摔倒---宠孩子-----交朋友ZT 记得看过一篇住在美国的中国人写的文章，其中写道，当看到孩子摔倒以后，中国和美国的母亲们处理这件事情截然不同，中国的母亲们会很快的扶起孩子，然后看看孩子摔得怎么样，如果孩子哭了，大人们会用各种办法来逗孩子，或者踩踩地，对着绊倒孩子的地方，跺上几脚，意思是你这个大坏蛋，把孩子给绊倒了，接着对孩子说：好了，不要哭了，我已经打了它了，帮你报了仇。此举好象是给小孩子一个安慰。 　　而美国的一位母亲看到自己的孩子摔倒以后，因为疼痛，孩子也嚎啕大哭，并转过脸来看她，她不是马上跑上前去扶起孩子，而是鼓励孩子自己爬起来，她对孩子说：勇敢些，自己爬起来。孩子虽然疼痛，但是看到没有人前来助他，只有忍着痛，自己慢慢地爬了起来。当孩子爬起来后，母亲会伸出大拇指夸奖孩子，一股劲地说：孩子，你是好样的！ 　　从以上事例说明，中国的母亲和美国的母亲处理事情方面出现的差异，有人归结其为文化上的差异。但是从以上事例中充分说明我们在教育孩子方面还存在着一些问题。中国的孩子一直是在父母的呵护之下过日子，依赖性很强，我们的一些父母总是用自己的言行在潜移默化的影响着孩子。 　　孩子摔倒了，有几种原因，一是孩子自己不小心，没有看到前面的坎，被绊倒了，二是孩子太小，走路走得不稳。他或她摔倒以后，会感到疼痛，会求助于父母，而我们的父母在这个时候，爱子之心跃然而出，立刻上前扶起孩子，为了让孩子能够不哭，使出百般花样来哄孩子。孩子不会只摔倒一次，下一次孩子再摔倒以后，他或她心理上就会有依靠，一是继续嚎啕大哭，二是倒在地上不愿起来，等他父母或者其他人把其扶起来，然后再等其父母来安慰他。三是孩子潜意识里认为，他或她摔倒不是自己的错，是路上的坎的错，他要等着父母亲来帮他报仇。今后如果再摔倒了，他自然而然不会从自身上找原因，而是会埋怨客观原因，转而认为自己没有错，错的是路的坎。 　　美国的孩子第一次摔倒以后，他还会摔第二次第三次，当他以后再摔倒的时候，他会接受上次的教训，别指望父母会把他从地上扶起来，他要用自己的力量爬起来，他要勇敢一些，他要忍住痛，尽量不要哭，他要接受教训，以后自己走路的时候必须看好了再迈步，这一次不小心，以后必须小心一些，争取不要被绊倒。 　　自己摔倒了自己爬起来，这是美国人的处理办法，这样的孩子从小独立性就比较强。自己摔倒了，必须让大人扶起来，而且还要给予安慰，这是中国人的处理办法，这样的孩子依赖性极大，心理也较脆弱。不可否认，我们的家长都很爱孩子，看到孩子摔倒了，大人的心里很疼，所以迫不及待地把孩子扶起来，千方百计地哄孩子。现在都是一个孩子，有人用现在很多家庭一个孩子有六个大人宠爱，（指孩子的父母、爷爷、奶奶、外公、外婆）这对孩子的成长不见得是一件好事，人们习惯于称中国的独生子女为小皇帝，独生子女自立能力较差，独生子女吃苦能力较弱，独生子女心理脆弱，已经成了一个需要正视的问题。 　　孩子摔倒了，让孩子自己爬起来，还是大人把孩子扶起来，虽然这是一件很小的事情，但是透过这件小事情，可以看出对孩子今后的成长有很大的关系。当你的孩子摔倒了，你是抢着把他扶起来，还是鼓励孩子自己爬起来？我想通过这篇文章，你会有很好的答案。 所有的事情你统统一手揽，统统替孩子做，做久了之后，孩子心里会觉得父母替我做的事都是应该的，替我买房子，替我娶老婆，都是应该的，是不是？