“慷国家之慨。。。以权谋私。。。既得利益。。。中国人的奴性。。。三寸
金莲，变态的文化与变态的人格。。。”这些是不是厚黑意识？所以说对文化
传统，连最基本的理念和共识都没有，怎么可能去谈具体的问题呢？那不是本
末倒置吗？

人读书要用大脑，不能有潮流意识或追星的心态，六经注我，逻辑正确最易骗
人。你想想看，一个人对的五千年文明说不出一句好话，这种人是不是神智不
清？

现代人都不读经典，我劝过很久没人听得进，为什么？太晚了！垃圾装入大脑
它就按垃圾的方式运转，而且思维定势难以改变，能改变的则不是凡人。所以
我讲伴书如伴虎，别人听着莫名其妙，我能耐之若何？只有痛心疾首。

学习东西方文化经典，是二十一世纪人类文明救亡图存的根本。人分三教九流
，书也有三位九品；不读经典，那等于把自己的灵魂交到三、四以至末流文人
的手中，任其蹂躏一生。为什么说三、四流呢？因为你读二流的书，它会把你
引向经典。书的天地也象人际关系一样是网状的，你读三流四流的书，一生都
伦落其间，难兄难弟转来转去，苍黄染著久了，就变成臭味相投，拉都拉不出
来。我们都知道孟母三迁，书也一样，也要三迁其居，可是如果不遇明师，自
己又非有志，则难免于随波逐流，每况愈下。所以「择其善者而从之」，这是
读书人的一条生死路。人笨点没关系，一部经典三年五年，十年二十年读下去
，总会有悟处，豁然开朗，一经通一切经通，本钱就回来了。现代人浮燥，不
但怕亏本，一条腿恨不得能走三条路，我们怎么读书？荒不择路，饥不择食，
高兴怎么读就怎么读，够自由吧？是啊，等到你把自己的灵魂交到末流之辈的
手中，还有思想的自由吗？有人艺海拾贝，有人艺海拾珠，有人艺海拾沙，所
以说现代人崇拜的“选择的自由”，不但没有任何价值，而且本身就是个悖论。

古人讲「观千剑而识器」，我们书没少读，可分得出三位九品吗？你看从五四
到今天近一个世纪，中国出过一个哲学家吗？象我们喜欢追随的一些文人，其
思想立场基本上是现实政治的，而不是历史的、文化的、哲学的，为什么？没
有一流的人格，就没有超越现实的博大情怀，自然也不会有一流的思想。忿世
嫉俗，骂骂咧咧，困兽尤斗，了此一生，这是不是近、现代文人的精神写照？
你能说这些个文人不是绝顶聪明吗？可是这种聪明只有娱乐价值，没有审美价
值和思想价值。这样一批人，讲东方文化不象东方人，讲西方文化又不象西方
人，非驴非马。我们的精神世界是不是也有这种影子？

再来看看一流、超一流的，也就是东西方流传千古的经典的作者们，给我们留
下了什么？他们留给我们的，全都是指导性、建设性的思想，所谓「仰之弥高
，钻之弥坚」，取之不尽，用之不竭。「这时他凭临美的汪洋大海，凝神观照
，心中起无限欣喜，于是孕育无量数的优美崇高的道理，得到丰富得哲学收获
」，读这样的书，尤其在青少年的时候读，能够改变一个人的气质，如入芝兰
之室，久而不觉其香，与之俱化。

登东山而小齐鲁，登泰山而小天下。在知识泡沫化的大海中，但愿我们的孩子
在伸手拿起一本书的时候，会想起古人这句话。