從微塵到寶塔

--開創教育無窮的新希望談四階段的人生教育

前言

我們關心教育的現況及未來的發展，故參酌古今教育方式，提出“四階段的教育理念”,供各界人士參考，本文僅就其重點略述之，期能拋磚引玉加以引伸闡發，並願與關心教育的家長及教師們共勉,並付之實踐。本文專以品德及智慧教育為主，希望能和目前學校中的知識技能教育相輔相成，以培養出更具有深刻文化素養及知識更豐富、身心更和諧健全的現代中國人。

第一階段：幼兒養性--優美人格的奠定

　　眾所周知，零歲至三歲是人的一生中“可塑性最高，施教最容易”的階段，正是教育的黃金時期。很可惜一般父母大都輕易錯過。如何在這張純淨的白紙上，彩繪出最優美的底案，建構其一生端正屹立的磐基，實是天下父母們應該共同 關心的重要課題。　　回顧反省人的一生，大家莫不深切同感"江山易改，本性難移”。我們可以肯定的說，人生最難化者唯習性；良好的習性一旦養成，則終身受益不盡，反之將受害無窮。因此，第一階段“幼兒養性”的教育特別重要。這段期間的幼兒幾乎沒有自主學習的能力，然其純淨的心靈對外界的一切信息，卻能靠高度的直覺而全面吸收，猶如明鏡照攝景物一般，不加選擇地全部接受，正是構成其一生性情及人格基礎的重要時期。此時的教育端賴父母親主動地給予正確的引導。　　正確了解幼兒學習的特性後，我們建議為人父母者以最輕鬆簡易的方式來進行教育，現略述一些方法以供參考，若能舉一反三、善巧融通，則不難掌握幼兒養性的教育要旨。例如，手抱幼兒或陪他嬉戲時，常用愉快的心情、輕柔的讚美來肯定孩子：“你（或直呼其名）是最孝順的孩子、你是最善良的孩子、你是最開朗的孩子、你是最聰明的孩子、你是最健康的孩子、你是最勤快的孩子、你是最喜歡讀書的孩子。”不勝枚舉。此外父母亦可時常播放優美的中西古典音樂，以培養其優雅的性情。　　營造良好的教育氣氛與學習環境，是影響孩子人格健全發展的重要因素。因此為人父母者若希望子女未來具備良好的人格特質(果),現在就應該多加讚美肯定孩子（因）。如此每天幾次愉快的讚美肯定他，必然先入為主地深深印入幼兒純淨的心靈，形成終身不移的人格特質。良好習性的養成、優美人格的奠定，就在父母親輕鬆愉快的讚美肯定中完成。秉性良好的孩子，經此讚美肯定後，會發展得更加自信完善；秉性中下的孩子，更需要父母親加倍的讚美肯定來彌補，以導正或減輕其不良習性於無形中。這可是幼兒教育的秘訣!賢明的父母們，請千萬別錯過這短短的三年啊！

第二階段：童蒙養正--聖賢智慧的陶冶

　　當幼兒漸漸成長到四歲後，已慢慢學會語言的應用，學習能力亦逐漸地增進，此時即應該銜接“童蒙養正”的教育。養正，是指培養其端正的心性及行為。不論是心理學的研究或是一般人成長的經驗，我們了解：四歲至十三歲這階段的兒童，因其知識未開，理解能力薄弱，仰賴父母之處尚多。然也因涉世未深，心性依然純淨，正是一生當中記憶力最強的階段。如何把握其記憶的特長而善加教育，是最值得深刻反省的問題。　　古聖先賢們高瞻遠矚，不約而同地選擇四書五經及老莊等重要經典為主要教材，並以歷代公認的優美古文詩詞等為輔佐教材，來教導兒童反覆熟讀，進而鼓勵其背誦。如此充分發揮其記憶力的特長，背誦最有價值的經典，趁他心性純淨時，常常耳濡目染於聖賢光明正大的智慧思想之中，以潛移默化其氣質。經典的價值亦將隨伴其人生經驗的成長而茹吐芬芳、綻放光明，能扶持他克服人生的逆境難題。而長期的誦讀薰習，可以養成他閱讀古文的能力，那麼，中華文化的智慧寶藏，將任其悠遊探取，深信必可陶冶他的性靈、開闊他的心胸、端正他的品行。這種書多讀一本即有一本的受益，乃至多讀一句亦有一句的功效，此種終身受益的教育，就在童蒙讀經階段中種下根苗。十年易過，終身難得，切莫等閒空過了。　　至於如何教導兒童讀經呢？方法很簡單，只要父母、老師善於利用課餘時間，引導鼓勵或讚美獎勵兒童反覆多讀、熟讀，他們自然就會背誦得非常流利。若父母親能抽空陪孩子一起讀，不但本身受益，同時也是最佳的親子活動。根據老一輩人的經驗，若能把握這段記憶力最好的十年，每天能讀誦30分鐘，持之以恆，要背誦二、三十本書是輕而易舉的，並且可利用寒暑假期間來加強複習。有關童蒙養正的教育，請參考王財貴博士的“兒童讀經教育說明”,其中有詳細精彩的發揮。）

第三階段：少年養志--理想抱負的鼓舞

　　十三歲之後的青少年知識漸開，理解力亦有顯著的發展，漸漸脫離父母的關懷照顧，正是意氣風發的學習獨立階段。此時即應邁進"少年養志”的教育。養志，是指鼓舞他們追求崇高理想的勇氣，培養宏觀遠大的志向。子曰“吾十有五而志於學 "，正是我中華民族青少年們立志向學的典範。處於初中、高中時期的青少年，除了學校正常課業及特別感興趣的學科書籍外，我們建議父母老師們選擇下列課外讀物，鼓勵他們閱讀。（1）古今中外各類偉人傳記。（2）歷代忠孝節義，及深明因果事理的典範故事。（3）各行各業堅持理想、努力耕耘、不斷奮鬥的榜樣。　　以上書籍若能廣泛接觸，並且讓其熟讀，找出自己心中最崇敬、願意立志仿效的對象，最能激發青少年們“有為者亦若是”的豪情壯志。有了這股積極力量，不僅點燃了青少年立志的熱誠，也建立了堅定的信心。因為青少年正處於構思自己未來方向的階段，此時最需要認同效法的對象，來鼓勵他們建立遠大的理想抱負，及堅持理想奮鬥的勇氣。

第四階段：成人養德--真實生命的開展

　　成年以後，進入社會發揮自己的專長而立業成家，應盡力以求自立，進而提攜後進以立人。爾後，在與人接觸日漸頻繁，人事環境愈加紛雜的過程中，必難事事周全、盡如人意，因此更須常常反省自己的缺失與不足，自勉改過以求進益。處處抱持真誠篤厚之意來待人接物，時時存方便利他之心以積善培德。　　如更深一層體會，小我只是滄海中之一粟，所學亦不過是學海中之一滴，便能常懷謙虛之心，效法明朝袁了凡先生的精神,以改過、積善、謙德來充實自己，並以之淨化社會。然修德立業無有窮盡，且三人行必有我師，隨時隨地皆可致力修習長進，只要自我生命能逐漸暢達，眼前世界亦將生機日新，故成年養德，盡此一生無限向上，無有終時。　　如果我們的社會像個大花園，那麼每位初誕生的嬰兒，就像剛出土的幼苗，需要父母親本著愛心，以四個階段的教育為養分來灌溉幼苗，深信綠樹成蔭、百花齊放、果實鮮美的大花園，將會自然呈現在大家的眼前。

（紮根教育持續會謹述）