所以是累得要死，然后一点功劳都没有。 　　现在整个父母教育最严重的问题就一个字，诸位朋友，哪一个字？「宠」字。十月十九号深圳特区报，有一对夫妻亲自去找报社，然后把他孩子一些对他们很不孝的行为报出来，为什么他要报出来？因为他要给往后为人父母的人有所警惕。他就提到，因为他们夫妻算是晚来得子，所以对孩子都是百依百顺，连学校幼儿园老师跟小学老师一直反应，你的孩子一些行为已经很偏颇了，很无礼了，自己的父母还替孩子找借口，说他以后就好了。很多家长都觉得孩子以后就会变好，甚至于还听算命的说，这个孩子到十五岁就会变好了，然后十五岁以前都不好，有没有这种戏可以上演？不可能。哪有你孩子突然一觉醒来，从不懂事瞬间变懂事，那个只有在梦里面才有可能发生而已，在现实状况是不可能发生的。因为他宠坏了，所以现在孩子要娶老婆，要把他们夫妻赶出他们的家，所以宠孩子，他一定不孝。在汕头有一对夫妻生了六个儿子，他们大了之后，给他们买了六间房子，娶了六个老婆，一个人一个，然后他们夫妻没有地方住，为什么？六个孩子都不让他住。所以这样的夫妻一辈子辛不辛劳？辛劳。要赚六间房子，那可是日夜都是在工作，在拚搏，结果得到的结果是什么？是连住的地方都没有。结果大儿子在猪舍旁边建了一个木屋给夫妻去住，旁边的邻居看不下去了，就对他们夫妻讲，你要告你六个孩子。诸位朋友，要不要告？ 　　「居家戒争讼」，「朱子治家格言」说的，家庭最忌讳的就是告上法庭。「讼则终凶」，一告上去了，家里家风一定败坏，不会有好下场。我们来想一想，真的告了，法院判六个儿子要扶养这一对老夫妇，每一个儿子轮两个月。他在大儿子那边坐下来，他的媳妇说，拿去吃，赶快吃，我要收了。他每天过得心惊胆颤，本来还可以活十年，到最后每天压力很大，细胞病变，可能三年就得癌症了，癌症是心理压力很大，很容易得癌症，所以这样的日子也不好过。所以确确实实，当人生走到这个下场的时候就会有很多无奈。 　　所以教育孩子要慎于开始，从小一定要教对。你所有的事情统统一手揽，统统替孩子做，做久了之后，孩子心里会觉得父母替我做的事都是应该的，替我买房子，替我娶老婆，都是应该的，是不是？所以是累得要死，然后一点功劳都没有。所以现在很多的小孩，七、八岁，讲出来都说，我爸爸的那些遗产都是我的，恐不恐怖！ 　　我有一位长辈姓卢，卢叔叔，他跟他的孩子讲，他说「我所有的钱都是取之社会，所以往后我也要用之社会，回馈广大的人群。我要成立一个公益的基金会，所以我一分钱也不会留给你。但是你只要努力念书，认真学习，你要念多高，我都支持你」。所以让孩子从小觉得父母亲的心胸非常宽广无私，所以他的孩子对父母是打从心底佩服。他的儿子后来到美国留学，虽然他的经济很不错，但是给孩子的这些费用抓得特别紧，因为知道中国人说「富不过三代」。现在这句话不灵了，一代都撑不了。因为以前还有圣贤的根基，整个家庭、社会都还有一种节俭的美德给孩子从小看。现在小孩从小举目看到的都是奢靡、奢华，从小都很会花钱。所以对他的孩子在经济上抓得特别紧。要出国留学的时候，告诉他的儿子，他说「我给你的钱都算好了，假如你乱花，自己解决。然后你假如带一个黑人回来，带一个白人回来，我跟你断绝父子关系」，这个叫丑话要讲在前头。因为儿子从小是父母带大的，知道他父亲言出必行，所以不敢造次。