女兒看《圖圖的故事》動畫片，總是不斷地樂得笑出聲來。爸爸媽媽聽了，也不由地替她高興。 女兒八歲了，對物質的要求也越來越多。每次滿足了她的要求，她就很開心。而要求被拒絕了，她就不快樂。次數多了，快樂與否與物質滿足之間的聯繫越來越緊密，慢慢地讓爸爸媽媽開始有點頭疼。 諸葛孔明在給孩子的家書中寫道：“靜以修身，儉以養德”。現在的小孩子生活條件好，物質欲強，很難理解“儉”的意思，所以在德行的培養上，父母總感束手無策。與實際行動脫了節，就算熟讀“一針一線，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力唯儉”，還是顯得無力。 這樣想，也不是沒有道理，但卻有“錯誤在於孩子，需要父母糾正”的潛意思。而這潛意思，正好給了父母錯誤的教育觀念和方法。古人云：“養不教，父之過”。後人理解是父母對子女應該嚴厲的意思。這其實是曲解，因為這句的下句是：“教不嚴，師之惰”。所以對孩子的教育，嚴厲應該是老師的做法，而不是父母的做法。父母的做法在前面的句子裡面有清楚的交待：“人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。” 說得更加直接一點就是“身教勝於言教”，孩子的言行之所以令父母不滿意，其實是父母自己沒做好，讓孩子“習”去了。歸咎於孩子，父母失德更甚，孩子何其冤枉也。可惜的是如今的父母自己物慾強烈，卻希望孩子品德出眾，實在有如鏡中摘花，水底撈月，可嘆。 “外求不得，反求諸己。”孩子教育上，也是如此。古人早把問題的癥結和解決問題的原則告訴我們了，可惜我們太驕傲了。 寫此文以自勉，並與童壇諸友分享。