幸福人生講座（七十六）：教之道，貴以專
蔡禮旭
這五年就是一門深入，就是把根基扎得很牢。五年之後你接觸其它的經典，你馬上會觸類旁通。
釋淨空教授在跟他的老師李炳南老師第一次見面的時候，李老師跟他開了三個條件。第一個條件是只能聽這個老師講，其它人的都不能聽。諸位朋友，第一點現在人容不容易做到？就不容易！現在人很喜歡新鮮，喜歡聽愈多愈好。所以我們常常看到很多朋友在聊，哪一個人又很好，那一個人又很好，一個人聽了四、五個老師的話。一個老師指一條路，兩個老師就雙叉路，三個老師三叉路，四個老師就變十字街頭，要走向哪裡去？所以只聽一個老師講，他對你負責。當然你挑的這個老師一定要是有學有修的，而且是過來人，他已經走過很多正確的路，你跟着他學就有保障沒有問題。所以第一點，只能聽他一個人講。
李老師又對釋淨空教授說，第二個你所看的所有的書都要我同意才能看。為什麼有這一個規定？其實我們在領受老師教誨的時候，不要先想自己願不願意做，要先想老師的存心，老師的用心是什麼？為什麼老師會這樣要求我們？一定有他要利益我們的地方。所以不要去想這樣我很難受，都沒有去感受到老師這個要求背後的一種愛心是什麼。其實第二點叫我們所看的書都要他同意，是要防止我們看雜了，防止我們受到其它不正確思想的污染。
第三個從前所學的老師一概不承認，全部從頭再來。這一點是要伏我們的傲慢心。一個人假如還覺得自己還真是值得驕傲，就好象一杯水要滿也沒滿，就在那裡響叮噹，但是要再加進去水，加不進去了，所以就半杯水。所以老師說從前所學一概不承認，期望我們把自己的慢心放下，讓心態歸零，用一顆謙虛的心來領受老師的教誨。所以這三點就是師承。而釋淨空教授做了三個月之後，跑去跟他的老師講：老師，你叫我守五年，我不止要守五年，我要守十年。為什麼他想守十年？因為守了三個月之後，整個學習狀態非常好，心清淨了，不受外面的污染。而只聽一個老師的教誨，整個聖賢人的綱領就能夠快速去掌握。所以深刻體會到老師的這一分愛心跟一種存心，自己馬上要再加五年。所以這五年就是一門深入，就是把根基扎得很牢。五年之後你接觸其它的經典，你馬上會觸類旁通。
