各種各樣的照料方式，會使嬰兒和父母形成不同類型的“依戀”關係。美國兒童心理學 家瑪麗?愛因斯沃斯（Mary Ainsworth）在“陌生情境測驗”中發現，嬰兒對父母大致表現 為三種不同的依戀類型：安全型依戀、迴避型依戀、反抗型依戀。在這些依戀類型中，只有 “安全型依戀”是良好的、積極的依戀，迴避型依戀和反抗型依戀都屬於“不安全型依戀” 。
　　統計數字顯示，形成安全型依戀並不難。只要照料嬰兒的人心理健康，能及時而親切地 照料嬰兒，使嬰兒感到安全舒適，就能自然形成安全型依戀。據瑪麗?愛因斯沃斯觀察統計 ，美國的1歲嬰兒約有70％屬於安全型依戀。據北京師範大學心理學教授陳會昌與梁蘭芝200 0年的實驗室觀察統計，中國的2歲嬰兒約有73％屬於安全型依戀。婷兒1—2歲的表現也明顯 具有安全型依戀的特點。
　　B：營造愛的氛圍，培植濃郁親情。
　　婷兒是在愛意濃濃的環境中長大的，這一點在《哈佛女孩劉亦婷》裡有很具體的描述。 嬰兒時期，因為實行從0歲開始的早期教育，婷兒享有大量與媽媽肌膚相親、感情交流的機 會，建立了很好的親情互動關係。加上有規律的生活方式能讓嬰兒預知大人會怎樣做，也有 利於婷兒建立安全感和自信心。媽媽不在的時候，姥姥和保姆對婷兒發出的各種表情信號（ 如哭、微笑、嗯嗯啊啊等）也像媽媽一樣敏感，總是“及時而親切”地做出反應，並像媽媽 一樣經常帶婷兒到戶外活動，指認事物。這些富含愛心的行為也增加了婷兒的安全感和探索 環境的興趣。
　　儘管婷兒2歲之前兩次和媽媽分開由姥姥照料，但由於姥姥、舅舅的照料方式與媽媽相 同，並在媽媽的遙控下繼續進行早期教育，婷兒和諸位親人都建立了強烈而深厚的感情聯繫 ，明顯表現出“安全型依戀”的特點——只要有一位天天照料她的親人在場，婷兒就感到足 夠的安全，可以在陌生的環境中饒有興趣地玩陌生的玩具；只要看得見親人就很安心，對陌 生人的反應也比較積極（“不安全型依戀”則相反）；當親人離開時，婷兒會明顯地表現出 苦惱和不安（“反抗型”會大哭大鬧，“迴避型”則無所謂）；當親人回來時，婷兒會非常 高興地與親人進行熱烈的身體接觸（“不安全型依戀”則缺乏這種表現）。
　　用擁抱的方式表達親情，是我們家的老習慣。婷兒在需要父母撫愛的年齡（0歲—青春 期之前），除了寄放在私人幼兒園的那20天，幾乎沒嘗過“皮膚飢餓”的滋味。我們不想讓 婷兒成為羞於表達感情的人，從小就經常對婷兒說“我愛你”，並讓婷兒習慣於把愛說出來 。“我愛你、謝謝、對不起”，是我們家說不煩、聽不膩的口頭禪。每一次愛的表白，每一 次輪流擁抱，都是滋生親情的營養液。
　　為了防止婷兒怕親人失望而報喜不報憂，我們經常對婷兒說：“不論情況有多糟糕，父 母都會盡力幫助你。”婷兒很早就懂得：“父母是孩子最可靠的參謀，欺騙父母是愚蠢的。 ”即使在青春逆反期，婷兒對父母的愛也深信不疑，好事糗事都願意講給父母聽，想不通的 問題也會執拗地跟我們平等辯論……我們用愛與民主贏得了婷兒的愛與信任，我們的逆耳忠 言婷兒也能聽得進。
