教诲，对子女朋友们的家长的交道，思维模式，等等。

你通常只看中文报章吗？你是否只上中文网站？你是否把自己只看作“中国人”，还是也看作“美国人”？

主流，是一种感觉，一种感受。

网友多思说的好，“融入主流社会”应该不仅仅按照经济收入的高低，而更多的是指精神层面的认同，包括道德标准和价值观念是否与这个国家的绝大多数相吻合等等。”

从这个观点看，我们可以说奥巴马，骆家辉和米夏埃尔·让，伊萍，多思，都是地地道道的主流人士。

进入主流有其长处，也有其短处。主流带来“归属感”，带来心灵上的稳定。主流人士是“大社会”的“权力结构”的一个成员，有左右或影响自己周围环境的能力。当然它也让你有负起对社会出贡献的责任。

一个社会可以存在多个主流。比如加拿大至少有两个主流：英语主流和法语主流。这两个主流社会可以各自孤独存在，但国家的未来发展需要它们不断沟通，合作和融合。

“主流”的存在意味“支流”也存在。一个人虽然身居支流，但也可以在支流里发起主流的作用。比如美国华人社会虽然不属于美国的主流，但唐人街里长者，名流等在各自的支流“势力范围”内还是有主流的作用。

永居支流是一个切实可行的选择，但我们既然拔起了根茎，离乡背井来了，就拉起子女们的手，勇敢地往“新世界”直冲吧，何必步步反顾，犹豫不决，在新国土只做个“永久游客”呢？