藥家鑫教給了我們什麼？

汪 翔 （美國伊利投資集團）

藥家鑫的名字，將在未來很長一段時間內為人們所記住，所“津津樂道”，帶着苦澀，帶着遺憾，同時也帶着困惑。他給了我們一個血淋淋的教訓，來讓我們好好思考一下：一個人的才華，對於個人、家庭和社會，到底有多大的價值？目前中國“唯才”是上的教育模式，是不是有什麼值得反思的東西？

在《虎媽的戰歌》出版之後，曾經有一位美國母親嘆息：不能理解，她怎麼會那麼狠心地將孩子選擇的權利，給剝奪得一乾二淨呢？那位美國母親看不慣的是，為什麼孩子就沒有自己選擇的自由，哪怕是一丁點。為什麼他們就必須在父母親“愛”的名義下，接受來自父母親的一切安排？

對於這種嘆息，對於來自大陸的精英父母們，持不理解“她的不理解”的人，居然占據了絕大多數。為什麼？

回到藥家鑫的事：一個正當年少，“應該”是一塊白紙的，“幼稚”得對任何物品都會有同情心的年紀，為什麼對於一個鮮活的生命就那麼不屑一顧？不管他的理由和藉口是什麼，我估計，法律都不會輕饒他。或許，在中國目前的大環境下，如果他父母能夠給予受害者足夠的補償，他也還有保住小命的機會。但是，這種用金錢來買生命的交換，到底有多少公正性，是不是也是值得人們好好思考的問題？

“藥家鑫的父親來自農村，上世紀80年代考上軍校，畢業後參加工作，在單位從事科研工作，2003年退伍後一直在外替人干着零工。母親是一個普通工人，2008年下崗，如今退休工資也只有七八百元。”

這簡短幾句話，我是不是可以這樣解讀：藥家鑫的父親當初能夠考上軍校，而且還是在一個大學生極為吃香的年代。其後，軍校畢業到一家（軍事科研）單位從事科研工作，應該是一個很有潛力的人。可是，就是這樣一個在天時地利人和的時代獲得一個極好機會的人，卻會在轉業（退伍）之後沒有了工作，成為“農民工”。是不是這種失落和失敗感，讓作為父親的他，幾乎變異地在給自己唯一的兒子不斷施壓？

如果父親是一個比較成功的人，如果家裡的經濟和社會地位，不是從讓人羨慕，跌落到讓人可憐，那麼，父親對於孩子的態度，是不是會不一樣？

或者，反過來看，如果父親不是這麼強勢，他自己是不是會有一個更好的、更成功的人生？如果是，那麼，他對孩子的態度，是不是就會很不同？

很多時候，在類似的案例中，我幾乎都能夠讀出一樣的原因：父母親對孩子的嚴厲要求，在父親的心靈深處，實際上不是在乎孩子的成功，而是在乎孩子通過自己的“犧牲”，來實現父母親自己未能實現的理想。

這公道嗎？

是的，很多人能夠給出很多很“成功”的例子，來證明這種嚴厲教育模式的合理與可行性。再者，大家還有很多歷史上的成功經驗來證明，這樣做的唯一正確性。諸不知，很多過去自以為是的歷史性的“正確”教育模式，在非常不同的今天，早就應該被遺棄在歷史的垃圾桶里去了。

像中國歷史上很流行的“棍棒”模式，就是一種很反人道的垃圾。再者，在一個被歷代帝王，將生活圈子限制在一個很狹小範圍生存的人們，所摸索出來的“經驗”，對於在一個機會更為廣闊時代生活的人們來說，其價值大小，你不覺得應該有點不一樣嗎？

藥家鑫的悲劇很有代表性。他不是第一個受害者，也不是最後一個。大量的中國父母們，還在一如既往地按照“棍棒”模式在教育下一代。還有大量的生活在掙扎狀態的父母親，在將自己的孩子作為自己唯一的希望，而摧毀着自己孩子的心靈和人格。