　　婷兒也經歷過20天無愛的生活，那種心靈的傷害對性格和智力的消極影響，讓我們深信 “母愛喪失假設”不是危言聳聽。讀者也許還記得，婷兒3歲時，媽媽要到上海戲劇學院參 加考試，私人幼兒園的老師兼老闆滿口答應讓婷兒全托20天，婷兒滿懷着對老師的信任告別 了媽媽，沒想到從此開始了忍飢挨餓的生活。20天后，婷兒餓成了一隻小瘦猴，媽媽接她回 家時連笑都不會了，除了想填飽肚子，什麼都忘了！什麼都不關心！記憶的鏈條明顯斷裂， 從前的各種習慣和本領全部消失！調養了20多天，婷兒呆滯疑懼的眼神才徹底消失。又過了 兩個月，被愛的幸福才重新喚醒了自信……這些年裡，我們總想猜測又不忍猜測：“婷兒從 最初的驚恐到最後的麻木之間，有過多少次絕望的哭泣？”每次想起那些聽不見的哭聲，都 是錐心地痛！——這段不堪回首的經歷從反面提醒我們：順應天性，首先要滿足“孩子需要 愛”的天性。
　　令人心疼的是，中國仍有將近30％的孩子沒能得到恰當的愛，心靈受到了不同程度的傷 害。那些用錯誤照料方式造成的“不安全型依戀”的孩子，都需要先療傷，再改進。對尚未 進入青春逆反期的小孩子宜多關注、多擁抱、多讚美，用熱烈的愛溫暖孩子受傷的心；對已 經和父母離心離德的大孩子，父母要放棄成見，多看孩子的優點，找機會向孩子反省道歉， 表白愛心，爭取用真誠的懺悔溶化多年結成的冰……親子關係改善之後，幫助孩子進步才使 得上勁。
　　C：兩次逆反期，調整關係渡過親情危機。
　　孩子一生要經歷兩次逆反期，一次是1歲半左右開始的嬰兒逆反期（又稱“第一反抗期 ”），另一次是13歲左右開始的青春逆反期（又稱“第二反抗期”）。這兩次逆反期都是孩 子身心發展的重大轉折點，處理不好就會家庭衝突不斷，親子對抗升級，嚴重磨損親子感情 。為了安然渡過兩次親情危機，我們提前了解逆反期的心理特點，預先思考對策，及時調整 親子關係，在新的格局下保持和發展“親情互動”的和諧關係。
　　表面看來，這兩次逆反期有不少相似之處，都表現為孩子堅持自作主張，喜歡“對父母 說不”，但分屬不同的發展階段，“說不”的意義完全不同。
　　嬰兒逆反期意味着孩子已經“從生理上發現自我”，熱衷於探索和建立“我”與世間萬 物的關係。這是動物水平的獨立性，需要父母用社會規範積極引導，孩子才能學會做人。如 果依舊像對小奶娃兒那樣諸事包辦、百般遷就，就可能造就一個自我中心的“小皇帝”—— 既不知道心疼親人，也不把親人的期望和教導當回事。
　　青春逆反期則意味着孩子已經“從心理上發現自我”，熱衷於探索和建立自己獨立存在 的價值，象徵着孩子的獨立人格開始覺醒。如果父母率先給孩子“成人式的尊重”，孩子就 可能把你當作來自成人世界的第一位知己。如果父母無視孩子“我都這麼大了”的心理，繼 續用“權威＋保姆”的方式對待孩子，孩子就會從此對父母關上心門，也許要等孩子也有了 孩子之後，才會想到“可憐天下父母心”。
　　a：據我們觀察，兩次逆反期中父母最容易犯的錯誤是“教育方法階段性錯位”——該 管的時候不管，不該管的時候硬管，以至於陷入“孩子越大越令人失望”的發展模式。
　　獨生子女家庭常見的情況是：1歲半前後，嬰兒發現自己的身體獨立於身邊事物，便開 始探索自己的行為能引起什麼結果，如把玩具東扔西扔、用筆亂畫塗鴉、非要親自做各種生 活上的事等等。嬰兒對自己能有所作為感到好奇和欣喜，樂此不疲地嘗試讓身邊事物服從自 己的意願。當這種探索活動從父母允許的範圍擴展到不允許的範圍時，爭奪控制權的“戰爭 ”便開始了。嬰幼兒惟一的武器就是哭鬧，但這個武器往往奏效。孩子屢鬧屢勝，就會變成 為所欲為、任性自私的“小皇帝”（不少犯罪分子的人生歧路，實際上就起步於嬰幼兒期的 “奪權”成功）。還有些父母心甘情願地放棄領導權，事事請不懂事的孩子做主拍板，孩子 在家如魚得水，出門卻處處碰釘子。
