幸福人生讲座（103）：大善与小善
蔡礼旭
关于善的大小、端曲、半满、难易、正偏，中国有一部著名的家训《了凡四训》讲的很清楚，这一本书大家可以用心去看。
善除了考虑真假，考虑流弊，当然还要考虑很多层面。谈这个善，谈得很完整的，在我们中国很著名的家训里面，其中一本谈得很清楚，叫做《了凡四训》，明朝袁了凡先生写的一本家训。而这一本家训，不止利益了他的家庭，还利益了千千万万的家庭。所以这一本书大家可以用心去看。
我们再来谈一个善里面，一般人最重视的大跟小，什么是大？什么是大善？什么是小善？一个企业家资产几百亿，他今天捐了十万块；一对农夫辛勤耕作一辈子，积蓄十万，他因为看到他们家乡盖了一间医院，觉得这一间医院可以救很多人，所以他把十万买了一台救护车，用他一生的积蓄买。同样是十万，善的大小一不一样？差很多！所积的福也差很多。这个企业家的存心很有可能是「我这十万块捐出去，还可以报导说我某某某捐了十万」，他的存心可能还是为了什么？自己的名利都说不定。而这个老者把他们一生积蓄捐出来，念念是什么？救人！所以这个福分没有办法计量。
宋朝的卫仲达，有一次有一个因缘，作梦的时候到了阴间地府去，阎罗王跟他说，要看看你这一生善恶业有多少？所以就先说：来，把他的恶拿出来。结果恶这么拿出来，几乎像一间房子一样这么多。多不多？他是读书人还这么多，所以他吓一跳，他说：阎罗王，我还没四十岁，怎么会有那么多恶？他说：恶不待你做，起心动念我们这边就有记录了，比世间的超级计算机还厉害，都记录下来了。因为你起心动念看到漂亮的女生，你就起不好的念头；看到别人有才华，你就嫉妒，虽然你没有害他，但是已经造恶了，所以就像一间房间一样多。接着阎罗王说：好，看看善有多少？结果善只有这样，像一双筷子一样，这个卫仲达看了自己也很惭愧。来，拿秤子来秤，结果一秤上去，一间房子的恶状反而轻，这一个箸子的卷宗反而重，卫仲达一看，很好奇，来，来，来，看一看，这一个卷宗到底写什么？结果一打开来是因为他跟皇帝建言，不要建三山的石桥。这一个工程非常大，一定是伤财又劳民，一定要让非常嗲蛲虻募彝サ哪兄诙急匦胪度肴スぷ鳎黾彝ナ苡跋欤诵幕岵话病Ｋ运盎实鄄灰稣飧鍪拢飧鍪轮皇侨谜庑┗首踊仕锶兆雍霉坏悖嵩斐扇嗣竦耐纯唷Ｎ乐俅锼盗耍赫庖患禄实塾置挥邪欤腋ㄒ椋置唤邮埽趺椿嵊姓饷创蟮纳频牧α浚拷幼叛致尥醺担阂蛭阏庖荒钍俏恳荒钅阍谕蛎瘢阅阏飧錾屏α亢艽蟆?br>
所以诸位朋友，当我们念念想着是为家庭，是为社会，我们念念都在培自己的福田。所谓福田靠心耕，一切福田不离方寸，不离你这颗心。「从心而觅」，从自己的心去用心，去关怀别人，去帮助别人，「从心而觅，感无不通」。你有这一个善心，有这么广大的爱心，你的福分一定能够感应得到。所以我们善的大小，要从你自己的心量来下手。善还有端，还有曲，还有半，还有满，还有难，还有易，还有正，还有偏。所以在《了凡四训》当中，诸位可以好好细读这一本书。
