中國出現兒童“讀經熱”

2004/11/08

“人之初，性本善，性相近，習相遠……”傳出這朗朗書聲的不是傳統的私塾，而是中國一些小學的課堂。近來，中國兒童讀經風氣日盛。不論是學校還是家長都非常支持兒童讀經。聯合早報報道，在當今全球文化相互碰撞的浪潮中，中國傳統文化不斷受到挑戰，培養下一代具有良好的道德標準和法制觀念，確保中華民族一脈相承的文化傳統在新時期得以發揚光大，引起了中國各階層人士的關注。

據媒體綜合報道，1994年，台中師範大學王財貴教授在台灣發起青少年讀經運動，倡導：教育從讀經開始，讀誦中國文化乃至世界一切文化的經典，提升文化修養，以健全的人格、道德和智慧投身於社會。

“讀經”教育一經提出，便在台灣得到廣泛的響應。後經南懷瑾、楊振寧等諸多有識之士的倡導和推動，大陸和台灣、香港地區乃至北美、東南亞華人社會均開展了兒童讀經活動。

1995年3月，全國政協副主席趙朴初、冰心、夏衍、啟功、葉至善、陳荒煤、吳冷西、張志公、曹禺等九位文化界長者在全國政協會議上發出緊急呼籲。他們在《建立幼年古典學校的緊急呼籲》中強調：“民族文化是我們的民族智慧、民族心靈的龐大載體，是我們民族生存、發展的根基，也是幾千年來維護我民族屢經重大災難而始終沒有解體的堅強紐帶；如果不及時採取措施，任此文化遺產在下一代消失，我們將成為歷史的罪人、民族的罪人。”

“讀經”引起了中國教育部的高度重視。幾年來，兒童讀經已在京、津、滬、鄂、閩、粵、豫、魯等諸多省市頗具規模，目前已有400多萬的孩子在“誦讀經典”中受益，受到老師、家長及社會各界關心文化教育事業人士的普遍關注和熱情支持。

北京學院路小學推廣兒童讀經教育已有三年。天真爛漫的孩子一談到讀經，都爭先恐後地回答：“讀經使人變得聰明”、“家長做得不對的地方我能指出來”……

家長們對兒童讀經熱也大多表示認同。有的說，經典文章本身蘊涵的哲理，會讓孩子的心胸變開闊。孩子讀經後，變得很講禮貌，孝敬父母。在日常生活中能運用《三字經》的話語看待生活中發生的事情。

北京育靈童幼教研究中心主任胡長樂博士表示：古今中外的經典是人類智慧的源泉，誦讀經典是開發潛能、學習語言、提高人格、開啟智慧的重要途徑，少年兒童處在記憶力發展的黃金時期，是不可錯過的最為寶貴的學習階段，應該因勢利導，充分利用經典，來為他們的人格、智慧奠定一個健康、牢固的基礎。

不過隨着“兒童讀經熱”在中國的持續發熱，關於該不該讀經的爭論也成為媒體和學者的熱門話題。

浙江大學教育學博士吳民祥認為傳統德育觀念的核心在於“內審”，“克己復禮”，強調人與人之間關係的核心在於“恭謙禮讓”，其中蘊藏着“愚忠”思想、“三從四德”的倫理道德，統治者往往把道德提高到至高無上的層面；現代社會強調的則是法治，人與人之間的關係協調和處理必須以法律為準則，傳統文化中恰恰缺少法制方面的教育。這些思想如不加以辨識，有可能誤導成長中的孩子。

吳民祥說：“在頌讀傳統經典的同時，我們也應該讓孩子誦讀現代法治經典，尤其是幫助他們樹立正確的法制觀念。只有讓孩子們既明白自身修養的重要性，有同時感受到來自法律社會的外在監督，良好的品行才有可能順利形成。”