本來彩虹同學的話題已經不再想多談，但看到你她今天的帖子，又好像有點什麼東西要補充，想一吐而快。另外，這些討論一部分內容可能有一點的普遍性。

所以在彩虹同學“赤裸裸地站在時代廣場，飽受陽光的沐浴”的時候，再給幾句逆耳忠告。但這次，我會儘量和風細雨。椰子糖，我還是不送的，因為糖這個東西不健康，害人。嘿嘿。

彩虹同學，我相信只要讀過你帖子的人，都可以看出你是個非常善良的人。但是你也非常喜歡幻想。所有人都會幻想，但大部分人能夠分清幻想和現實的區別。你是把這條界限徹底打破了。我覺得對你來說，有一點現實就是幻想，幻想就是現實。

你這種飄逸感，匣子讚嘆為悟性。因為在他眼睛裡，世界上的人，要不就是已經覺悟的，正在努力覺悟的，或與佛無緣的眾生。生活的生計只是油鹽醬醋之類的瑣事，不是他關心的。

我對你的愛幻想看法不一樣。我覺得這是你一個大問題，是你缺乏腳踏實地的精神的表現。你喜歡空談，喜歡談玄的，而且越玄越好，最好大家都聽不懂。

你另外一個問題是虛榮心。我以前多次提醒你，做人不要太介意別人怎麼看你，更不能為面子、形象做事情。因為生活最終是你自己過的。

譬如說你interview受挫折後的反應就是個例子。一般來說，別人處在你的位置，惋惜更多的是失去的機會，如何能夠彌補或者學到點教訓，而你呢，則好像是什麼羞恥似的，要拿出十二分的精力來證明不是你能力不行。你好像唯一的擔心就是別人會怎麼看你，是不是覺得你不聰明了。

謀生只是手段，重要的是儘自己的努力。事業或者謀生這種事情，只是工具，受點挫折談不上羞恥。羞恥感是應該和個人道德修行有關係的事情才談得上。在這件事情上，沒有得到工作不是羞恥，但不吸取教訓，犯同樣錯誤，不思進取，去改變自己生活，倒是應該感到慚愧的。

虛榮心、好面子，就是放不下。我是個現實的人，看一個人是不是得道，不看這個人如何說，我是個“觀其行”，或者美國密蘇里州人“show me”態度的信徒。

你近來愛說“看了愣嚴經，我又明白啦”這種話。但是，你明白了什麼呢？你看看，你幾天前才發個帖子，自稱要戒網。只是因為別人一議論，你又把這話丟到爪哇島去了。

我覺得你真是明白，想戒網，你就不可以像徐志摩“再別康橋”那樣悄悄地走嗎？再說，彩虹只是在一個虛幻世界的一個虛幻的網名。你卻那麼當回事兒。這麼一個虛無飄渺的東西，你都放不下，你還說你讀經進步？

匣子假裝手裡有幾顆一點不實用椰子糖，到處棒喝，卻獨獨不指出你的問題。不僅不指出提醒，還要捧臭腳，大乘小乘的大道理，恨不得要把你吹到天上去。以你現在的狀態，這樣捧你，也許談不上推你到火坑裡去，匣子是個書呆子，但卻不是壞人，所以也不可能想害你，但他這樣做對你沒有幫助則是個不幸的事實。

我是個大俗人，但我從來沒有反對別人習佛，或信仰任何宗教。我只是覺得你現在讀經實在無益。我覺得佛家是大智慧，像笑菡、雷兄這種深通人生小智慧（如謀生、做人、責任感等等）的人修煉沒有問題。你看問題有鼻子眼睛一把抓的習慣，難免把道理都混起來，弄得一團糟。我覺得你現在讀經，有把逃避現實“理性化”、“合法化”的嫌疑。

佛經也好，聖賢書也好，都是充滿智慧的東西。每句話，不像我們寫帖子，是充滿寓意的，不是那麼簡單的。在像我這樣的俗人看來，同樣一句話，從笑菡、雷兄或匣子嘴裡說出來，和從你嘴裡說出來是不一樣的。

談經說佛，如果背後沒有含義，就變成了文字遊戲，純粹玩兒玄了，是沒什麼意思的。

笑菡以前說過小和尚學佛前要先挑幾年水，雷兄貼過一個帖子，講的是一個從不談玄，好像也不讀經，但卻佛性甚高，真真得道高僧的故事。匣子要是懂這個道理的話，就應該讓你至少挑上十年水，才能讀經談佛。

這個挑水，對來說，就是好好用功，找一份實實在在的工作，圓滿地做完撫養女兒、過幸福人生這一大功德！

這麼結尾，有點太嚴肅，就再挑你點毛病。古人說處處留心皆學問。我以前批評你粗心，學習不認真，你還不高興。你看你帖子裡把Goldman Sachs 竟然拼成了Goldman Sacks，又是個不可原諒的粗心錯誤。虧你還被這家公司interview過！你要是當時進入下一輪，寫email謝人家，就這麼一個錯，interview表現再好，也得黃。

古人說“處處留心皆學問”。被列為“唐宋八大家”之首的大文豪韓愈說“業精於勤荒於嬉，行成於思而毀於隨”。你要真明白這些道理的話，就不會怪我對你雞蛋裡挑骨頭了。

嘿嘿。

rainbow：沒下雨呢，怎麼就滿天掛彩虹了？

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