　　從小為所欲為的孩子只會“按自己的主意辦”，誰的教導也聽不進去。這樣子長到青春 逆反期，多半都發展得不如人意（因為人的天性是利弊共存，有不少阻礙發展的因素，讓孩 子的素質和能力受損），期望中的創造力不見蹤影，學習成績也讓人嘆氣。父母又失望又不 甘心，本該“放權”的青春期，反倒開始限制孩子的種種嗜好，強求孩子“成績大躍進”。 父母威逼利誘的效果只有一個：骨肉親情岌岌可危。嚴重時還可能釀成親子反目、出走、自 殺或殺親的家庭悲劇。
　　另一個極端是父母始終把孩子當嬰兒來照料，什麼都不讓孩子做——有人是用溫柔的方 式，有人是用強硬的方式。結果都是“過度保護”，害得孩子除了飯來張口衣來伸手別的什 麼都不會，在孩子堆中常因無能而被忽視或被欺辱，嚴重阻礙孩子發展社會適應能力。這些 失誤常讓人想起歌里唱的：“有一種愛叫傷害……”
　　b：我們汲取了這些教訓，採取了與此相反的應對措施：在嬰兒逆反期，既發展孩子的 獨立性，又堅持父母的領導權；在青春逆反期，既擴大孩子的自主權，又維護父母的法定監 護責任。
　　由於親子依戀良好，婷兒1歲左右就表現出主動探索環境的興趣，兩歲左右就表現出生 活自理的興趣，大人對此都儘量支持和配合，並常讓小婷兒給大人當助手，多管齊下地滿足 她發展獨立性的身心需要。與此同時，大人把起居時間、飲食安排、衛生習慣、安全措施和 購物預算等“家庭生活領導權”牢牢掌握在手裡。當婷兒嘗試用哭鬧指揮大人時（如兩歲多 在姥姥家非要做那些有可能被燒傷、燙傷的家務事），每次都以失敗而告終，試過幾次以後 ，小婷兒就懂得了家裡的規矩是必須遵守的，哭鬧是沒有用的，此後再沒有用哭要挾過大人 。
　　這種兼顧發展獨立性和學會守規矩的引導方法，使婷兒的獨立能力和自律能力都發展得 很好。比如說，婷兒1歲多點兒就會自己吃飯喝湯；兩歲起就開始自己洗臉穿衣，模仿做家 務；3歲起便負責收拾果皮果殼；4歲起夏天便自己洗澡；6歲便自學電子琴；8歲起便獨立制 定周末的時間安排表；10歲便獨自上街四處幫爸爸採購治癤子的中藥；12歲半起便開始獨立 制定學習計劃，並自主參與校內外各種學科競賽；16歲出國訪美時，從準備簽證到辦理上飛 機前的所有手續，婷兒都是用“只當父母不在場”的方式獨立完成的；17歲在準備高考的同 時申請本科直接留學，婷兒也是在和父母充分討論了利弊得失之後，自己拍板決定的。我們 所做的只是免除她的後顧之憂：“萬一兩頭落空，我們能接受你復讀或上一個較差的大學， 但是你得無怨無悔地面對自我選擇的後果。”
　　c：在發展獨立性的同時，我們從不忽略監護人的責任。
　　比如說，3—15歲，婷兒每年夏天去公眾游泳池游泳一般都有大人同去。初一到高二的 寒暑假，婷兒每周2、5晚上8—10點半到錦江橋頭英語角練口語，都有大人遠遠地跟着當“ 保鏢”，讓她能盡興地練習到很晚。其間曾數次遇到混在學生堆里的形跡可疑者，他們有的 會止步於“保鏢”的注視，有的則需要“保鏢”現身給婷兒送水喝，才肯悄然離去。婷兒能 痛快地接受“保鏢”，是因為我們早就明確地告訴過她：法律規定監護人必須教導孩子並保 護未成年人的安全。另外，婷兒也清楚女生夜間單獨外出潛藏的各種危險，很贊同我們的安 全措施：危險的地方不去，夜間不單獨外出。