刚好这个儿子留学完之后准备回国，打了一通电话给他妈妈，跟他妈妈说，「妈妈，我钱不够了，根本没办法坐飞机回来」。结果他妈妈一听，隔天一大早，马上带着钱要去汇款。结果这位卢叔叔马上就跟他太太说，「等一下」，然后把他夫人叫过来说，「孩子一有问题，你们也不分是还是非，心马上就慌起来了，他一句话就把你们搞得心情起伏很大」。他就叫他太太坐下来，「来，我算给你看，我们给他的钱刚刚好可以买飞机票回来。儿子为什么跟你要钱？因为他知道他一回来，我一定不给他钱，他的生活一定会非常拮据，所以希望留一手，还可以有空间缓和一下，不然会喘不过气来」，所以就跟他太太说不可以汇。结果儿子打了两、三通电话，都没汇到钱，后来乖乖的就飞回来。结果这位父亲马上告诉他，你已经长大了，这个家不给你住了，自己先出去自力更生。诸位朋友，你假如当父亲，你做得出来吗？这个是不是慈爱？我们接着看看：这个儿子因为从小被这样的父亲磨炼，自己出去找工作，董事长亲自面试，而且是一个连锁性的教育机构，结果本来这个下午有五、六个人要面试，面试到他的时候，后面的人都没面试，董事长跟他谈了两、三个小时。谈的过程跟他说，你不可能是二十五、六岁的人可以写出这样的企画案。从小被父亲磨炼。结果就从企画案的内容一一的问他，他对答如流，后来董事长给他一句话，他说「你要多少薪水，你自己开」。诸位朋友，你希不希望你的儿子以后去工作，他的老板说「薪水要多少，你自己开」？他惜你的才华。所以当孩子有这样的德行跟能力的时候，他已经立于不败了。 　　而在经济上，卢叔叔都没有再支持他的孩子，但是他有去交代他孩子身旁的这些长辈，这些大哥哥、大姐姐，而这些大哥哥、大姐姐都是曾经他的父亲待过的公司。因为这位卢叔叔的工作，他是专业总经理，整顿完一家公司，比方说两、三年之后，他帮人家整顿好就还给董事长，他自己就离开那间公司。但是他本来这些公司的一些年轻的职员都会跟着卢叔叔学习，这位卢叔叔也很愿意栽培后进，所以每个礼拜天，都陪他以前曾经待过这些公司里的年轻的职员一起爬山。在生活当中，在工作当中，只要他们有什么问题，他都会给他们一些指导，所以这些大哥哥、大姐姐跟他的儿子都很熟。 　　所以卢叔叔就交代他们，他说「我儿子假如撑不下去，跟你们借钱」，你看他都算到了，「跟你们借钱，你们可以借他，但是不能超过两千块」。所以第一个月，他儿子确实撑不下去，因为房租很贵，所以就跟其中两位长辈，一位大哥哥，一位大姐姐，各借了两千块钱。卢叔叔交代说，「他跟你说哪一天要还你，你一定要打电话去跟他要」，所以后来真的那一天，他都还给这两位长者。还完之后，从此以后没有再借过钱，所以他的孩子撑过来了，能力就磨出来。 　　所以宠孩子造成的是不孝，但是你懂得磨炼他，这是历练他一生的本事。所以什么是真正的慈爱，我们真正要细细去思考。有时候你爱之，反而足以害之。而这个爱是要理智，不是情感，情感之后就变宠，就变溺爱。 　　怎麽样分辨朋友很重要。我们每天在那里耽心，我儿子以後出去会不会交到坏朋友，天天在那里烦恼，刚好有一天真的交到了，心想事成。这样烦恼有用吗？我们人都在做很多一点帮助都没有的事，真正有帮助的事却都没有去做。 好，担心孩子交到坏朋友，这个担心没有用；你应该要担心的是「孩子有没有能力交到好朋友」，这个才重要。很多家长，见到我们教孩子做人做事，他就说：「老师，你把孩子教得这麽善良，他出去以後，假如被人家欺负怎麽办？」有这种烦恼的举手？