百合本是自由散漫之人，從來只恪守“遵守時間、遵守諾言和不給別人添麻煩”三條，除此之外就是隨心所欲的生活。對孩子的教育也是一樣，只規定了大框框，懶得去事無巨細的管理兩個小女孩的事情。把平時對他們說的話總結起來，居然有這十條“家訓”出爐，歡迎大家趁熱品評。

1 必須對見到的人先打招呼，受到別人任何恩惠和幫助必須口頭或者書面表示感謝，做了給別人添麻煩的事情一定要當場道歉。

2 公共場合(除了可以放開玩兒的地方以外)說話音量控制在不讓第三個人聽到。

3 不願意告訴爸爸的事情，你可以只告訴媽媽;不願意告訴媽媽的事情，你可以只告訴爸爸。但是不能對兩者都不說。

4 不許撒謊騙人，否則你會失去朋友家人最寶貴的信任，讓你後悔一生。

5 如果不能避免打架，不許用工具和牙，也不許戳眼睛，除此以外可以狠狠的打，而媽媽則希望你能打贏。

6 掉在地上的硬幣可以揀起來拿回家積攢起來，但是錢包卻不能據為己有。

7 別人真誠款待你吃東西，如果你不喜歡的話可以說“我吃飽了”，但是絕對不能說“很難吃”。

8 任何食物和東西都是有生命的，絕對不能想吃就吃，想扔就扔。

9 有必要時遵從集體和權威的意見，但是內心一定要保持自己的想法。

10 每個人都和他的名字長相一樣都是不同的，用不着和別人比較。

但是，當你感覺到危險和有必要的時候，你可以無視對方，大聲地喊叫，還可以撒謊，咬人，戳人的眼睛，偷東西，打壞任何貴重的東西，你聽說過的任何規矩都不用遵守，因為你的生命比什麼都重要。

解說“日本媽媽十條家訓”

昨天這“十條家訓”一出爐，立刻引起了網友們的熱烈討論。大家仁者見仁，智者見智，紛紛直抒自己的看法。百合的“家訓”當然是根據整個大環境和自己的情況制定的，因此並不需要各位都贊同。現在覺得有必要把這個“家訓”的理由跟朋友們徹底交代一下。

第一條 日本和中國剛好相反，教養越好地位越高的人態度越謙恭，最典型的代表當屬天皇夫婦了。百合雖然兩不沾邊，但是寧願將自己降到最低的位置上和所有的人交往，這樣不但不被鄙視相反還能到更多的尊重，在社會上也行走得更潤滑。最有趣的是曾經有一位初次見面的老太太追問百合“是哪裡的大家閨秀”，要給百合介紹一門好親事。話題一轉，日本和中國同講“禮尚往來”，中國人講究將人家的好記在心裡，將來有機會的時候報答。而日本則是受到別人的恩惠後不但要道謝而且馬上就要還，比如我們去朋友家做客通常要帶小禮物，而臨走時朋友也會將準備好的小禮物遞給我們。朋友和親戚作紅白喜事或者生孩子的時候我們要送禮金表示心意，而對方則要根據禮金數額的幾分之一準備紀念品還給送禮金的人。雖然馬上還禮的習慣在中國人看來也許很見外，但也可省去不少後來的麻煩。至於道歉，沒有任何好說的，給別人添了麻煩立刻要道歉是做人的基本準則之一，教育孩子的時候對於“問候”“感謝”和“道歉”問題，百合絕對不會縱容他們。

第二條 公共場合說話音量問題，這也是小學裡對學生們的要求。對小孩子來說確實不容易做到，所以百合才要不斷的提醒他們注意。上次去餐廳吃飯，有幾個初中女生大聲說笑搞得別人十分心煩，由於是暑假期間，他們沒穿校服才敢這樣放肆。服務員怕得罪客人沒有人去提醒他們，突然一聲“太過分了”如晴天霹靂般響徹餐廳，幾個女生一下子安靜了下來之後也再沒有出任何聲音。我們全家偷偷為鄰座的老頭鼓掌喝彩，感謝他為我們大家做了一件大快人心的事。可能很多中國人都覺得日本人排外，對於第一二條禮貌上的問題，百合和其他日本人一樣絕對不妥協，只要來日的中國人越過了這一界限，日本人在心裡馬上就將你劃出界了。

第三條 百合在小學春遊時曾被一個瘋老頭抱住狠狠的親了一口，還有其他女同學也受到了不同程度上的騷擾，當時的班主任從始至終沒有提過一個字。現在看來不過是遇到了變態而已，而在當時由於羞恥和恐懼，不知道該和誰說，百合的心裡留下了好幾年的陰影。現在的孩子們一樣有可能遭受騷擾，內向的孩子大多將其隱藏於心，慢慢癒合了最好，永遠留下傷痕的人和挺不過去的人都有。對大人來說不當事的一件事可能會給孩子留下不可癒合的傷口。所以要讓孩子知道，不管是爸爸也好媽媽也好，永遠都有你最親近最值得信賴的人，內心的痛苦可以不必獨自忍受。有些問題爸爸媽媽可能也是第一次遇到，不能那麼圓滿地解決，但是有父母一同分擔總比讓孩子一個人承受要好得多。