　　在青春逆反期，除了在具體事務方面儘量放權和履行法定的監護責任，我們還做了一件 很重要的事——
　　d：改用“模擬同事相處”的方式和婷兒打交道，讓婷兒得到成人式的尊重和平等。
　　“模擬同事相處”的方式能明顯滿足孩子“我長大了”的感覺，減輕對成人的反抗和排 斥，使父母有機會在原則問題上繼續為孩子理性導航。當孩子的整體素質基本成龍配套，能 自覺進行“自我理性導航”，父母就大體上完成了監護人的任務，可以放心地讓孩子放單飛 了。這樣度過青春逆反期的孩子，很容易和父母從“同事模式”進化為知心朋友，就像婷兒 和我們一樣。
　　D：親子共讀，最易增進親情。
　　從小到大，親子共讀（包括讀書和講故事）始終是婷兒和親人“親情互動”的重要形式 。它就像一根無形的紐帶，讓婷兒和親人靈魂共鳴，感情交融。
　　說到親子共讀，想起了一件讓人納悶的事：有人把“每天捧着名著追着女兒，讀給她聽 ”說成是“劉亦婷的培養模式”——不知是根據什麼歸納出來的？特地提到這件事，是因為 總有一些不看書就評書的人，引用這個無中生有的培養模式，誤導讀者。事實上，《哈佛女 孩劉亦婷》從頭至尾根本沒有“追着孩子念名著”的情景，只有婷兒識字之前纏着大人念書 給她聽的描述，還有媽媽給婷兒“錄故事做獎品”的記述，以及婷兒在日記里多處流露的對 書籍的濃厚興趣。這種興趣和其他興趣一樣，決不可能來自“追着讀書、逼着學習”的錯誤 方式。
　　婷兒讀書的興趣，可以說是祖孫三代“親情互動”的結果。婷兒1歲多就開始和媽媽一 起翻書聽故事。婷兒兩歲前後寄居在姥姥家，媽媽千里之外寄來的十幾本彩色圖書，被姥姥 和舅舅作為“媽媽喜歡你”的證明，每天都要讀給婷兒聽。對小婷兒來說，讀書就意味着享 受媽媽的愛，愛書就意味着愛媽媽。姥爺在信中描述的一個細節，真實地反映了婷兒兩歲時 的心理：
　　有時，她拿一本書，正經八股地坐在椅子上，嘴裡嘀嘀咕咕，我問她：“婷兒，你哼什 麼？”她說：“我愛媽媽，媽媽愛我……”反覆嘀咕這兩句。
　　婷兒上小學之前，最愉快的時光就是每天晚上被媽媽抱在懷裡讀書錄故事；婷兒7—12 歲，最嬌氣的表現就是臨睡之前請爸爸坐在床邊“再講一個書上看來的故事”……多少自然 的奧秘、人生的追求、做人的道理，就這樣溫馨甜蜜地潛入孩子純潔的心田，滋潤着求真、 向善、愛美的種子。
　　俗話說：“讀書明理。”孩子從小愛讀書，很容易誘發各種美好理想。孩子的理想幼稚 、多變、“狂妄”都沒關係，關鍵是要“美好”。婷兒幼年朦朧而美好的理想——“長大要 像安徒生爺爺那樣為人類做貢獻”——也是在親子共讀時有意誘導的結果。實踐證明，美好 理想能激勵孩子主動學習，積極進取，逐步形成強大的發展後勁。
　　我們在培養婷兒讀書興趣的同時，也不忘“理性導航”，即一起選擇好書；及時交流讀 書心得——或者是複述情節要點和中心思想；或者是談論人物性格、主題思想、寫作技巧等 。這些活動能促使孩子較早形成是非觀念和分析能力。具體表現為：愛讀好書；喜歡做好事 ；不肯做壞事；對不好的書和消極的社會現象也能較早具備批判能力。