都烦恼在心里。一定很多家长很担心这个问题，怕他交坏朋友，也怕他太善良被人家欺负。 　　所以人思考事情，不能顺着自己的思考，因为我们想的是错的。应该要顺着什麽思考？顺着真理思考才对。《易经》里面有一句话，叫「方以类聚，物以群分」，不过现在一般都讲成「物以类聚，人以群分」，意思差不多。意思就是说「龙交龙，凤交凤，隐痀交当戆」，就是物以类聚。所以你的孩子是善，他吸引来的朋友是什麽？善人。不然你试试看，一群善人聚在一起，那比较坏的人看到还没走过来转头就走了，有没有？有，对。假如一群恶人在一起，你的孩子温文儒雅，他看到那群人，他就觉得好像就被弹开了，自然而然。所以我们要顺着真理思考，不能顺着烦恼思考事情。所以重点在我们的孩子是不是善人，这个要去思考。 　　再来，我毕业十年了，已经进入十一年了，在这十一年来，我也没有被人家欺负过。我也勉强算得上一个小善人，我也没有被人欺负。所以很多事都是多烦恼的。再来，我的外甥，他差不多两岁多，他母亲就开始教他《弟子规》。教《弟子规》要教如何落实在生活，不是只有教他读。所以这个孩子到外面去玩，看到其他小朋友骂人，或者出手推人家，他都会拉拉他妈妈说：「妈，那个人不可以骂人，那个人不可以打人」。「奸巧语，秽污词；市井气，切戒之」，这不能随便骂人，不能随便打人，「凡是人，皆须爱」。 　　这个孩子为什麽会判断？因为当你教他说：「孩子，孝是善」，请问他知不知道什麽是恶？什麽是恶？（有这麽困难？也不是考大学）不孝，对！不孝！悌，友爱兄弟、尊重长辈是善，请问什麽是恶？不尊重长辈，无礼，兄弟打架是恶，不悌是恶！生活很有规矩是善，什麽是恶？没规矩！说话有信用是善，什麽是恶？没信用。有这麽难吗？所以当你教他善的时候，他同时会判断什麽是恶。所以孩子就能善恶分明，不然他就会善恶不分。 　　我记得有一次看到一个报导，有一个孩子犯了很大的刑法，要判重罪了，刚好警察局通知他妈妈，通知过来，在电话那头他妈妈说：「不可能是我儿子，一定是同名同姓的，可能在路上还在哪里，不可能是我儿子」，突然进入警察局把那个门一打开一看，谁？她儿子。马上说：「都是被那群朋友带坏的」，责任一句话就推得一乾二净，这个没有责任心。 　　我们要了解，所有事物一句话就涵盖了，「万法因缘生」。圣哲人很有智慧，一句话就把所有万事万物的道理讲透了，「万法因缘生」。有因有缘会结果。我们看看，你种了一颗绿豆下去是因，要有什麽缘才会长出来？要浇水，够不够？要阳光、要有空气，还要有土壤，它才会长，所以结果。今天孩子会误入歧途，什麽是因、什麽是缘才会结这个恶果？今天有恶友的缘，但是他善恶分明，遇到恶友他会闪，会不会结恶果？不会。所以这个恶因在哪？善恶不分！他这个善恶判断力从小没有扎根，所以一遇到外面复杂的环境污染，马上就偏颇了。 　　所以与其你一直在那里担心外面的社会很污染，不如把孩子的因种紮实，这个重要！要从根本下手，不然你会烦恼不完。像我跑到海口去，假如我善恶不分，那我妈妈会怎麽样？担心死了。所以我们要了解到，要让孩子往後能选择好的朋友，一定要先把他的理智、把他善恶分明的能力，根要扎稳。 　　我们刚刚提到「孝开，百善皆开」，要让孩子懂得孝、懂得报恩。报恩的前提一定要怎麽样？知恩才行。所以我们刚刚也提到「以身作则」，所以我从我大哥他们家族的情况发现，确确实实这个道理真实不虚。......