藥家鑫媽媽說：家鑫他爸是從農村出來，也是通過學習躍過龍門的，我和家鑫他爸就一直希望兒子能成龍。家鑫四歲時，我們就給他買了鋼琴，那時是1993年，同時我們還給他僱請了點對點（一個老師帶一個學生）的音樂老師進行輔導，一節課120元。

1993年，每個小時120元的開支，對於像他這樣的家庭，我估計不會是一個小數目。只是我不能理解的是，為什麼藥家鑫的父親就覺得，自己背水一戰，不顧血本的投資，就是一種理性的選擇？是不是就是這種不量力而行的選擇，最終不僅犧牲掉藥家鑫的性命，而且，還在這之前，就在不知不覺之中犧牲掉了他父親的前程？而這種犧牲又在無形之中成為藥家鑫的罪過（至少對於父親來說），於是乎，他藥家鑫還必須以異常的優異，來回報自己都沒有選擇就“存在”的罪過？

藥家鑫的媽媽繼續說：家鑫他爸對待兒子非常非常嚴厲，凡事都教育他做到最好。這，也是作為父母應有的心境。家鑫從小有什麼委屈都給我說。作為母親，我只有護着他，儘量滿足他的各種要求。

注意到這句話：做到最好！

很多人覺得這才是教育的最高境界！

如果是，如果很多父母親都實現了這種最高的境界，那麼，世界上是不是就需要很多的“最好”才能夠滿足這許多人對“最好”的需求？特別是在一個大家都只有一個獨木橋可以過的地方。

培養孩子，我覺得，最高的境界是：一則，通過平時的長期觀察，了解孩子的優勢和興趣點；二則，在這個興趣點上下功夫，讓孩子做到最好——孩子自己的能力和父母親教育水平及財力所能夠實現的最好。而不是在那個領域的最好——那只是結果，不是你給孩子隨便施加淫威的理由。

更重要的，“擁有才能”，對於孩子應該只是一個方面，有時候甚至還不是最重要的一個方面。以藥家鑫為例，如果他沒有那樣的音樂“才能”，即使他沒有考取大學，他還是有其他的機會。現在，這許多的投資和心血付出，獲得的是一個心靈有問題的怪物。這到底是父母親的悲哀，還是藥家鑫自己的悲哀，或者只是社會的悲哀。

對於自己性格的培養，個性的養成，藥家鑫是被動的。他沒有選擇，只有服從的份。有今天這種結果，讓自己的父母親到處給人磕頭，到處借錢賠償，試圖用自己幾輩子付出的代價，來換回兒子生命的努力，在一定程度是在自作自受，咎由自取。雖然在本意上他們可能沒有意識到這點。

清醒吧，中國為數眾多的家長和父母親！孩子的未來是孩子的。當你為孩子的美好未來付出的時候，如果你不再急功近利，不再以未來的回報作為主要考量，那麼，不僅你的孩子能夠過得好點，你自己也能夠生活得幸福一些。

“藥家鑫是家中獨子，父親對他非常嚴厲，母親對他寵溺有加。由於藥家鑫從小到大學習成績都很好，只要他想要什麼東西，母親都會滿足他。但父母對他有一個非常嚴厲的要求：那就是不許在外面玩得太晚，放學或帶完家教後按時回家。藥家鑫幾乎沒有朋友，他一直將自己封閉起來，不願與人溝通和交往。”

藥家鑫的這種個性，我看，關鍵還是父親長期淫威打壓的結果：他已經膽小如鼠，特別是面對自己的父親的時候。他害怕失敗，害怕和他人溝通，因為，那樣一來，他的弱點就會被暴露，而這又是他在心靈深處所不能夠面對的。是父親的長期苛求，在日積月累之中讓他形成了這種感覺和習慣。他能夠取得鋼琴演奏或者學習上的成績，那還主要是他自己不經意所為的結果，雖然那在父親眼裡，卻是刻意安排和計劃的“結果”。

