孝的辨论 (似曾相识1) |
送交者: 急性妈妈 2005年02月21日13:54:20 于 [海 二 代] 发送悄悄话 |
想必你知道二十四孝的故事吧?(ZT) 作者: 急性妈妈 郭巨埋儿, 爱在哪里?当爱背上道德的包袱,产生的必定是不道德。道德的压力使得对子女的爱同对父母的爱冲突,这种道德不是虚伪的吗?不是反自然的吗? 一个人不爱他的子女,又何以爱他的父母,爱世人? 爱和道德是不同的,爱发自内心,道德是外界的约束。我认为爱的境界要高一些。
二十四孝怎么变成一孝了?有点断章取意吧?(ZT) 作者: 经心 按照你的逻辑,孝道岂不成为了杀道?三千年文明也成了魔鬼世界?>想必大家都看过。雍正依五伦治罪太子,请问他是好父亲还是坏父亲?
二十四孝的每一孝都是矫情,都是虚伪。(ZT) 作者: 急性妈妈 三千年的文明有精华也有渣滓。中国的任何一个皇帝在权利的扭曲之下都不能称为好父亲。 您看来是中华文化的忠诚卫士,但请您也警惕被朱熹这样的伪君子骗了。 用望子成龙来要求孩子服从你自己的意志,这本身也是不道德的,不能称为好的父母的。用二十四孝来教育孩子,除了对你自己有好处,对孩子是没有好处的。well, that's your kids after all.
二十四孝都是矫情虚伪吗?(ZT) 作者: 经心 中国传统在文化上教宗四书五经,实践上讲孝亲、尊师、重道。我是一个没有学问的人,请问如果这些不是文明的精华,那么什么才称得上是文明的精华呢? 中国人自称是炎黄子孙,这正体现了孝道的传统,表达出中华民族饮水思源、返始报本的民族精神,难道这也是渣滓吗? 古诗曰,“天不生仲尼,万古如长夜”。谢谢您的提醒,现在看来,我不但应该提防朱熹,大概也要格外小心,别让孔圣人给“骗”了。因为如果认为“父为子纲”是一种个人意志,那么他讲“己所不欲、勿施与人”大概也不会是一种美德,而是一种民族性的伪善了。 我和你一样也非常崇拜鲁迅。鲁迅先生说:我们的民族从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。。。这就是中国的脊梁。难道这些民族的脊梁连什么是“矫情”都不懂?以至於容忍“虚伪”的二十四孝去毒害自己的子子孙孙达千年之久吗? 睁开眼睛看看今天的社会,看看我们的下一代吧。孝道不存,则师道必亡;师道不存,则道德必亡。这不正是当今社会的现实吗?您的“单纯的爱”,能救国、救民、救世吗? 谢谢您想到我的孩子,也请原谅我的思维太传统。我的就是你的,你的是你自己的。 随便提一下,“望子成龙”是比喻。“愿望”不是“意志”。我的成语的确学的不好。谢谢你的一字之师。从我个人的角度来看,我们毕竟还是能够做比较深入的沟通的。谢谢您的直率和诚意。
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