　　婷兒的接受能力和批判能力都特別強，與“親情互動＋理性導航”密不可分。有父母理 性導航的孩子，很難發展成問題兒童。因為重視長遠發展的父母不會隨心所欲地溺愛或苛求 孩子，也不會讓孩子的潛能像野草一樣自生自滅。一個“身體好，頭腦靈，性格優”的孩子 ，既容易順利施教，又能夠親情日增。
　　E：教育孩子的時間，質量比數量更重要。
　　儘管我們非常愛婷兒，但並沒有把全部精力都用在教育孩子上。因為雙職工家庭的育兒 時間十分有限，這正是我們摸索“高效低耗”育兒法的動力之一。再說，孩子也更佩服具有 敬業精神和專業特長的父母。事實上，培養婷兒在我們的業餘時間裡大約占1/3的比重，另 外2/3用於學習和其他事務，只不過《哈佛女孩劉亦婷》是一本分享育兒心得的書，我們生 活的其他方面沒有寫到育兒書裡去。
　　婷兒上幼兒園和小學時，我們上班期間每天有1—2小時直接用在婷兒的教育上，有時還 包括做飯和吃飯時的交流在內。婷兒12歲住校後，周末回家的時間通常不足24小時，還要洗 澡、補覺、學習，全靠周六晚上擠出時間和父母交流1—3小時不等……只不過，我們和婷兒 相處的每一分鐘都非常有效，即使是我們和婷兒不在一起的時候，父母的言傳身教和對女兒 的愛與期望也仍在婷兒心間，激勵着婷兒自覺地奮發向上——這種“愛是動力”的現象遠不 止我們一家呢！
　　“親情互動＋理性導航”的影響力讓我們深信：父母用來教育孩子的時間，質量比數量 更重要，只要親情濃，方向對，能調動孩子的積極主動性，1小時就比10小時還頂用。
　　“順應天性”之三：
　　優化三大天性，培養成才的內驅力
　　孩子是否好學上進？能否自主發展（包括很多父母所關心的能否自覺專心學習）？“成 人”之後能不能“成才”？關鍵在於有沒有強大的內驅力。
　　除了“利益驅動”的本能之外，青年和成人的內驅力主要來自理想、志向和責任感，孩 子的內驅力主要來自人類的三大天性：好奇心、愛玩心和好勝心。父母要做的，就是把孩子 的原始天性引入好學上進的軌道，促使孩子形成有益於社會的理想、志向和責任感，獲得自 主發展的內驅力。
　　培養孩子的內驅力，相當於給汽車安裝發動機，對成功培養整體素質十分重要。培養內 驅力的過程，就是優化原始天性的過程。因為“好奇、愛玩、好勝”的天性既有促進發展的 一面，但也有妨礙發展的一面，需要揚長補短，興利除弊，才能持久推動孩子前進。下面具 體介紹我們對“好奇心、愛玩心、好勝心”的利弊分析和引導方法，供讀者參考。
　　好奇的天性，需揚長補短
　　怎樣順應好奇的天性？我們的做法是：認清好奇心的利與弊，通過“激發求知慾”和“ 磨練耐煩心”，既培養廣泛深入的探索興趣，也培養不單憑興趣做事的習慣與能力。
　　好奇心的利弊分析：
　　利——好奇心來自人類本能的探索衝動，最初的目的是為了尋找食物和觀察環境是否安 全（引自《裸猿》）。好奇心是創造性活動的原始動力，它讓人天生對新奇的事物感興趣， 有利於學習新知識，探索新領域，發現新事物、新規律，促成發明創造，豐富人類文明。好 奇心的驅動力十分強大，為了滿足由此而來的精神需求，不少科學家甚至不顧自己的生命。
　　弊——好奇心使人類喜新厭舊，喜新厭舊使人的興趣很容易轉移。如果放任自流，求知 的興趣就會停留在原始狀態，樣樣淺嘗輒止，難以形成鍥而不捨深入研究的能力。中國人對 此早有認識，祖祖輩輩都在告誡孩子：“不要學猴子掰苞谷，邊掰邊丟。”好奇心還驅使人 類單憑興趣做事，任性往往衝垮理性，這也是“聰明的人不少，成功的人不多”的重要原因 。