對於這種個性的人，他不是從父親的高壓學會了服從，而是從父親的淫威中感覺到淫威的妙處。一旦自己有機會，也會視對方的權利為無物。至於這個對方是誰，實際上並不重要。任何人，只要是被他視為相對於自己而言的弱者，同時，這個弱者還敢威脅自己“完美的”人生生活軌跡，那麼，他就會不擇手段，以達到保護自己完美人生的目的。這是長期以來父親給訓練出來的。

這不就是後來結果的直接體現嗎？他甚至連對方記住自己車牌的權利都給剝奪了。對方為了保住這個權利，還必須用自己最珍貴的生命來換。

有人說，“給了你大量的金錢，但卻同時剝奪了你人生的目標”，上帝對你的實際上並不是寵愛，而是懲罰！

相比之下，“給了你獨特的技能，卻剝奪了你的愛心和平常心”，難道不也是上帝對你的懲罰嗎？即使你能夠用自己的“技能”獲得整個世界，那麼，你又能夠（會）怎麼樣善待你的這個世界呢？

幾年前，我以為業務的關係，在杭州接觸過以為77級的老校友。最終，我也因為他的所作所為，而“發現了”類似的問題：如果你為了金錢可以不顧一切，那麼，即使你擁有了整個世界，我也還是看不起你！

在這裡，藥家鑫不也是為了某種“利益”而不顧一切嗎？

“2007年6月，藥家鑫考上西安音樂學院，他的外公給他獎勵了1萬元錢，他拿出其中的5000元錢，在醫院做了整形手術：割雙眼皮、嘴角拉細。他又拿出另外5000元錢，買了一部很新潮的手機。”

至此，恐怕可以說，藥家鑫已經不能夠靠自己在音樂和學業上的成就，來讓自己獲得必要的自信了。他需要靠外在的，哪怕甚至是“長高”了一點的鼻子！

“盡善盡美是他父親一直以來的要求，到後來也就成了家鑫生活的習慣。”可惜，這種唯美的追求，被藥家鑫用到了不該用的地方。

行為會養成習慣，習慣久了就會成為個性，是個性最終造就了人和人之間的不同。那麼，在這裡，父親給藥家鑫培養的又是一個什麼樣的習慣、個性，甚至是人格呢？恐怕，“缺陷”兩個字，是不足以包含全部意義的。

在這個世界上，每個人都會犯錯誤，每個人都有不如意的時候。如何面對這種不如意，如何處理自己所面對的錯誤，是一個很需要智慧的問題。對於這種情商的培養，很多自己情商原本就不高的父母親，自然是忘掉了。他們對於自己的孩子採取了“走捷徑”的方法：將全部心血放在能夠帶來實在利益的部分——學業，雖然對於學業的理解有些絲毫的差別。

藥家鑫曾數次對人透露，父親要求他做一些他根本不喜歡做的事，藥家鑫非常反感，但又不敢提出異議。那麼，在這裡，是不是藥家鑫的父親在將自己的兒子當一個戰士在訓練呢？戰士的天職就是服從，不管這種服從意味着什麼！

對於年輕人來說，高壓，特別是長期了高壓和淫威，造就的就是被壓抑的反抗和牴觸。這在藥家鑫身上早就有所體現。在大量的有着類似命運的大學生身上都有體現。

“藥家鑫曾經有很重的網癮，由於過度上網，學習成績及鋼琴彈奏水平一度下滑。被父母知道後，父親將他打了一頓，從此藥家鑫身上的零花錢受到了限制。但這卻引起了他更大程度的反叛。剛上大一時，藥家鑫為了給朋友買生日禮物，將學校新發的書籍，除主要課程外都賣成了廢紙，賣了一百餘元錢，拿出70元買了一個玩具，拿出30元請朋友吃了頓飯。”

