易子而教的故事出自《孟子離婁章句上》。

　　孟子的學生公孫丑問孟子：“君子不親自教育自已的兒子，這是為什麼？”
孟子答道：“因為從情勢上就行不通啊！父親教育孩子一般用正理正道進行教
育，用正理正道行不通，父親就要發怒。一發怒，就要傷害父子感情。有的孩子對
父親說：‘您常常用正理正道教育我，可我看您自已並沒有按照正理正道來做
啊！’這樣，父子間的感情就破裂了。為了防止這種情況的發生，古人想出了這樣
的辦法：互相交換兒子進行教育。”

　　孟子這段話是告誡做父母的，要教育孩子學好，家長必須言行一致，以身作
則。否則，孩子不會心服口服。弄不好還會受到孩子的責備，傷害家長與子女之間
的感情，喪失教育的主動權，導致家庭教育的失敗。

　　孟子的這種教育思想，不僅來源於他的教育實踐，恐怕和他從小受其母親孟母
的良好教育有直接關係。當初，孟母就很注意言行一致，言而有信。這不能不在孟
子的思想上打上深深的烙印。孟子還曾經說過：“身不行道，不行於妻子。使人不
以道，不能行於妻子。”意思是說，自已沒有好的德行給別人做出榜樣，即或是在
妻子兒女之間，也不會有人聽從其言。

　　古代“易子而教”的做法，是因為父親親自教育自已的兒子，言行不一致，未
能以身作責，不行已而為之。從這個角度看，“易子而教”是消極的。但從另一個
角度看，“易子而教”可以避免父親的感情用事，而造成教育效果的不理想，這種
做法又是積極的。現在在國外，有的家庭就主動採用“易子而教”的做法，在父母
休假期間，把自已的孩子送到別人的家庭，請別的父母帶著自已的孩子外出旅遊，
自已則帶著別人家的孩子外出旅遊。這樣做的上目的，是為了培養孩子適應環境變
化的能力，以便將來進入社會生活，能有很強的社會適應能力，同時，也可以有效
地避免父母的感情用事。