　　好奇心的引導方法：
　　A：激發求知慾——把身邊的每件事物都變成知識寶庫的入口，吸引孩子深入探尋。
　　柏拉圖說：“好奇者，知識之門。”不論是探索未知領域，還是學習現有知識，這句話 都適用。可有的孩子好奇心強，求知慾旺盛；有的孩子好奇心弱，求知慾淡漠。造成這種差 別的主要原因，是父母對身邊事物的態度不同。如果父母把身邊的每一樣事物都變成知識寶 庫的入口，經常帶孩子進去尋寶探秘，孩子的求知慾就會越來越強，好奇心也越來越敏銳。 如果父母對身邊的事物熟視無睹——比如說，不少人不知道天天走過的林蔭道上長着些什麼 花草樹木，也很少教孩子觀察認識周圍世界，孩子的好奇心就會在熟視無睹中麻木消退。
　　我們的做法是，從0歲開始教婷兒認識身邊事物的名稱，並逐漸擴展到用途、屬性、特 點和來龍去脈，通過“層層揭秘”的辦法，把生活中的每件事物都變成相關知識的大門。比 如說，一個普通的玻璃杯，就可以引出：玻璃杯和陶瓷杯有什麼不同？為什麼玻璃透明陶瓷 不透明？人類是怎樣發現玻璃的？玻璃還有什麼用？為什麼普通玻璃易碎鋼化玻璃不易碎？ 玻璃製品是怎樣生產出來的……有關玻璃的每一個知識點，都可以引起孩子對玻璃杯新的好 奇心。這些引向縱深的提問不是為了考婷兒，而是為了吸引注意和啟發思考。隨着認識的事 物越來越多，凡是叫不出名稱的東西婷兒都感到好奇，知道名稱之後還想知道更多的相關知 識。只要是看得到、聽得到、聞得到的事物，婷兒都要探究一番，總想搞清楚這事物“是什 麼？像什麼？有什麼不同？怎麼來的？有什麼用？會怎麼樣……”。經常這樣問來答去，孩 子就會養成探究和討論的習慣。
　　從幼兒園到小學，我們還帶婷兒做過不少小實驗，如水的三態；酸鹼中和；鹽的溶解與 結晶等等，激發婷兒對自然規律的好奇心。我們曾買來顯微鏡，讓6歲的婷兒開眼界，用肉 眼看不見的微觀世界激發她對未知領域的好奇心。我們常帶婷兒外出遊玩，有意用一連串的 “你知道為什麼……嗎？”激發婷兒對世間萬物刨根問底深入探求的興趣。上中學時，婷兒 對知識疑點窮追不捨的勁頭，給老師們留下了深刻印象。初中數學老師曾經反映她“不知為 何總是追問一些旮旮角角的問題，不問主要的知識點”。婷兒解釋說：“不問是因為懂了呀 ，不懂的地方才問嘛！”高中英語老師王紹洪則說她是“追根溯源，決不隨便放過一個疑點 ！”這些表現很自然地讓我們回憶起婷兒小時候的一個習慣：每見到一種不認識的植物，至 少要查出它的名稱。
　　在激發求知慾的過程中，科普讀物始終是婷兒的好朋友。從兩歲起，姥姥和舅舅就開始 給婷兒讀彩色的低幼科普書。可以想象，《小水滴旅行記》和《美麗的四季》之類的小畫冊 ，讓尋常事物在婷兒心目中變得多麼神奇。上學後，奶奶送的《十萬個為什麼》和爸爸的《 辭海》分冊成了婷兒常用的工具書，還有5份月刊1份周報：《幼兒畫報》、《少年科學畫報 》、《科學畫報》、《現代新科技》、《青年文摘》、《南方周末》，像接力賽一樣不斷滿 足和引發婷兒的求知慾。
　　就這樣，婷兒的求知慾從關注事物的名稱起步，發展到關注事物的特點、功能、屬性和 來龍去脈；從渴望了解身邊的世界是怎樣構成、怎樣運轉的，發展到渴望探索自然界和人類 社會的種種奧秘……我們深信，不老的好奇心和旺盛的求知慾，將長期推動孩子與時俱進。