藥家鑫能夠為了區區100元賣掉對於自己學業至關重要的書籍，要麼說明這些書籍是書商為了繩頭小利，逼迫學生購買的無用之物，要麼說明，他藥家鑫對於學業已經是完全失去了興趣。事情已經進展都這一步，還沒有讓那個強勢的，原本“應該”擁有智慧的父親發現和及時糾正，這已經埋下了很大的禍根了！

對於一個在上大學之前就學傷了的人，你又怎麼可能期待他有所成就呢？這不是天方夜譚嗎？我不知道，這裡所體現的，到底是他父母和類似父母的智慧，還是中國式的無知和無奈。或者，只是目前大背景下的無聊！

在這種教育機制下培養出來的，充其量只是一個個怪物。“藥家鑫的性格就是：極端、叛逆、多疑。他的生活環境太狹窄了，以至於他沒機會接觸社會。缺乏社會經驗，也是他對受害者痛下殺手的根源。他不懂得如何處理生活中的衝突和矛盾。”

他同學的這句話說出了一部分道理：對於孩子，最關鍵的是教會他如何選擇，如何做決策。而這種能力的獲得，需要長期的培養，長期的“放權”，長期的對於孩子權利的尊重和理解，長期的對孩子不斷犯錯誤的容忍和認可。而要做到這點的，或者說，那個幸運地獲得這種待遇的，前提是孩子“主人”的寬宏大量！

中國孩子的“主人”太強勢，承接了中國幾千年帝王專制的風格。在中國繼續保持這種大環境的前提下，幾代人之內，我看不到有改善的可能性。而且，即使你想改善，給孩子“放權”，通過法律來限制父母親的權力，讓他們沒有多少權力可以強，似乎也是唯一可行的選擇。

中國式教育的失敗，不僅僅在中國國內很常見，在美國也不稀罕：君不見，有的幸運被斯坦福和哈佛錄取的孩子，就和自己的父母親攤牌：你們教給我的任務我完成了。你們需要的榮譽，我也已經給予了。結果，卻是辛辛苦苦十幾年，最後是為了哈佛而哈佛，人生沒有繼續努力的目標和動力。嗚呼哀哉！

藥家鑫殺人之後，父母親做再多的事情，實際上都已經太晚了。為什麼，在當初，父母親就沒有讓孩子理解這點呢：人生可以犯錯誤，但是，你必須為每一次錯誤付出代價。世界上沒有免費的午餐，對於犯錯誤也是一樣。所以，在你年輕的時候，你還是讓孩子適當犯點錯誤，畢竟，那時候犯錯誤需要付出的代價很小，讓他們在小錯誤的磕磕碰碰中學會相互溝通，相互理解，學會權衡利弊，學會選擇。這不就是一個完美人生的開始嗎？還有比這更好的人生嗎？

藥家鑫捅死人後，今年2月25日晚，在雙方律師協調下，藥家鑫的父母向死者張妙的父親張平選下跪道歉。隨後記者採訪了藥家鑫的父母。“他（藥家鑫）的行為把我的心都撕碎了。”這是藥家鑫母親魏某見到記者時說的第一句話。

至此，藥家鑫的父母親還是沒有意識到，兒子的今天實際上就是父親昨天努力的結果。是父親訓練了這樣的兒子，做父親的面對這樣的結果是罪有應得。不是藥家鑫讓父母親心碎了，而是父母親自己讓自己心碎了。

高壓和淫威，產生的只是暫時的“乖乖子”。不在沉默中死亡，就會在沉默中爆發。這句曾經讓我們背誦過無數字的“經典”，在這裡再一次被證實，不同的，只不過更為血腥而已！

（我的一些文章，像《大地震帶來日元大升值的秘密》等，被不少的熱心人轉載，這我不反對，但是，不註明出去的做法，我覺得不妥。轉載時請註明來源！我的文章大部分都貼在《萬維網》自己的博客上了。）