第四條 相信百合不需要做過多解釋了。

第五條 孩子的世界既有天真美好的一面，也有絲豪不加掩飾的殘忍一面。缺乏成人保護的孩子世界也有“弱肉強食”，每天都有人欺負人，也有人被欺負。百合的初中過得很灰暗，因為班裡最欺負人的男生被安排成百合的同桌。百合不肯跟別人一樣跟他求饒叫他“大哥”，也打不過他，每天就是連忍帶氣祈求老天讓他離自己遠一點。現在回想起來，真該在忍無可忍的時候跟他打上一架，像個男人一樣的解決問題。雖然力量不如人，但是女生拼起命來的勢頭也足以嚇倒男生。要打就狠狠的打，而且只打一次不能拖拖拉拉。在日本近年來學校里欺負人的事件漸漸浮出水面，引起了很大的社會關注。被欺負後自殺的學生大都是在學校里斷斷續續的受到一個人或者一個集團的欺負，實在承受不住的時候自殺的。反正最後的結果是自殺，不如就在第一次被欺負到忍無可忍的時候拼出命去反抗，結果肯定會好得多。

第六條 硬幣掉了不願彎腰揀或者不願費事找的人很多，與其讓這些硬幣永遠埋在土裡草堆里睡覺最後被腐蝕還不如歸還它本身的價值。所以百合家的孩子們在發現硬幣以後問媽媽怎麼辦，按照受到的教育將它送到警察局不太現實，於是百合同意他們願意撿的時候可以揀起來帶回家，看看這些幾乎沒有什麼價值的小東西在攢成一大堆以後能夠有多大的力量。至於錢包，粗心大意的老公在商場裡丟過兩次，都被不知道姓名的人送到服務台去了，我們一找一個準兒。百合決不允許這樣誠信的日本毀在自己孩子們的手裡。

第七條 日本人很少堅決地說“不”，而且在否定的時候也是回答得模稜兩可。這樣曖昧的日語卻可以代代暢通的流傳下去，原因是日本人在判斷對方意思的時候不是聽 “是”和“不是”兩個字，而是根據對方的臉色和語氣以及當時的場景來判斷其真實的意思。感官超級發達的日本人可以“讀懂空氣”，不會“讀空氣”的人被稱為 KY，是不受周圍的人歡迎的。一句“我吃飽了”足以婉轉的拒絕對方的好意，不會讓對方下不來台，而且明白的表達了你不喜歡的本意。

第八條 日本信仰佛教的人占很大的比例，人和其他萬事萬物一樣平等的理念滲入生活的各個方面。在日本吃飯之前所有的人都要雙手合十，說“いただきます”，即“我吃了”作為開始吃飯的示意。而飯後再一次雙手合十說“ご馳走様でした”，即“我吃好了”。“我吃了”其實還有更深的意思，即擺在面前的食物犧牲了自己的生命將其貢獻給人類，我們在吃之前要對其表示感謝，並且要一點也不浪費的將其吃得乾乾淨淨。信仰基督教的人在飯前禱告感謝上帝賜給他們食物，而日本人則是直接向每一樣食物表示感謝。除了食物，對於環境的保護相信大家多少也有耳聞，正是基於這種對萬物敬畏的觀念導致了日本仍然保留了美麗的自然和燦爛的傳統文化。

第九條 日本人喜歡做事時集體行動，聽從領頭的意見，而且為了體現人人平等，這個小集團的領頭也常常是大家輪換着做的。為了在自己做領頭的時候意見傳達得更暢通，行動更加順利，大家都要互相配合。另外互相觀察猜測心理和不願突出個性的性格也導致了行動的一致，百合有一次和其他12個幼兒園媽媽去吃飯，在餐廳點菜時大家不約而同的點了13個一模一樣的套餐。百合其實是崇尚個性自由的，但由於生活在這樣的大環境裡，不隨聲附和就會被另眼看待。因此告訴孩子為了能夠順利的掌握人際關係，要聽從集體和權威的意見，但是內心裡一定要保留自我。

第十條 可能很多中國人都不認同，但那是百合幸福的源泉。百合從不去參與媽媽們的是是非非，更不在意和別人家相比自己家的條件怎樣，教育怎樣，孩子們的才藝如何。百合家的孩子們也總是心平氣和，從不羨慕別人，也從不跟百合要東西。因為是小桃和小亞，媽媽才無條件的愛你們。因為大家都不同，這個世界才這樣豐富和有趣，人生才這樣多彩。

最近日本發生了一起非常惡劣殘忍的虐待事件，年輕的單親母親由於迷戀陪酒男人，把3歲和1歲的孩子關在家裡自己去偷歡，不給食物和水，生生把他們給餓死了。孩子們臨死前通過敲牆和大聲啼哭求過救，但由於保護兒童的設施做的努力不夠而導致了悲劇的發生。三歲的孩子能做的事情不多，憑着本能求救的微弱力量沒能救得了自己的生命。所以百合告訴孩子們雖然媽媽對你們講了那麼多規矩，但是如果遇到危險的時候，可以打破所有的規矩，只要是你想做的什麼都可以做。在你獨自遇到壞人和遭遇危險的時候，能夠保護你自己的人就只有你自己。